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Die Große Palaestra von Pompeji



GROßER PALAESTRA - POMPEII

Das Palaestra liegt am östlichen Stadtrand, in der Nähe des Amphitheaters. Es entstand während der augusteischen Zeit, eines der Projekte der kaiserlichen Propaganda, das zur Gründung der „collegia iuvenum“ führte, einer Jugendorganisation, deren Hauptzweck die Förderung des Sports war, deren sekundärer Zweck die Schaffung einer Atmosphäre war der Bindung an die Prinzipien der neuen politischen Ideologie, in der die zukünftigen Bürger gebildet werden würden. Die Palaestra des „Iuventus Pompeiana“ nimmt eine riesige Fläche von 141 x 137 Metern ein und besteht aus einem zentralen Raum für gymnastische Übungen, umgeben von einer hohen Umfassungsmauer mit zehn monumentalen Eingangstoren. Im Inneren verläuft an drei Seiten ein Portikus mit 118 Säulen aus Ziegeln, die mit Stuck bedeckt sind. Ursprünglich gab es zwei Reihen von Platanen, von denen der Abdruck der Wurzeln noch vorhanden ist. In der Mitte des Hofes befand sich ein großer Swimmingpool von einem Meter. auf zwei m. in die Tiefe. Ein Raum, dem zwei Säulen von der Südwestseite vorausgehen, mit dem Sockel für eine Statue in der Nähe der Rückwand. Dies war wahrscheinlich der Raum, der dem Augustus-Kult, dem Schutzpatron der „Collegia“, gewidmet war. An der Südostseite befand sich eine große Latrine. Die Palaestra war beim Erdbeben von 62 n. Chr. schwer beschädigt worden und wurde beim Ausbruch von 79 n. Chr. noch restauriert.

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Die palästra bestand aus einem langen, rechteckigen Hof, der von überdachten Veranden umgeben war, die von riesigen Säulen getragen wurden. Diese überdachten Bereiche dienten als Schutz vor intensivem oder schlechtem Wetter. Die Abdeckung an der Südseite des Hofes wurde doppelt so tief ausgeführt, um den vom Wind schräg eingeworfenen Regen abzuschirmen.

Ruinen der Palaestra von Pompeji

Der Hof verfügte über eine Wrestling-Grube namens a skamma. Diese wurden gebaut, indem die Erde mit Hackschnitzeln umgedreht wurde, wodurch ein Bereich mit aufgeweichtem Schmutz entstand. Etwas palästra vorgestellt eine zweite skamma mit Wasser und/oder Öl in die gedrehte Erde gemischt, um eine schlammigere Basis zu erhalten. Diese speziell vorbereiteten Gruben wurden außerhalb des Hofes und unter der Überdachung positioniert, um die zusätzliche Verdunstung durch direkte Sonneneinstrahlung zu verringern.

Die an die Patios angeschlossenen Räume dienten verschiedenen Funktionen. Einige von ihnen wurden für Ballsportarten verwendet, was diese Institutionen für Sportarten jenseits der kämpferischen Spielart nützlich machte. Andere Räume könnten Boxsäcke und andere Sportgeräte wie Öle und Staub enthalten, die den Athleten vor dem Ringen aufgetragen wurden. Mehrere Räume dienten als Bereiche für Geselligkeit und Vorträge. Zimmer mit kalten Bädern waren ein Grundnahrungsmittel bei den Griechen palästra und durch Öfen beheizte Bäder wurden typischerweise in römischer Variante verwendet, aber sowohl heiße als auch kalte Bäder konnten in einer einzigen Anlage enthalten sein. Die kleine Vielfalt dieser Räume könnte für die Bedürfnisse und Wünsche der umliegenden Gemeinde gebaut werden.

Scanlon, T.F. (2014). Sport in der griechischen und römischen Welt. vol. 2. Oxford: Oxford University Press.

Smith, W., Wayte, W., &. Marindin, G.E. (1890). Ein Wörterbuch der griechischen und römischen Altertümer. London: J. Murray.

Gardiner, E.N. (2002). Leichtathletik in der Antike. Mineola, NY: Dover-Veröffentlichungen.


Forum Therme

Caldarium (heißer Raum) in den Forum-Thermen von Pompeji. In diesem Raum wurde eine Fußbodenheizung in Luftkanälen in die Wände eingebaut. In der Mitte ist dies ein großes Rohr, in das kaltes Wasser eingespritzt wurde, um den Raum zu kühlen.

Die Forum-Therme wurde um das erste Jahrhundert v. Chr. erbaut. Wie der Name schon sagt, wurde es ursprünglich für die Bedürfnisse des Forums gebaut und steht hinter dem Jupitertempel. Am Anfang wurde Bad mit teilweise nackten menschlichen Körpern, Tieren und mythologischen Helden geschmückt. Die Forum-Therme wurde zu einer Zeit gebaut, als die Stadt Pompeji dem Rom nicht mehr widerstehen konnte. Nachdem Lucius Cornelius Sulla in Kampanien den Sieg errungen hatte, wurde die Stadt Pompeji die römische Kolonie und das Thermalbad der römischen Kolonisten, die in Pompeji arbeiteten. Das Warmwasser wurde im nördlichen Teil des Badezimmers erwärmt, wo sich die Zentralheizung befand (Hypocaust). Heißes Wasser strömte durch die Rohre direkt ins Bad. Südlich davon befand sich ein alter Brunnen, der in der Vor-Augustan-Zeit (Oktav-August) zur Wasserversorgung der heißen Quellen diente. Auf der Südseite der “Forum Therme” wurde der alte Brunnen vor dem Bau des Hypokausts genutzt. Am Anfang wurden nur Badezimmer für Männer gebaut und später wurde ein Frauenbad gebaut.


Große Palaestra, archäologische Stätte, Pompeji

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Inhalt

Pompeji im Lateinischen ist eine zweite Deklination maskuliner Plural (Pompeji, -ōrum). Laut Theodor Kraus "scheint die Wurzel des Wortes Pompeji das oskanische Wort für die Zahl fünf zu sein, Pompe, was darauf hindeutet, dass die Gemeinde entweder aus fünf Weilern bestand oder vielleicht von einer Familiengruppe besiedelt wurde (Gens Pompeia)." [8]

Pompeji wurde etwa 40 Meter (130 ft) über dem Meeresspiegel auf einem küstennahen Lavaplateau erbaut, das durch frühere Eruptionen des Vesuvs (8 km entfernt) entstanden ist. Das Plateau fällt steil nach Süden und teilweise nach Westen ins Meer ab. Drei Sedimentschichten von großen Erdrutschen liegen auf der Lava, möglicherweise ausgelöst durch ausgedehnte Regenfälle. [9] Die Stadt grenzte an die Küste, obwohl sie heute 700 Meter entfernt ist. Die an die Stadt angrenzende Mündung des schiffbaren Flusses Sarno wurde von Lagunen geschützt und diente den frühen griechischen und phönizischen Seefahrern als sicherer Hafen und Hafen, der von den Römern weiterentwickelt wurde.

Pompeji umfasste insgesamt 64 bis 67 Hektar (160 bis 170 Acres) und beherbergte 11.000 bis 11.500 Menschen, basierend auf den Haushaltszahlen. [10]

Obwohl es vor allem für seine römischen Überreste bekannt ist, die heute aus dem Jahr 79 stammen, wurde es auf einer bedeutenden Stadt aus viel früherer Zeit erbaut. Die Expansion der Stadt aus einem frühen Kern (der Altstadt) beschleunigte sich bereits ab 450 v. Chr. unter den Griechen nach der Schlacht von Cumae. [11]

Frühe Geschichte

Die ersten stabilen Siedlungen auf dem Gelände gehen auf das 8. Jahrhundert v. Chr. zurück, als die Osker, [12] eine Bevölkerung Mittelitaliens, fünf Dörfer in der Gegend gründeten.

Mit der Ankunft der Griechen in Kampanien um 740 v. Chr. gelangte Pompeji in die Umlaufbahn des hellenischen Volkes und das wichtigste Gebäude dieser Zeit ist der dorische Tempel, der außerhalb des Zentrums in dem späteren Dreiecksforum errichtet wurde. [13] : 62 Gleichzeitig wurde der Apollo-Kult eingeführt. [14] Griechische und phönizische Seefahrer nutzten den Ort als sicheren Hafen.

Im frühen 6. Jahrhundert v pappamonte Mauer). [15] [16] Die erste Mauer (die auch als Basis für die spätere Mauer diente) umschloss ungewöhnlich viel mehr Fläche als die frühe Stadt zusammen mit viel landwirtschaftlichem Land. [17] Dass zu dieser Zeit eine so beeindruckende Mauer gebaut wurde, weist darauf hin, dass die Siedlung bereits bedeutend und wohlhabend war. Die Stadt begann zu blühen und der Seehandel begann mit dem Bau eines kleinen Hafens in der Nähe der Flussmündung. [13] Die früheste Besiedlung konzentrierte sich auf die Regionen VII und VIII der Stadt (die Altstadt), wie aus der Stratigraphie unter den samnitischen und römischen Gebäuden sowie aus dem unterschiedlichen und unregelmäßigen Straßenplan hervorgeht.

Im Jahr 524 v. Chr. kamen die Etrusker an und ließen sich in der Gegend nieder, einschließlich Pompeji, und fanden im Fluss Sarno einen Verbindungsweg zwischen dem Meer und dem Landesinneren. Wie die Griechen eroberten die Etrusker die Stadt nicht militärisch, sondern kontrollierten sie einfach und Pompeji genoss eine Art Autonomie. [13] : 63 Trotzdem wurde Pompeji Mitglied des etruskischen Städtebundes. [18] Ausgrabungen in den Jahren 1980-1981 haben das Vorhandensein etruskischer Inschriften und einer Nekropole aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. gezeigt. [19] Unter den Etruskern wurde ein primitives Forum oder ein einfacher Marktplatz gebaut, sowie der Apollontempel, in dem Objekte, darunter Fragmente von Bucchero wurden von Maiuri gefunden. [20] Mehrere Häuser wurden mit dem für dieses Volk typischen sogenannten toskanischen Atrium gebaut. [13] : 64

Die Stadtmauer wurde im frühen 5. Jahrhundert v orthostat Mauer). [21]

474 v. Chr. besiegte die mit Syrakus verbündete griechische Stadt Cumae die Etrusker in der Schlacht von Cumae und erlangte die Kontrolle über das Gebiet.

Die samnitische Zeit

In der Zeit zwischen etwa 450 und 375 v. Chr. wurden große Teile der Stadt verlassen, während wichtige Heiligtümer wie der Apollontempel einen plötzlichen Mangel an Votivmaterial aufweisen. [22]

Die Samniten, Völker aus den Gebieten der Abruzzen und Molise und Verbündete der Römer, eroberten zwischen 423 und 420 v. Die neuen Herrscher setzten nach und nach ihre Architektur durch und vergrößerten die Stadt.

In den Samnitenkriegen von 343 bis 341 v. Pompeji, obwohl von den Samniten regiert, trat in die römische Umlaufbahn ein, der es auch während des dritten Samnitenkrieges und im Krieg gegen Pyrrhos treu blieb. Im späten 4. Jahrhundert v. Chr. begann die Stadt, sich von ihrem Kern auf das offene Stadtgebiet auszudehnen. Der Straßenplan der neuen Gebiete war regelmäßiger und konformer mit dem Straßenplan von Hippodamus. Die Stadtmauern wurden im frühen 3. Jahrhundert v. Chr. mit Sarno-Stein verstärkt (der Kalkstein enceinte, oder die "erste samnitische Mauer"). Sie bildete die Grundlage für die heute sichtbaren Mauern mit einer Außenmauer aus rechteckigen Kalksteinquadern als Terrassenmauer, die eine große agger, oder Erdwall, dahinter.

Nach den Samnitenkriegen ab 290 v. Chr. war Pompeji gezwungen, den Status von . zu akzeptieren gesellschaft von Rom, behält jedoch die sprachliche und administrative Autonomie bei.

Ab dem Ausbruch des Zweiten Punischen Krieges (218–201 v. Chr.), in dem Pompeji Rom treu blieb, wurde eine zusätzliche Innenmauer aus Tuffstein gebaut und die Innenmauer agger und Außenfassade erhöht, was zu einer doppelten Brüstung mit breiterem Wehrgang führt. [13] Trotz der politischen Unsicherheit dieser Ereignisse und der fortschreitenden Abwanderung wohlhabender Männer in ruhigere Städte im östlichen Mittelmeer florierte Pompeji weiterhin aufgrund der Produktion und des Handels von Wein und Öl mit Orten wie der Provence und Spanien, [23] as sowie zur intensiven Landwirtschaft auf Bauernhöfen in der ganzen Stadt.

Im 2. Jahrhundert v. Chr. bereicherte sich Pompeji durch die Teilnahme an Roms Eroberung des Ostens, wie eine Apollo-Statue auf dem Forum zeigt, die von Lucius Mummius als Dank für ihre Unterstützung bei der Plünderung Korinths und den östlichen Feldzügen errichtet wurde. Dieser Reichtum ermöglichte es Pompeji, zu blühen und sich bis an seine äußersten Grenzen auszudehnen. Das Forum und viele öffentliche und private Gebäude von hoher architektonischer Qualität wurden gebaut, darunter das Teatro Grande, der Jupitertempel, die Basilika, das Comitium, die Stabianer Thermen und ein neuer zweistöckiger Portikus. [24]

Die Römerzeit

Pompeji war eine der Städte Kampaniens, die in den Sozialkriegen gegen Rom rebellierten und wurde 89 v in den Wänden. Viele nahe gelegene Gebäude innerhalb der Mauern wurden ebenfalls zerstört. [25] Obwohl die kampferprobten Truppen der Social League, angeführt von Lucius Cluentius, beim Widerstand gegen die Römer halfen, musste Pompeji nach der Eroberung von Nola kapitulieren.

Das Ergebnis war, dass Pompeji eine römische Kolonie mit dem Namen Colonia Cornelia Veneria Pompeianorum wurde. Viele Veteranen von Sulla erhielten Land und Eigentum in und um die Stadt, während viele von denen, die sich gegen Rom stellten, ihres Eigentums enteignet wurden. Trotzdem erhielten die Pompeianer das römische Bürgerrecht und wurden schnell in die römische Welt assimiliert. Die Hauptsprache in der Stadt wurde Latein, [26] und viele der alten Adelsfamilien Pompejis latinisierten ihre Namen als Zeichen der Assimilation. [27]

Die Gegend um Pompeji wurde sehr wohlhabend, weil es für reiche Römer wünschenswert war, am Golf von Neapel zu leben, und aufgrund des reichen Ackerlandes. [ Zitat benötigt ] Viele Bauernhöfe und Villen wurden in der Nähe außerhalb der Stadt gebaut und viele wurden ausgegraben. Dazu gehören die Villa der Mysterien, die Villa des Diomedes, mehrere in Boscoreale, Boscotrecase, Oplontis, Terzigno und Civita Guiliana. [28]

Die Stadt wurde zu einem wichtigen Durchgang für Waren, die auf dem Seeweg ankamen und über die nahe Appian Way nach Rom oder Süditalien geschickt werden mussten. Viele öffentliche Gebäude wurden im Rahmen der neuen Ordnung gebaut oder renoviert und verbessert, darunter das Amphitheater von Pompeji im Jahr 70 v. Chr., die Forumbäder und das Odeon, während das Forum vor 80 v. [29] Diese Gebäude erhöhten den Status von Pompeji als kulturelles Zentrum in der Region, da es seine Nachbarn in der Anzahl der Unterhaltungsmöglichkeiten in den Schatten stellte, was die soziale und wirtschaftliche Entwicklung der Stadt erheblich förderte.

Unter Augustus umfasste ab etwa 30 v. Ab etwa 20 v. Chr. wurde Pompeji durch einen Sporn des Serino-Aquädukts, das von Marcus Vipsanius Agrippa erbaut wurde, mit fließendem Wasser gespeist.

59 n. Chr. kam es im Amphitheater zwischen Pompejanern und Nucerianern zu einem schweren Aufstand und Blutvergießen (was in einem Fresko festgehalten ist) und veranlasste den römischen Senat, die Prätorianergarde zu entsenden, um die Ordnung wiederherzustellen und weitere Veranstaltungen für einen Zeitraum von zehn Jahren zu untersagen Jahre. [30] [31]

62–79 n. Chr

Die Einwohner Pompejis waren schon lange an kleinere Erdbeben gewöhnt (so schrieb der Schriftsteller Plinius der Jüngere, dass Erdbeben "nicht besonders alarmierend waren, weil sie in Kampanien häufig sind"), aber am 5. Februar 62 [32] verursachte ein schweres Erdbeben beträchtliche Schäden rund um die Bucht und insbesondere Pompeji. Es wird angenommen, dass das Erdbeben zwischen etwa 5 und 6 auf der Richter-Magnitudenskala registriert hätte. [33]

An diesem Tag sollte es in Pompeji zwei Opfer geben, denn es war der Jahrestag der Ernennung Augustus zum "Vater der Nation" und auch ein Festtag zu Ehren der Schutzgeister der Stadt. Chaos folgte den Erdbebenbränden, die durch Öllampen verursacht wurden, die während des Bebens gefallen waren, was die Panik noch verstärkte. Auch die nahegelegenen Städte Herculaneum und Nuceria waren betroffen. [33]

Zwischen 62 und dem Ausbruch im Jahr 79 wurden die meisten Umbauten im privaten Sektor durchgeführt und ältere, beschädigte Fresken wurden beispielsweise oft mit neueren überdeckt. Im öffentlichen Sektor wurde die Chance genutzt, Gebäude und Stadtpläne zu verbessern, z.B. im Forum. [34]

Ein wichtiges Feld der aktuellen Forschung betrifft Strukturen, die zwischen dem Erdbeben von 62 und der Eruption wiederhergestellt wurden. Bis vor kurzem wurde angenommen, dass einige der Schäden zum Zeitpunkt des Ausbruchs noch nicht behoben waren, dies hat sich jedoch als zweifelhaft erwiesen, da die Hinweise auf fehlende Forumsstatuen und marmorne Wandfurniere höchstwahrscheinlich auf Räuber nach dem Ausbruch zurückzuführen sind Beerdigung der Stadt. [35] [36] Die öffentlichen Gebäude an der Ostseite des Forums wurden weitgehend restauriert und durch schöne Marmorfurniere und andere bauliche Veränderungen noch aufgewertet. [37]

Einige Gebäude wie die Central Baths wurden erst nach dem Erdbeben begonnen und wurden gebaut, um die Stadt mit modernen Entwicklungen in ihrer Architektur zu bereichern, wie es in Rom in Bezug auf Wandheizung und Fensterglas getan wurde, und mit gut beleuchteten, geräumigen Räumen . Die neuen Bäder übernahmen ein Ganzes insula durch den Abriss von Häusern, was durch das Erdbeben, das diese Häuser beschädigt hatte, möglicherweise erleichtert wurde. Dies zeigt, dass die Stadt immer noch florierte, anstatt sich vom Erdbeben zu erholen. [38]

Um 64 besuchten Nero und seine Frau Poppaea Pompeji und machten Geschenke an den Tempel der Venus (der Schutzgottheit der Stadt), [39] wahrscheinlich als er im Theater von Neapel auftrat. [40]

Um 79 hatte Pompeji eine Bevölkerung von 20.000, [41] die von der berühmten landwirtschaftlichen Fruchtbarkeit und der günstigen Lage der Region gediehen war.

Ausbruch des Vesuvs

Der Ausbruch dauerte zwei Tage. [42] Die erste Phase war der Bimsregen (Lapilli) dauert etwa 18 Stunden und ermöglicht den meisten Einwohnern die Flucht. Dass bisher nur etwa 1.150 Leichen [43] vor Ort gefunden wurden, scheint diese Theorie zu bestätigen und den meisten Flüchtigen gelang es wahrscheinlich, einige ihrer wertvollsten Habseligkeiten zu retten, viele Skelette wurden mit Schmuck, Münzen und Silberbesteck gefunden.

Irgendwann in der Nacht oder früh am nächsten Tag begannen in der Nähe des Vulkans pyroklastische Ströme, die aus schnellen, dichten und sehr heißen Aschewolken bestanden, die alle Strukturen in ihrem Weg ganz oder teilweise niederrissen, die verbleibende Bevölkerung verbrannten oder erstickten und Veränderung der Landschaft, einschließlich der Küste. Am Abend des zweiten Tages war die Eruption vorbei und hinterließ nur noch Dunst in der Atmosphäre, durch den die Sonne schwach schien.

Eine multidisziplinäre vulkanologische und bioanthropologische Studie [44] der Eruptionsprodukte und -opfer, kombiniert mit numerischen Simulationen und Experimenten, zeigt, dass in Pompeji und den umliegenden Städten Hitze die Haupttodesursache von Menschen war, von denen zuvor angenommen wurde, dass sie durch Ascheerstickung gestorben sind . Die Ergebnisse der 2010 veröffentlichten Studie zeigen, dass die Exposition gegenüber mindestens 250 °C (480 °F) heißen pyroklastischen Strömen in einer Entfernung von 10 Kilometern (6 Meilen) vom Schlot ausreichte, um den sofortigen Tod zu verursachen, selbst wenn Menschen waren in Gebäuden untergebracht. Die Menschen und Gebäude von Pompeji waren mit bis zu zwölf verschiedenen Tephraschichten bedeckt, die insgesamt bis zu 6 Meter tief waren.

Plinius der Jüngere lieferte einen Bericht aus erster Hand über den Ausbruch des Vesuvs von seiner Position über die Bucht von Neapel bei Misenum, die jedoch 25 Jahre nach dem Ereignis verfasst wurde. [45] Sein Onkel Plinius der Ältere, zu dem er eine enge Beziehung hatte, starb beim Versuch, gestrandete Opfer zu retten. Als Admiral der Flotte hatte Plinius der Ältere den in Misenum stationierten Schiffen der Kaiserlichen Marine befohlen, die Bucht zu überqueren, um Evakuierungsversuche zu unterstützen. Vulkanologen haben die Bedeutung von Plinius dem Jüngeren über den Ausbruch erkannt, indem sie ähnliche Ereignisse "Plinian" nannten. Lange dachte man, der Ausbruch sei ein August-Ereignis, basierend auf einer Version des Briefes, aber eine andere Version [46] gibt ein Datum des Ausbruchs erst am 23. November an. Ein späteres Datum stimmt mit einer 2018 entdeckten Holzkohle-Inschrift an der Stätte überein, die das Datum vom 17. Oktober enthält und die vor kurzem geschrieben worden sein muss. [47]

Eindeutige Belege für einen Ausbruch im Oktober/November finden sich in der Tatsache, dass die in der Asche begrabenen Menschen anscheinend schwerere Kleidung trugen als die für August typische leichte Sommerkleidung. Das frische Obst und Gemüse in den Läden ist typisch Oktober – und umgekehrt wurde das für August typische Sommerobst schon getrocknet oder konserviert verkauft. Bei Oplontis wurden Nüsse von Kastanienbäumen gefunden, die erst Mitte September reif gewesen wären. [48] ​​Weingärkrüge waren versiegelt worden, was gegen Ende Oktober passiert sein sollte. Münzen, die in der Handtasche einer in der Asche begrabenen Frau gefunden wurden, enthalten eine mit einem 15. kaiserlichen Ruf unter den Titeln des Kaisers. Diese Münzen konnten nicht vor der zweiten Septemberwoche geprägt worden sein. [46]

Wiederentdeckungen und Ausgrabungen

Titus ernannte zwei Ex-Konsuln, um eine Hilfsaktion zu organisieren, und spendete gleichzeitig große Geldbeträge aus der kaiserlichen Schatzkammer, um den Opfern des Vulkans zu helfen. [49] Er besuchte Pompeji einmal nach dem Ausbruch und erneut im folgenden Jahr [50] aber es wurden keine Arbeiten zur Wiederherstellung durchgeführt.

Bald nach der Beerdigung der Stadt kamen Überlebende und möglicherweise Diebe, um Wertgegenstände zu bergen, darunter die Marmorstatuen vom Forum und andere wertvolle Materialien aus Gebäuden. Es gibt zahlreiche Hinweise auf Störungen nach der Eruption, einschließlich Löcher, die durch Wände gebohrt wurden. Die Stadt war nicht vollständig begraben, und die Spitzen größerer Gebäude wären über der Asche sichtbar gewesen, was offensichtlich war, wo Baumaterial ausgegraben oder geborgen werden sollte. [51] Die Räuber hinterließen Spuren ihrer Passage, wie in einem Haus, in dem moderne Archäologen ein Wandgraffito mit der Aufschrift "Haus ausgehoben" fanden. [52]

In den folgenden Jahrhunderten gerieten sein Name und seine Position in Vergessenheit, obwohl er immer noch auf der Tabula Peutingeriana des 4. Jahrhunderts. Weitere Eruptionen insbesondere in den Jahren 471–473 und 512 bedeckten die Überreste tiefer. Die Gegend wurde bekannt als die La Civita (die Stadt) aufgrund der Merkmale im Boden. [53]

Das nächste bekannte Datum, an dem ein Teil ausgegraben wurde, war 1592, als der Architekt Domenico Fontana beim Graben eines unterirdischen Aquädukts zu den Mühlen von Torre Annunziata auf antike Mauern stieß, die mit Gemälden und Inschriften bedeckt waren. Sein Aquädukt durchquerte und unterquerte einen großen Teil der Stadt [54] und hätte viele Gebäude und Fundamente durchqueren müssen, wie noch heute an vielen Stellen zu sehen ist, aber er schwieg und aus der Entdeckung wurde nichts mehr.

1689 sah Francesco Picchetti eine Wandinschrift mit der Erwähnung decurio Pompeji ("Stadtrat von Pompeji"), aber er verband es mit einer Villa von Pompeius. Franceso Bianchini wies auf die wahre Bedeutung hin und wurde von Giuseppe Macrini unterstützt, der 1693 einige Mauern ausgrub und schrieb, Pompeji liege unter La Civita. [55]

Herculaneum selbst wurde 1738 von Arbeitern wiederentdeckt, die nach den Fundamenten eines Sommerpalastes für den König von Neapel, Karl von Bourbon, gruben. Aufgrund der spektakulären Qualität der Funde führte der spanische Militäringenieur Roque Joaquín de Alcubierre 1748 Ausgrabungen durch, um weitere Überreste an der Stätte von Pompeji zu finden, auch wenn die Stadt nicht identifiziert wurde. [56] Karl von Bourbon nahm auch nach seiner Abreise als König von Spanien großes Interesse an den Funden, da die Ausstellung von Antiquitäten das politische und kulturelle Ansehen Neapels stärkte. [57] Am 20. August 1763 wurde eine Inschrift [. ] Rei Publicae Pompeianorum [. ] gefunden und die Stadt als Pompeji identifiziert. [58]

Karl Weber leitete die ersten wissenschaftlichen Ausgrabungen. [59] Ihm folgte 1764 der Militäringenieur Franscisco la Vega, dem 1804 sein Bruder Pietro folgte. [60]

Die Erforschung machte große Fortschritte, als die Franzosen 1799 Neapel besetzten und von 1806 bis 1815 über Italien herrschten. Das Land, auf dem Pompeji liegt, wurde enteignet und bis zu 700 Arbeiter bei den Ausgrabungen eingesetzt. Die Ausgrabungsbereiche im Norden und Süden wurden verbunden. Auch Teile der Via dell'Abbondanza wurden in West-Ost-Richtung freigelegt und erstmals ein Eindruck von der Größe und dem Erscheinungsbild der antiken Stadt gewonnen. In den folgenden Jahren kämpften die Ausgräber mit Geldmangel und die Ausgrabungen schritten langsam voran, aber mit bedeutenden Funden wie den Häusern des Fauns, des Menandro, des Tragischen Dichters und des Chirurgen.

Giuseppe Fiorelli übernahm 1863 die Leitung der Ausgrabungen und machte größere Fortschritte. [61] Bei frühen Ausgrabungen der Stätte wurden gelegentlich Hohlräume in der Ascheschicht gefunden, die menschliche Überreste enthielten. Fiorelli war es, der erkannte, dass dies Räume waren, die von den zersetzten Körpern hinterlassen wurden, und entwickelte die Technik, Gips in sie zu spritzen, um die Formen der Opfer des Vesuvs nachzubilden. Diese Technik wird noch heute verwendet, wobei jetzt anstelle von Gips ein klares Harz verwendet wird, da es haltbarer ist und die Knochen nicht zerstört, was eine weitere Analyse ermöglicht. [62]

Fiorelli führte auch die wissenschaftliche Dokumentation ein. Er teilte die Stadt in die jetzigen neun Bereiche (Regionen) und Blöcke (insulae) und nummerierte die Eingänge der einzelnen Häuser (domus), so dass jeder durch diese drei Nummern identifiziert wird. Fiorelli veröffentlichte auch die erste Zeitschrift mit Ausgrabungsberichten. Unter Fiorellis Nachfolgern wurde der gesamte Westen der Stadt freigelegt.

Moderne Archäologie

Ausgrabungen, die Gennaro Matrone in Torre Annunziata zwischen Juli 1899 und Februar 1901 durchführte, legten einen Teil von Pompeji frei, der an der Küste gelegen hatte. Zu den Entdeckungen gehörten eine Reihe von Geschäften, eine große Menge Schmuck, Vasen, Statuetten, Münzen aus Gold, Silber und Bronze sowie mehr als 70 Skelette. [63]

Antonio Sogliano war von 1905 bis 1910 Direktor der archäologischen Werke in Pompeji. [64] Während dieser Zeit war er auch Kurator am Nationalen Archäologischen Museum von Neapel und Professor für Altertümer an der Universität Neapel Federico II. Während dieser Zeit beaufsichtigte er die Restaurierung des Hauses der Vettier.

In den 1920er Jahren grub Amedeo Maiuri erstmals in älteren Schichten als der von 79 n. Chr. aus, um etwas über die Siedlungsgeschichte zu erfahren. Maiuri machte in den 1950er Jahren die letzten Ausgrabungen im großen Stil, und das Gebiet südlich der Via dell'Abbondanza und der Stadtmauer wurde fast vollständig freigelegt, aber wissenschaftlich schlecht dokumentiert. Die Konservierung war willkürlich und stellt die Archäologen von heute vor große Schwierigkeiten. Der fragwürdige Wiederaufbau erfolgte in den 1980er und 1990er Jahren nach dem schweren Erdbeben von 1980, das große Zerstörungen anrichtete. Seitdem beschränkte sich die Arbeit, abgesehen von gezielten Sondierungen und Ausgrabungen, auf die ausgegrabenen Bereiche. Weitere Ausgrabungen im großen Stil sind nicht geplant und Archäologen sind heute damit beschäftigt, die Ruinen zu rekonstruieren, zu dokumentieren und den Verfall zu verlangsamen.

Im Dezember 2018 entdeckten Archäologen unter der Leitung von Massimo Osanna, dem Direktor der archäologischen Stätte Pompeji, in der Villa der Mysterien die versteinerten Überreste eines angeschirrten Pferdes mit den Überresten anderer Pferde. Laut Osanna war das Pferd wahrscheinlich bereit, Menschen vor dem Ausbruch des Vesuvs zu retten. [65] [66] [67]

Im Rahmen des „Großen Pompeji-Projekts“ werden über 2,5 km alte Mauern von der Einsturzgefahr befreit, indem die nicht ausgehobenen Bereiche hinter den Straßenfassaden behandelt werden, um die Entwässerung zu erhöhen und den Druck von Grundwasser und Erde auf die Mauern zu reduzieren, ein Problem insbesondere in die Regenzeit. Ab August 2019 wurden diese Ausgrabungen auf nicht ausgegrabenen Gebieten von wieder aufgenommen Region V. [68]

Beamte des Archäologischen Parks sagten am 21. November 2020, dass die Überreste von zwei Männern – vermutlich ein reicher Mann und sein Sklave – in einer zwei Meter dicken Ascheschicht gefunden wurden. Sie schienen der ersten Eruption entkommen zu sein, wurden aber am nächsten Tag von einer zweiten Explosion getötet. Eine Untersuchung der Knochen zeigte, dass einer jünger war und anscheinend Handarbeit verrichtet hatte, und der andere älter war. [69]

Das pompejanische Thermopolium, das acht Dolia (Terrakotta-Container) enthält, wurde im Dezember 2020 in der Regio V des archäologischen Parks vollständig ausgegraben. Neben bunten Fresken enthüllten Archäologen etwa 2.000 Jahre alte Lebensmittel, die in einigen der tiefen Terrakotta-Gläser vorhanden sind , Getränkeladen, eine verzierte bronzene Trinkschale, die als Patera bekannt ist, Weinflaschen, Amphoren, Keramikgefäße zum Kochen von Eintöpfen und Suppen. Ein Fresko zeigt einen Hund mit einem Halsband an der Leine, möglicherweise eine Erinnerung an die Kunden, ihre Haustiere an die Leine zu nehmen. Auch das komplette Skelett eines "extrem kleinen" ausgewachsenen Hundes wurde entdeckt, was bezeugt, dass es in der Römerzeit selektive Züchtung gegeben hatte, um ein solches Ergebnis zu erzielen. [70] [71] [72]

Im Januar 2021 wurde von Archäologen unter der Leitung von Massimo Osanna in einer Villa nördlich von Pompeji in Civita Giuliana ein gut erhaltener "großer, vierrädriger Zeremonienwagen" entdeckt, wo zuvor 2018 ein Stall entdeckt worden war. Der Wagen besteht aus Bronze und schwarze und rote Holztafeln, auf deren Rückseite Geschichten auf Metallmedaillons eingraviert sind. [73] [74] [75]

Erhaltung

Unter Pompeji vergrabene Objekte waren fast 2.000 Jahre lang gut erhalten, da der Mangel an Luft und Feuchtigkeit kaum bis gar keine Verschlechterung zuließ. Nachdem Pompeji jedoch einmal exponiert war, war es sowohl natürlichen als auch von Menschen verursachten Kräften ausgesetzt, die sich rapide verschlechtert haben.

Verwitterung, Erosion, Lichteinwirkung, Wasserschäden, schlechte Ausgrabungs- und Wiederaufbaumethoden, eingeschleppte Pflanzen und Tiere, Tourismus, Vandalismus und Diebstahl haben das Gelände in irgendeiner Weise beschädigt. Der Mangel an ausreichendem Wetterschutz aller außer den interessantesten und wichtigsten Gebäuden hat dazu geführt, dass die ursprüngliche Innenausstattung verblassen oder verloren gegangen ist. Zwei Drittel der Stadt wurden ausgegraben, aber die Überreste der Stadt verfallen rapide. [76]

Darüber hinaus wurden während des Zweiten Weltkriegs viele Gebäude durch Bomben, die bei mehreren Angriffen der alliierten Streitkräfte abgeworfen wurden, stark beschädigt oder zerstört. [77]

Die Sorge um die Erhaltung hat Archäologen ständig beunruhigt. Die antike Stadt wurde 1996 vom World Monuments Fund in die World Monuments Watch aufgenommen, 1998 und 2000 erneut Restaurierung und Interpretation. [78] Die Organisation unterstützte den Naturschutz in Pompeji mit Mitteln von American Express und der Samuel H. Kress Foundation. [79]

Heutzutage fließen die Mittel hauptsächlich in die Erhaltung der Stätte, aber aufgrund der Ausdehnung Pompejis und des Ausmaßes der Probleme reicht dies nicht aus, um den langsamen Verfall der Materialien zu stoppen. Eine Studie aus dem Jahr 2012 empfahl eine verbesserte Strategie für die Interpretation und Präsentation der Stätte als kostengünstige Methode zur kurzfristigen Verbesserung ihrer Erhaltung und Erhaltung. [80]

Im Juni 2013 warnte die UNESCO, dass Pompeji in die Liste des gefährdeten Welterbes aufgenommen werden könnte, wenn die Restaurierungs- und Erhaltungsarbeiten "in den nächsten zwei Jahren keine wesentlichen Fortschritte erzielen". [81] Ein etwa fünfjähriges Projekt „Grande Progetto Pompei“ hatte 2012 mit der Europäischen Union begonnen und umfasste die Stabilisierung und Erhaltung von Gebäuden in den Gebieten mit dem höchsten Risiko. Im Jahr 2014 erhielt das UNESCO-Hauptquartier einen neuen Managementplan, der dazu beitragen soll, Management-, Erhaltungs- und Instandhaltungsprogramme auf dem Gelände zu integrieren. [82]

Haus der Gladiatoren kollabiert

Der 2.000-Jährige Schola Armatorum ('Haus der Gladiatoren') stürzte am 6. November 2010 ein. Das Gebäude war für Besucher nicht zugänglich, aber von außen war es für Touristen sichtbar. Es gab keine sofortige Feststellung, was den Einsturz des Gebäudes verursachte, obwohl Berichten zufolge das Eindringen von Wasser nach starken Regenfällen dafür verantwortlich gewesen sein könnte. [83] Nach dem Zusammenbruch gab es heftige Kontroversen mit Vorwürfen der Vernachlässigung. [84] [85]

Under the Romans after the conquest by Sulla in 89 BC, Pompeii underwent a process of urban development which accelerated in the Augustan period from about 30 BC. New public buildings include the amphitheatre with palaestra or gymnasium with a central natatorium (cella natatoria) or swimming pool, two theatres, the Eumachia Building and at least four public baths. The amphitheatre has been cited by scholars as a model of sophisticated design, particularly in the area of crowd control. [86]

Other service buildings were the Macellum ("meat market") the Pistrinum ("mill") the Thermopolium (a fast-food place that served hot and cold dishes and beverages), and cauponae ("cafes" or "dives" with a seedy reputation as hangouts for thieves and prostitutes). At least one building, the Lupanar, was dedicated to prostitution. [87] A large hotel or hospitium (of 1,000 square metres) was found at Murecine, a short distance from Pompeii, when the Naples-Salerno motorway was being built, and the Murecine Silver Treasure and the Tablets providing a unique record of business transactions were discovered. [88] [89]

An aqueduct provided water to the public baths, to more than 25 street fountains, and to many private houses (domūs) and businesses. The aqueduct was a branch of the great Serino Aqueduct built to serve the other large towns in the Bay of Naples region and the important naval base at Misenum. Die castellum aquae is well preserved and includes many details of the distribution network and its controls. [90]

Modern archaeologists have excavated garden sites and urban domains to reveal the agricultural staples of Pompeii's economy. Pompeii was fortunate to have had fertile soil for crop cultivation. The soils surrounding Mount Vesuvius preceding its eruption have been revealed to have had good water-retention capabilities, implying productive agriculture. The Tyrrhenian Sea's airflow provided hydration to the soil despite the hot, dry climate. [91] Barley, wheat, and millet were all produced along with wine and olive oil, in abundance for export to other regions. [92]

Evidence of wine imported nationally from Pompeii in its most prosperous years can be found from recovered artefacts such as wine bottles in Rome. [92] For this reason, vineyards were of utmost importance to Pompeii's economy. Agricultural policymaker Columella suggested that each vineyard in Rome produced a quota of three cullei of wine per jugerum, otherwise the vineyard would be uprooted. The nutrient-rich lands near Pompeii were extremely efficient at this and were often able to exceed these requirements by a steep margin, therefore providing the incentive for local wineries to establish themselves. [92] While wine was exported for Pompeii's economy, the majority of the other agricultural goods were likely produced in quantities sufficient for the city's consumption.

Remains of large formations of constructed wineries were found in the Forum Boarium, covered by cemented casts from the eruption of Vesuvius. [92] It is speculated that these historical vineyards are strikingly similar in structure to the modern day vineyards across Italy.

Carbonised food plant remains, roots, seeds and pollens, have been found from gardens in Pompeii, Herculaneum, and from the Roman villa at Torre Annunziata. They revealed that emmer wheat, Italian millet, common millet, walnuts, pine nuts, chestnuts, hazel nuts, chickpeas, bitter vetch, broad beans, olives, figs, pears, onions, garlic, peaches, carob, grapes, and dates were consumed. All but the dates could have been produced locally. [93]

Buildings

Erotic art

The discovery of erotic art in Pompeii and Herculaneum left the archaeologists with a dilemma stemming from the clash of cultures between the mores of sexuality in ancient Rome and in Counter-Reformation Europe. An unknown number of discoveries were hidden away again. A wall fresco depicting Priapus, the ancient god of sex and fertility, with his grotesquely enlarged penis, was covered with plaster. An older reproduction was locked away "out of prudishness" and opened only on request – and only rediscovered in 1998 due to rainfall. [94] In 2018, an ancient fresco depicting an erotic scene of "Leda and the Swan" was discovered at Pompeii. [95]

Many artefacts from the buried cities are preserved in the Naples National Archaeological Museum. In 1819, when King Francis visited the Pompeii exhibition there with his wife and daughter, he was so embarrassed by the erotic artwork that he had it locked away in a "secret cabinet" (gabinetto segreto), a gallery within the museum accessible only to "people of mature age and respected morals". Re-opened, closed, re-opened again and then closed again for nearly 100 years, the Naples "Secret Museum" was briefly made accessible again at the end of the 1960s (the time of the sexual revolution) and was finally re-opened for viewing in 2000. Minors are still allowed entry only in the presence of a guardian or with written permission. [96]

Pompeii has been a popular tourist destination for over 250 years [97] it was on the Grand Tour. By 2008, it was attracting almost 2.6 million visitors per year, making it one of the most popular tourist sites in Italy. [98] It is part of a larger Vesuvius National Park and was declared a World Heritage Site by UNESCO in 1997. To combat problems associated with tourism, the governing body for Pompeii, the 'Soprintendenza Archeologica di Pompei', have begun issuing new tickets that allow tourists to visit cities such as Herculaneum and Stabiae as well as the Villa Poppaea, to encourage visitors to see these sites and reduce pressure on Pompeii.

Pompeii is a driving force behind the economy of the nearby town of Pompei. Many residents are employed in the tourism and hospitality industry, serving as taxi or bus drivers, waiters, or hotel staff. [ Zitat benötigt ]

Excavations at the site have generally ceased due to a moratorium imposed by the superintendent of the site, Professor Pietro Giovanni Guzzo. The site is generally less accessible to tourists than in the past, with less than a third of all buildings open in the 1960s being available for public viewing today.

Antiquarium of Pompeii

Originally built by Giuseppe Fiorelli between 1873 and 1874, the Antiquarium of Pompeii began as an exhibition venue displaying archaeological finds that represented the daily life of the Ancient city.

The building suffered extensive damage in 1943 during the World War II bombings and again in 1980 due to an earthquake. The museum was closed to the public for 36 years before being reopened in 2016 as a space for temporary exhibitions. [99]

The museum was re-opened on the 25 January 2021 as a permanent exhibition venue. Visitors can see archaeological discoveries from the excavations, casts of the victims of the Mount Vesuvius eruption as well as displays documenting Pompeii's settlement history prior to becoming a thriving Roman city. [100]

The 1954 film Journey to Italy, starring George Sanders and Ingrid Bergman, includes a scene at Pompeii in which they witness the excavation of a cast of a couple who perished in the eruption.

Pompeii was the setting for the British comedy television series Up Pompeii! and the movie of the series. Pompeii also featured in the second episode of the fourth season of revived BBC science fiction series Doctor Who, named "The Fires of Pompeii", [101] which featured Caecilius as a character.

The rock band Pink Floyd filmed a 1971 live concert, Pink Floyd: Live at Pompeii, in which they performed six songs in the city's ancient Roman amphitheatre. The audience consisted only of the film's production crew and some local children.

Siouxsie and the Banshees wrote and recorded the punk-inflected dance song "Cities in Dust", which describes the disaster that befell Pompeii and Herculaneum in AD 79. The song appears on their album 1985 Tinderbox. The jacket of the single remix of the song features the plaster cast of a chained dog killed in Pompeii.

Pompeii is a 2003 Robert Harris novel featuring an account of the aquarius's race to fix the broken aqueduct in the days before the eruption of Vesuvius. The novel was inspired by actual events and people.

"Pompeii" is a 2013 song by the British band Bastille. The lyrics refer to the city and the eruption of Mount Vesuvius.

Pompeii is a 2014 German-Canadian historical disaster film produced and directed by Paul W. S. Anderson. [102]

45 years after the Pink Floyd recordings, guitarist David Gilmour returned to the Pompeii amphitheatre in 2016 to perform a live concert for his Rattle That Lock Tour. This event was considered the first in the amphitheatre to feature an audience since the AD 79 eruption of Vesuvius. [103] [104]

  • In Search of. ' s episode No. 82 focuses entirely on Pompeii it premiered on 29 November 1979.
  • Die National Geographic special In the Shadow of Vesuvius (1987) explores the sites of Pompeii and Herculaneum, interviews (then) leading archaeologists, and examines the events leading up to the eruption of Vesuvius. [105]
  • Ancient Mysteries: Pompeii: Buried Alive (1996), an A&E television documentary narrated by Leonard Nimoy. [106]
  • Pompeii: The Last Day (2003), an hour-long drama produced for the BBC that portrays several characters (with historically attested names, but fictional life-stories) living in Pompeii, Herculaneum and around the Bay of Naples, and their last hours, including a fuller and his wife, two gladiators, and Pliny the Elder. It also portrays the facts of the eruption.
  • Pompeii and the AD 79 eruption (2004), a two-hour Tokyo Broadcasting System documentary.
  • Pompeii Live (28 June 2006), a Channel 5 production featuring a live archaeological dig at Pompeii and Herculaneum [107][108]
  • Pompeii: The Mystery of the People Frozen in Time (2013), a BBC One drama documentary presented by Dr. Margaret Mountford. [109]
  • The Riddle of Pompeii (23 May 2014), Discovery Channel. [110]
  • Pompeii: The Dead Speak (8 August 2016), Smithsonian Channel. [111]
  • Pompeii's People (3 September 2017), a CBC Gem documentary presented by David Suzuki. [112]

Entrance to the Basilica in the Forum

View of the Forum from the Basilica

Young woman with wax tablets and stylus (so-called "Sappho"), fresco on gesso


Pompeii, view of the Large Palaestra of the ancient city - stock video

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Dating the Eruption and an Eyewitness

Romans watched the spectacular eruption of Mt. Vesuvius, many from a safe distance, but one early naturalist named Pliny (the Elder) watched while he helped evacuate refugees on the Roman warships under his charge. Pliny was killed during the eruption, but his nephew (called Pliny the Younger), watching the eruption from Misenum about 30 kilometers (18 miles) away, survived and wrote about the events in letters that form the basis of our eye-witness knowledge about it.

The traditional date of the eruption is August 24th, supposed to have been the date reported in Pliny the Younger's letters, but as early as 1797, the archaeologist Carlo Maria Rosini questioned the date on the basis of the remains of fall fruits he found preserved at the site, such as chestnuts, pomegranates, figs, raisins, and pine cones. A recent study of the distribution of the wind-blown ash at Pompeii (Rolandi and colleagues) also supports a fall date: the patterns shows that prevailing winds blew from a direction most prevalent in the fall. Further, a silver coin found with a victim in Pompeii was struck after September 8th, AD 79.

If only Pliny's manuscript had survived! Unfortunately, we only have copies. It's possible that a scribal error crept in regarding the date: compiling all the data together, Rolandi and colleagues (2008) propose a date of October 24th for the eruption of the volcano.


The Large Palaestra of Pompeii - History

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The House of the Small Palaestra


This study tests the hypothesis that there is a correlation between a fresco in the House of the Small Palaestra (Pompeii, 8.2.22-23) and the stage of the Large Theatre at Pompeii. An earlier version of this article was published in Didaskalia: Ancient Theatre Today Volume 6 Issue 2 (Summer 2005).

The fresco in the so-called The House of the Small Palaestra depicts a number of nude human figures who appear to be celebrating victories in athletic contests. However, the structure in which they are displayed strongly resembles a Roman theatrical stage of the period, and does not obviously correspond to any other known type of structure.


Plate 1. The House of the Small Palaestra Fresco


Human figures stand behind opened or partially opened doors on a podium connected by steps to a stage, which is elevated above ground level by an articulated pulpitum painted to resemble white marble.



Plate 2. Detail of pulpitum



Plate 3. Detail of podium with steps, supporting extensive architectural structures


The podium provides the base for a busy combination of aedicules, hemicycles and projections painted in the red-orange-gold spectrum, defined and punctuated by a small forest of slender columns.

The walls and doors rising from the podium rather surprisingly reach only to elbow height of the athletes, while above and beyond them, picked out in shades of blue, lies an elegant and delicately detailed array of receding architectural vistas.

Theatrical masks commonly appear as a decorative element in Roman wall paintings, but the unusually large scale of the masks placed upon half-walls at either extent of this fresco-about twice the size that any of the depicted human figures could wear-suggest that they may in addition be designed to amplify the theatrical associations of the setting.


Plate 4. Detail of fresco showing mask


The hypothesis that part of the structure of the scene depicted in the fresco seems closely to match parts of the extant physical remains of the Large Theatre at Pompeii was first put forward by Von Cube in 1906 (see also Bieber, 1961: 232).


Plate 5. The Large Theatre, Pompeii


This report gives a non-technical overview of the problem and our responses to it, rather than providing a detailed breakdown of the extensive, complex calculations involved. Its purpose is to establish that modern 3D visualisation techniques have an important part to play in the assessment of existing, as well as the advancement of new, research hypotheses in this area.


Summary of the Reconstruction Process

All reconstruction processes require two initial reference items:
(a) a plan or plans upon which to base the reconstruction
(b) a starting point to give a fixed point of reference for scale.

Using these two items, it is possible to extend the two-dimensional perspectival depiction into three dimensions, and to interpolate this new three-dimensional structure into the physical space of the actual theatre.


Plate 6. Drawing of fresco, from von Cube, op cit. plate 4.

Human representations within frescoes cannot be assumed to be to scale they vary in size apparently relative to their importance within the scene. If they are intended to depict statues, the question of scale is equally impossible to gauge. Therefore an alternative point of reference to human figures must be found.

Figure 1, below, shows a plan of the Large Theatre at Pompeii (Maiuri 1951, reproduced in Bieber 1961, fig. 608) overlaid with Von Cube's hypothetical, schematic plan of the structure depicted in the House of the Small Palaestra fresco (red).


Figure 1. Overlaid plans of the Large Theatre at Pompei (blue), and the structure depicted in the House of the Small Palaestra fresco (red)


Wenn das pulpitum of the actual theatre is lined up with the pulpitum depicted in the fresco plan, the relationship between the two structures' perspectival lines can be traced, as in Figure 2 below.


Figure 2. Perspectival lines correlating the Large Theatre at Pompei (blue) with the structure depicted in the House of the Small Palaestra fresco (red)


Unlike the actual theatre, in the fresco the articulated section of the pulpitum und der frons scaenae are same width. I therefore propose a viewing position which, in the actual theatre, would achieve this effect as the perspective implied by the fresco. This gives a point of reference for depth and scale. Taking this element as the 0 point on the horizontal axis, it is possible to start calculations.

Working from the "front" of the depiction backwards a number of observations and comparisons between the fresco and the theatre can be made.

Using Vitruvian formulae, the height of the fresco's pulpitum should be approximately 1.147m. Placing the fresco's pulpitum into the corrected perspective gives it a height of 1.3m, within only 15cms of the Vitruvian 'ideal'. (The fresco painter's perspectival adjustments, if uncorrected, would have implied a pulpitum of twice this height: 2.6m.)

The fresco's stage appears to have a platform in the middle of the curved niche which roughly equates to the two stand-alone podia/column bases in front of the central opening in the actual theatre's frons scaenae. On the criterion of Vitruvius, these columns (and the others depicted) appear either to be either non-structural elements, or to have been aesthetically altered in their proportions for the sake of the fresco. (There is no evidence in Vitruvius to suggest that the proportions of wooden architecture normally differed from those of masonry.)

The purpose of doorways in a frons scaenae is to allow an actor movement between the fore-stage and rear-stage areas and to conceal back stage movements. Similarly, non-doorway panels allow actors to move about the rear of the stage unseen. Adjusted, both doors and panels in the fresco are sufficiently high to hide the stooped actor, or to reveal the head and shoulders of an actor if required - a device often associated with ornamental masks on frescoes of this nature, and indeed visible on the extremes of this fresco.

The next task is to attempt to establish where the rear wall of the stage would fall if the fresco depiction were to match the real stage. The rear stage wall in the fresco seems to show a number of piercings. Except for the central and two flanking doorways, these are not represented as physical entities on either of the plans. Contrasting the fresco with other frescoes, it is noted that the colours are somewhat muted against the vibrancy of the physical structures, suggesting that this is a receding view or that it is somewhat "unreal" (e.g. aerial perspective or painted panels).

The positioning of scenic elements appears to become more perspectivally warped the further vertically or horizontally removed they are from the centre of the structure, as if the image were painted on a convex surface, bulging towards the viewer in the centre. The columns themselves do not lean, but the decorations behind them do, indicating that the columns have been very deliberately "corrected" by the Roman artists to produce a perspectivally coherent framework through which a perspectivally distorted world can be glimpsed. The effect becomes more pronounced the further into the scene one looks.

The viewer of the fresco is therefore presented with varying degrees of reality that recede into the depiction and away from the viewer. If we were to map these "zones" of reality onto the fresco by colour coding, they could be presented as follows:


Figure 3. Identified "zones of reality"


Green Zone: This area of the fresco has very close correlation to both the physical remains of the Large Theatre and to Vitruvius' formulae for theatre construction.

Yellow Zone: This area appears to be exaggerated in the vertical axis if the elements are to follow Vitruvian ideals and human scaling.

Red Zone: While the elements in each of the red sections (demarcated by the yellow columns) are in proportion to each other, all of the red sections together do not constitute a proportionally or structurally unified area.

Blue Zone: These areas show elements, or panel-paintings of depicting elements, that extend beyond the rear wall of the stage building.

Purple Zone: Human depictions.

This manipulation of scale, which will have been more immediately apparent to a Roman viewer familiar with the scale of the real-world correlatives of the painted elements, signals the painting's refusal to be bound by the laws of mimetic representation. Rather than paint what the eye sees, the artist displays what the mind's eye imagines, foregrounding what is most important, not necessarily what is most visible. It is worth noting in this regard that the human figures are the only elements which are not integrated in perspective or scale with any other zone within the composition.

The recession of these zones ever further into the fantastical is analogous to the levels of reality and fantasy encountered upon actual scaenarum frontes during theatrical performances: behind the frons scaenae are the most wild, fantastical materials out of which myths come bodied forth into the reality of the audience.

The Red Zone is made up of a number of compartments distributed across the width of the painting, separated by Yellow Zone columns. Each of the two well-preserved Red Zone compartments is perspectivally consistent within itself, but not with its neighbour, nor with the perspective of other Zones.

Perspectival inconsistency between compartments allows the painter incrementally to squash and stretch the non-rectangular subject matter into the rectangular 'frame' provided by the wall, while concealing the distortions from the viewer, thereby giving the impression of a 'realistic' structure, by ensuring that each local section is perspectivally consistent. In each case, the perspective leads the viewer deeper into the composition, before the view is blocked by architectural elements in the next Zone.


Comparing the Reconstructions

The following images compare our visualisation of the structure depicted in the fresco at the House of the Small Palaestra with a 3D reconstruction of the frons scaenae of the Large Theatre at Pompeii based on the archaeological evidence and the formulae given by Vitruvius in De Architectura. (Note, the colours used in the frons scaenae visualisation are purely schematic, enabling the different components of the structure more clearly to be distinguished than a photo-realistic model would allow.)


Figure 4. Schematic visualisation of the frons scaenae of the Large Theatre at Pompeii

If both of the structures are placed side by side, as shown in Figure 5, it is possible to identify the commonalities between them.


Figure 5. Combined fresco visualisation (left) and reconstruction of the frons scaenae of the Large Theatre (right)

While clearly not a perfect match, it is clear that there are marked similarities between both structures, and when the lower part of the theatre is removed and the fresco structure inserted (as shown in Figure 6) the result is not aesthetically incoherent. The most noticeable difference is the position of the fresco columns which are not only too tall as has been noted, but also do not align directly with the upper tier of the stage itself.



Figure 6. Combined visualisation of fresco (below) and frons scaenae of the Large Theatre (above)



Figure 7. Visualisation of fresco overlaid upon frons scaenae of the Large Theatre

This investigation of possible correlations between the House of the Small Palaestra fresco and the stage of the Large Theatre at Pompeii contributes to our understanding of some of the complex perspectival distortions that Roman artists used when evoking architectural, and specifically theatrical, structures. While it can not be conclusively said that the structure depicted at the House of the Small Palaestra depicts the frons scaenae of the Large Theatre, it is fair to say that there are several elements in the fresco that bear a strong resemblance to the architecture of this particular Theatre, which, for Roman viewers, may have suggested a direct relationship between the two. It may be that, in doing so, the fresco drew upon common aesthetic principles according to which theatres were being built in the first century A.D. For the fresco's viewers the Large Theatre at Pompeii would have provided the most immediate and natural point of reference for a 'theatrical' composition, which appears to invite the Roman viewer to associate victors in athletic contests with the heroic mythological figures that appeared on the stage in the great public theatres.


Drew Baker

Drew Baker is a Senior Research Fellow in the 3D Visualisation Centre, University of Warwick.

Photographs, by Hugh Denard unless otherwise stated, may be copied and reproduced freely providing credit is given.


Literaturverzeichnis

Bieber, Margarete The History of the Greek and Roman Theater (Princeton, N.J: Princeton University Press, 1961)

Maiuri, Amedeo "Saggi nella Cavea del 'Teatro grande'" Notizie degli Scavi, Serie 8, vol. 5 (1951) 126-134.

Von Cube, G. 'Roemische Scaenae frons in den pompejanischen Wandbildern IV Stils' in Beitraege zur Bauwissenschaft vol. 6 (1906), 28ff. plates 2-7.


Schau das Video: Der letzte Tag von Pompeji. Terra X (Januar 2022).