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Felsendom



Von Media Desk Veröffentlicht am: 23. Juni 2018

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Es hat sich seit mehr als tausend Jahren bewährt und wurde von vielen historischen Persönlichkeiten mit Ehrfurcht betrachtet.

Nur wenige Denkmäler können sich rühmen, für drei der monotheistischen abrahamitischen Religionen so religiös wichtig zu sein. Es hat sich seit mehr als tausend Jahren bewährt und wurde von vielen historischen Persönlichkeiten mit Ehrfurcht betrachtet. Eine davon, die Reiseschrift Ibn Battuta aus dem 14. Jahrhundert, liefert uns eine passende Beschreibung:

“Der Felsendom ist ein Gebäude von außergewöhnlicher Schönheit, Solidität, Eleganz und Einzigartigkeit der Form… Sowohl außen als auch innen ist die Dekoration so großartig und die Verarbeitung so überragend, dass sie jeder Beschreibung trotzt. Der größte Teil ist mit Gold bedeckt, so dass die Augen desjenigen, der seine Schönheiten betrachtet, geblendet werden von seinem Glanz, der bald wie eine Lichtmasse leuchtet, bald wie ein Blitz aufblitzt.”


Felsendom

Der Felsendom in Jerusalem, Israel, wurde 691 n. Chr. vom Kalifen Abd al-Malik erbaut. Das Gebäude ist das älteste erhaltene muslimische Bauwerk der Welt. Es wurde weniger als 75 Jahre nach der Gründung des Islam durch Mohammed fertiggestellt. Nach islamischer Tradition ist die Kuppel der Ort, an dem Mohammed in den Himmel aufgefahren ist.

Der Felsendom erhält seinen Namen aufgrund eines riesigen Kalksteinblocks in der Mitte seines Bodens. Seine Form ist die eines byzantinischen Gebäudes, dessen Zweck es ist, religiöse Reliquien zu beherbergen. Die allgemeine Lage der Kuppel befindet sich im Zentrum eines Bereichs, den viele Menschen als Tempelberg bezeichnen. Es wird von den jüdischen, christlichen und islamischen Religionen als heiliger Ort angesehen.

Während der Herrschaft von Suleiman (1520 bis 1566 n. Chr.) erhielt die Außenseite der Kuppel eine Schicht von Iznik-Fliesen. Das Bedecken des Gebäudes mit solchen Fliesen dauerte insgesamt sieben Jahre. Im Jahr 1993 n. Chr. erhielt der Felsen eine neue Golddeckung durch ein Geschenk des Königs von Jordanien in Höhe von mehr als 8 Millionen Dollar. Der König verkaufte eines seiner Häuser in London, England, um die 176 US-Pfund Gold zu kaufen, die für die Restaurierung der Kuppel benötigt wurden.

Einige glauben, dass das Gebäude die genaue Position des Felsens auf dem Berg Moriah bedeckt, wo Abram (Abraham), nachdem er von Gott befohlen wurde, seinen geliebten Sohn Isaak opferte (1. Mose 22, 1 - 14). Es wird auch angenommen, dass die Kuppel der Ort ist, an dem Jerusalem während der Zeit von König David vom Engel des Herrn von der völligen Zerstörung verschont wurde.

Eines Tages beschloss König David, die Zahl der Kämpfer in Israel zu erfassen. Diese Tat war eine Sünde, weil sie zeigte, dass er anfing, mehr auf die Stärke der Menschen als auf die Macht des Allmächtigen zu vertrauen. Nach der Volkszählung wusste der König, dass das, was er tat, eine Sünde war (2Samuel 24:10).

Gott sagte David, er könne eine von drei Wegen wählen, um seine Strafe für seine Sünden zu erhalten. David wählt drei Pesttage im ganzen Land. 70.000 Menschen starben in ganz Israel an der Pest (2Samuel 24:15).

Kurz bevor die tödliche Krankheit über Jerusalem (wo David lebte) kam, wurde dem Todesengel befohlen aufzuhören. Dann befahl Gott David, genau an der Stelle, an der das Töten gestoppt wurde, etwas Besonderes zu tun. Ihm wurde gesagt: „Geh hoch! Errichtet dem Herrn einen Altar in der Tenne von Araunah, dem Jebusiter“ (2Samuel 24:18, HBFV).

Einige glauben, dass der moderne Felsendom an der Stelle steht, an der König Salomo den prächtigen Tempel Jerusalems gebaut hat. Obwohl dies ein weit verbreiteter Glaube ist, zeigen andere Forschungen, dass sich der ursprüngliche Tempel, der von David entworfen, von Salomo gebaut und von Herodes wieder aufgebaut wurde, tatsächlich auf dem Berg Ophel in der ursprünglichen Stadt Davids befand (die südlich des heutigen Tempelbergs liegt). .


Felsendom

Die Felsendom ist ein muslimischer Schrein in Jerusalem auf dem Berg Moriah, dem jüdischen Tempelberg.

Nachdem muslimische Armeen Jerusalem vom Byzantinischen Reich aus erobert hatten, beschlossen muslimische Führer, eine Moschee an der Stelle zu bauen, an der Hunderte von Jahren zuvor der Herodes-Tempel stand, der heiligsten Stätte des Judentums. Es war Tradition, Moscheen an den heiligen Stätten anderer Religionen zu bauen. Jerusalem und insbesondere der Tempelberg wurden und werden auch von den Muslimen als heilig angesehen. Sowohl Juden als auch Muslime betrachten Abraham als einen Propheten und er gilt als Vorfahre von Juden und Arabern. Der Überlieferung nach war der Tempelberg der Ort, an dem Abraham seinen Sohn Isaak opfern wollte. Der Phrophet Muhammed soll auch vom Berg in den Himmel aufgefahren sein, daher wurden der Felsendom und die Al-Aqsa-Moschee darauf gebaut. Der Widerstand der Juden gegen den Bau der Moschee auf dem Tempelberg war sehr gering, da Juden Jahrhunderte zuvor aus Jerusalem verbannt worden waren.

Ein paar Juden durften nach Jerusalem zurückkehren und auf dem Tempelberg Gottesdienste feiern, aber sie wurden später von radikalen Muslimen verboten.

Als christliche Kreuzfahrer Jerusalem von den Muslimen eroberten, wurde der Felsendom zu einer Kirche und die AL-Aqsa-Moschee zu einem königlichen Stall. Als die Muslime Jerusalem ein zweites Mal eroberten, wurde der Felsendom wieder zu einem muslimischen Schrein.

Ein Bild des Felsendoms erscheint auf einer Ein-Pfund-Banknote, die 1939 während des britischen Mandats für Palästina ausgegeben wurde.

Das Goldene Tor, das sich auf dem Tempelberg befand, wurde schnell von Muslimen versiegelt, da man glaubte, dass der Messias das Tor betreten und den Tempel wieder aufbauen würde. Vor dem Tor wurde ein islamischer Friedhof angelegt, um den Messias am Eindringen zu hindern.

Heute ist das Gebiet ein Brennpunkt der Spannungen zwischen Juden und Muslimen. Viele Juden erwarten, dass der Messias eines Tages kommen und den Tempel wieder aufbauen wird. Einige radikale Muslime behaupten, dass der jüdische Tempel nie in Jerusalem existierte und der Felsendom seit der Zeit von Adam und Eva auf dem Tempelberg stand, obwohl diese Behauptung leicht widerlegt werden kann.


Wissenswertes über den Felsendom

Die Felsendom ist ein Schrein auf dem Tempelberg in der Altstadt von Jerusalem.

Es wurde vom muslimischen Herrscher errichtet Abd el-Malik in 688-691.

Der Felsendom ist der ältestes islamisches Denkmal, das heute steht und sicherlich einer der schönsten.

Die Felsen über dem der Schrein errichtet wurde, ist für Muslime, Juden und Christen heilig.

Die Prophet Muhammad, der Gründer des Islam, soll von dieser Stätte aus in den Himmel aufgefahren sein.

In der jüdisch-christlichen Tradition ist es hier, dass Abraham, der Stammvater und erste Patriarch des hebräischen Volkes, soll sich darauf vorbereitet haben, seinen Sohn Isaak zu opfern.

Der Felsendom befindet sich im Zentrum des Tempelberg, der Ort, an dem der jüdische Erste Tempel und der Zweite Tempel gestanden hatten.

Die Struktur und Ornamentik der Kuppel sind in der byzantinischen Architekturtradition verwurzelt, doch ihr Bau im 7.

Die Kuppel, das einen Durchmesser von etwa 20 Metern (66 Fuß) hat und auf einer erhöhten Trommel montiert ist, erhebt sich über einem Kreis von 16 Pfeilern und Säulen.

Unter der Kuppel ein Teil der heiliger Felsen ist freigelegt und durch ein Geländer geschützt. Der heilige Felsen ist der zentrale Mittelpunkt des Schreins. Es ist ein großer, alter Felsen, der einst im Zentrum des Salomonischen Tempels gestanden haben könnte.

Die Höhle unter dem Felsen, die über eine Treppe in der Nähe des Südeingangs zugänglich ist, ist als Bir el-Arwah, die “ bekanntBrunnen der Seelen.” Es wird gesagt, dass sich hier die Stimmen der Toten mit den fallenden Wassern der unteren Flüsse des Paradieses vermischen, wenn sie in die Ewigkeit fallen.

Die Aussenwand bilden auch ein Achteck, wobei jede der acht Seiten ungefähr 18 Meter (60 Fuß) breit und 11 Meter (36 Fuß) hoch ist.

Arabische religiöse Inschriften laufen um die achteckige Arkade.

Die große goldene Kuppel, die den Felsendom krönt, war ursprünglich aus Gold, wurde aber durch Kupfer und dann Aluminium ersetzt. Das Aluminium ist jetzt mit Blattgold überzogen, einer Spende des verstorbenen Königs Hussein von Jordanien.

Die Kuppel wird von einem gekrönt Vollmond Dekoration die an das bekannte Mondsichelsymbol des Islam erinnert. Es ist so ausgerichtet, dass Sie, wenn Sie durch es hindurchsehen könnten, direkt nach Mekka blicken würden.

Die schöne bunte türkische Fliesen die das Äußere des Schreins schmücken, sind originalgetreue Kopien der persischen Kacheln, die Suleiman der Prächtige 1545 hinzugefügt hat, um die beschädigten Originale zu ersetzen. Die untere Hälfte des Äußeren ist weisser Marmor.

Die Innenmosaiken sind in der Technik denen ähnlich, die in byzantinischen Kirchen wie San Vitale in Ravenna und Hagia Sophia in Konstantinopel zu finden sind pflanzliche Muster vermischt mit Bildern von Gegenständen wie Juwelen und Kronen.

Die Innenraum der großen goldenen Kuppel, verfügt über aufwendigen Blumenschmuck in Rot und Gold sowie verschiedene Inschriften. Die Hauptinschrift in der Kuppel erinnert an Saladin, der umfangreiche Restaurierungsarbeiten am Gebäude gefördert hat.

Die geschnitzte Decken auf beiden Seiten des inneren Achtecks ​​waren nicht Teil des ursprünglichen Entwurfs, sie tauchten erstmals im 14. Jahrhundert auf und wurden seitdem restauriert. Der Mamlukenstern ist das dominierende Motiv.

Die Säulen die das innere Achteck und den Mittelkreis tragen, sind von unterschiedlicher Größe, sie wurden aus früheren Strukturen recycelt. Die Kreuze auf einigen zeigen, dass sie aus Kirchen stammen.

Die kleine, flache mihrab (Nische mit Richtung Mekka) gehört zum ursprünglichen Gebäude und ist der älteste erhaltene Mihrab in der islamischen Welt.

Der Felsendom ist keine Moschee, aber a Muslimischer Schrein. Wie die Ka’ba in Mekka ist sie auf einem heiligen Stein gebaut.

Die ursprüngliche Funktion und Bedeutung des Felsendoms sind ungewiss.

Christen und Muslime im Mittelalter glaubte, der Felsendom sei der Tempel Salomos.

Die Tempelritter wurden dort nach der Eroberung Jerusalems durch eine Kreuzfahrerarmee im Jahr 1099 einquartiert, und Templerkirchen in Europa imitierten seinen Entwurf. Die Kuppel wurde als Kirche verwendet, bis eine muslimische Armee 1187 Jerusalem zurückeroberte.

Seit seiner Errichtung wurde der Felsendom mehrmals umgebaut. Eine bedeutende Restaurierung, die im 16. Jahrhundert vom osmanischen Sultan Süleyman I. in Auftrag gegeben wurde, ersetzte die Außenmosaiken durch farbige Keramikfliesen.

Im 20. Jahrhundert wurden beschädigte Innen- und Außenverzierungen repariert oder ersetzt und die Kuppel erhielt einen neuen Goldbezug.

Der Felsendom hat die Architektur einer Reihe von Gebäuden inspiriert. Dazu gehören die achteckige Kirche St. Giacomo in Italien, das Mausoleum von Sultan Suleiman dem Prächtigen in Istanbul, die achteckige Rumbach-Straßensynagoge im maurischen Stil in Budapest und die Neue Synagoge in Berlin.

Der Felsendom wird als das bekannteste Wahrzeichen von “Jerusalem” bezeichnet.


Warum ist der Stein heilig?

Nach islamischer Tradition markiert der heilige Felsen die Stelle, an der der Prophet Muhammad während der Isra und Mi’raj (auch als Nachtreise bekannt) in den Himmel aufgefahren ist. Dies war eine Reise des Propheten, der von dem Engel Gabriel auf einer als al-Buraq bekannten Kreatur von Mekka zur „fernsten Moschee“ begleitet wurde und dann durch die sieben Ebenen des Himmels raste. Es wird angenommen, dass sich die gesamte Episode innerhalb einer Nacht ereignet hat.

Der Heilige Felsen unter dem Felsendom. (Public Domain)


Angelokastro ist eine byzantinische Burg auf der Insel Korfu. Es befindet sich an der Spitze des höchsten Gipfels der Küste der Insel an der Nordwestküste in der Nähe von Palaiokastritsa und wurde auf besonders steilem und felsigem Gelände gebaut. Er steht 305 m auf einer steilen Klippe über dem Meer und überragt die Stadt Korfu und die Berge des griechischen Festlandes im Südosten und ein weites Gebiet von Korfu im Nordosten und Nordwesten.

Angelokastro ist einer der wichtigsten befestigten Komplexe von Korfu. Es war eine Akropolis, die die Region bis zur südlichen Adria überblickte und dem Bewohner der Burg einen beeindruckenden strategischen Aussichtspunkt bot.

Angelokastro bildete mit den Burgen Gardiki und Kassiopi ein Verteidigungsdreieck, das die Verteidigungsanlagen von Korfu im Süden, Nordwesten und Nordosten bedeckte.

Die Burg fiel trotz häufiger Belagerungen und Eroberungsversuchen im Laufe der Jahrhunderte nie und spielte eine entscheidende Rolle bei der Verteidigung der Insel gegen Piratenangriffe und während der drei Belagerungen von Korfu durch die Osmanen und trug wesentlich zu ihrer Niederlage bei.

Während der Invasionen half es, die lokale Bauernbevölkerung zu schützen. Die Dorfbewohner kämpften auch gegen die Eindringlinge, die eine aktive Rolle bei der Verteidigung der Burg spielten.

Die genaue Bauzeit der Burg ist nicht bekannt, wird aber oft der Herrschaft von Michael I. Komnenos und seinem Sohn Michael II. Komnenos zugeschrieben. Der erste urkundliche Nachweis der Festung stammt aus dem Jahr 1272, als Giordano di San Felice sie für Karl von Anjou in Besitz nahm, der 1267 Korfu von Manfred, dem König von Sizilien, erobert hatte.

Von 1387 bis zum Ende des 16. Jahrhunderts war Angelokastro die offizielle Hauptstadt von Korfu und Sitz der Provveditore Generale del Levante, Gouverneur der Ionischen Inseln und Kommandant der venezianischen Flotte, die auf Korfu stationiert war.

Der Gouverneur der Burg (der Kastellan) wurde normalerweise vom Stadtrat von Korfu ernannt und unter den Adligen der Insel gewählt.

Angelokastro gilt als eines der imposantesten architektonischen Überreste der Ionischen Inseln.


Hintergrund: Historischer Hintergrund des Felsendoms

Geschichte wiederholt sich. Je weniger Menschen ihre Geschichte kennen, desto eher neigen sie dazu, sie zu wiederholen. Dies gilt insbesondere für die Angelegenheiten der muslimischen Ummah. Zum Beispiel wissen wir, dass der Felsendom in Jerusalem eines der schönsten Gebäude der muslimischen Welt ist, ein Zeugnis für den Ruhm und die Pracht des Islam und eine Sache des Stolzes der Muslime. Es erweckt weiterhin Ehrfurcht bei jedem, der es besucht, sei es Muslim, Christ, Jude oder einer anderen religiösen Überzeugung oder gar keiner. Es wurde so bewundert und das Bild so tief in den Köpfen der Muslime verankert, dass einige fälschlicherweise glauben, es sei Masjid al-Aqsa.

Aber es wird oft keine klare Verbindung zwischen der Bedeutung dieses Schreins und den heutigen Usurpatoren muslimischer Länder hergestellt. Um dies zu verstehen, ist es wichtig zu fragen, welchem ​​Zweck der Felsendom diente. Warum wurde es gebaut? Gibt es andere Motive als die offizielle Geschichte? Gelehrte der islamischen Geschichte präsentieren unterschiedliche Theorien, aber niemand hat überzeugende Beweise geliefert, um den einen oder anderen Punkt zu beweisen.

Aber diese Antworten liegen im historischen Kontext zur Zeit des Baus. Zu dieser Zeit (um 70ah/690 n. Chr.) war &lsquoAbd al-Malik König, der fünfte der Umayyaden-Usurpatoren der Macht und Autorität. Obwohl es während der gesamten Umayyaden-Herrschaft Widerstand gab, am gravierendsten veranschaulicht im Martyrium von Imam Husayn (a) und seinen Anhängern in Kerbela ein Jahrzehnt zuvor, erlebte diese Zeit einen Anstieg der Rebellionen.

Die beiden größten Aufstände waren die von al-Mukhtar in al-Kufah und &lsquoAbdullah ibn Zubayr im Hijaz. Während der Herrschaft von &lsquoAbd al-Malik wurden beide Oppositionsbewegungen niedergeschlagen und ihre jeweiligen Führer getötet. Aber die Unzufriedenheit und die Unruhe starben keineswegs mit ihnen.

Wie alle illegitimen Herrscher brauchte &lsquoAbd al-Malik einen Weg, seine Autorität über die Muslime zu festigen, da er wusste, dass Gewalt allein die vom Koran inspirierte Generation nicht aufhalten würde. Er fand einen Weg, dies zu tun, indem er den Felsendom baute. Indem er ein extravagantes und spektakuläres Gebäude erschuf, das behauptete, es sei zum Gedenken an die Nachtreise des Propheten (pbuh) in den Himmel, war er in der Lage, eine Fassade der Religiosität zu projizieren. Gleichzeitig zeigte &lsquoAbd al-Malik seine Macht und seinen Reichtum. Er war die treibende Kraft hinter diesem beispiellosen und spektakulären Bauprojekt, wie es die einfachen, in der Wüste lebenden Muslime noch nie zuvor gesehen hatten.

Einige argumentieren sogar, dass &lsquoAbd al-Malik versuchte, eine zweite heilige Stätte zu errichten, um Pilger davon abzuhalten, nach Mekka zu gehen, das unter der Kontrolle von &lsquoAbdullah ibn Zubayr stand, bevor seine Oppositionsbewegung brutal unterdrückt wurde. Aber in dem Wissen, dass die Muslime sich eines ähnlichen Plans von Abraha, dem vorislamischen Herrscher des Jemen, voll bewusst waren und sich vor einem weiteren solchen Versuch hüten würden, würde dies einem religiösen und damit politischen Selbstmord gleichkommen. Darüber hinaus wurde der Felsendom nicht für die Umrundung gebaut, was das Argument seiner Rivalität mit der Ka&lsquobah sehr unwahrscheinlich macht.

Dennoch gelang es Abd al-Malik, zumindest einige der einfältigen Muslime zu überzeugen, die seinen grandiosen Plan und die damit verbundene Machtillusion nicht durchschauen konnten. Seine Herrschaft dauerte 20 Jahre, und es folgten neun weitere Umayyaden, bevor sie endgültig gestürzt wurden, jedoch nur um durch andere ersetzt zu werden, die sich nur im Namen unterschieden.

Mehr als 1300 Jahre später stellen wir fest, dass sich an der Psyche der Tyrannen wenig geändert hat. Saudis von heute sind Abd al-Maliks von gestern und bauen ähnlich extravagante Moscheen auf der ganzen Welt, als würden sie ihr Territorium markieren und den durchschnittlichen Muslim dazu verleiten, ihrer eigenen illegitimen Machthabe zu folgen oder sich zumindest nicht zu widersetzen. Viele dieser Moscheen basieren auf den gleichen Designs wie der Felsendom.

&lsquoAbd al-Malik&rsquos Bau basierte nicht auf islamischer Architektur. Bis dahin basierten muslimische Gebäude auf den islamischen Prinzipien der Einfachheit, Bescheidenheit und des Nützlichkeitsdenkens. Man verachtete eine Demonstration von Reichtum und Materialismus, wie das Leben des Propheten (saws) sowie vieler seiner Gefährten, einschließlich der Khulafa und insbesondere der ersten beiden und der vierten, veranschaulicht. Khalifa &lsquoUmar war so bescheiden, dass der orthodoxe Patriarch bei seinem Einzug in Jerusalem nicht glauben konnte, dass dieser Mann in einem einfachen weißen Gewand Anführer der mächtigen islamischen Domäne sein könnte.

Diese Art von islamischem Verhalten ist den gegenwärtigen Usurpatoren Arabiens fremd, die weiterhin Denkmäler zerstören, die auf die Tage der Einfachheit und Demut aus der Zeit des Propheten (saws) zurückgreifen, um die islamische Geschichte buchstäblich zu begraben. Um die Verletzung noch schlimmer zu machen, bauen sie Monstrositäten wie Stahl- und Betonhochhäuser, Einkaufszentren und nur arabische Eisenbahnen, die beginnen, die charakteristischen Merkmale des Hijaz zu bilden. So wie diese Gebäude westlicher Architektur nachempfunden sind, wurde auch der Felsendom in ähnlicher Weise konstruiert, der auf die aufwendige und komplizierte Kunst und Architektur der byzantinischen Supermacht der Spätantike zurückgreift.

Eine weitere Parallele zwischen den Umayyaden der Vergangenheit und den Umayyaden der Gegenwart ist ihr schamloser Missbrauch des Islam. Ähnlich wie &lsquoAbd al-Malik haben die Saudis die Frechheit, den Islam als Rechtfertigung für ihre teuren und aufwendigen Gebäude zu verwenden. Aber Muslime, die sich ihrer Geschichte bewusst sind, haben diese Tricks schon einmal gesehen und lassen sich nicht so leicht täuschen. Diese Versuche, Macht aufzubauen, indem Geld und Arbeitskraft in verschiedene Projekte geworfen werden – seien es kulturelle, politische oder soziale – ist das Werk einer illegitimen Macht, die sich verzweifelt als islamische Kraft im muslimischen Geist projizieren will.


FAQ :: Verlangt die biblische Prophezeiung, dass der Felsendom zerstört wird?

Es ist sehr wahrscheinlich, dass der Felsendom in Jerusalem noch stehen wird, wenn der Drangsaltempel gebaut wird. Eines der größten Hindernisse für einen jüdischen Tempel ist die Unwahrscheinlichkeit, dass die Muslime ihren Anspruch auf das Gebiet aufgeben würden, wo heute der Felsendom steht. Selbst wenn die Kuppel durch einen entfernten Zufall zerstört wird, verlangt das islamische Gesetz, dass alle beschädigten Moscheen wieder aufgebaut werden.

Laut einigen führenden Archäologen befand sich das Allerheiligste des Ersten und Zweiten Tempels nicht an der Stelle, an der sich heute der Felsendom befindet. Sie glauben, dass es einst etwa 70 Meter nördlich an einem Ort namens Dome of the Spirits stand.

Die Prophezeiung von Paulus, dass der Antichrist im Tempel sitzt und behauptet, Gott zu sein, beweist, dass es einen wiederaufgebauten Tempel geben wird: &ldquo&hellipso, dass er [der Antichrist] seinen Platz im Tempel Gottes einnimmt und sich als Gott ausgibt&rdquo (2 Thessalonicher 2:4 .) ).

Es gibt starke Anzeichen dafür, dass zwischen Arabern und Juden eine Art Kompromiss erzielt werden wird. In Offenbarung 11 wird Johannes der Offenbarer eine Rute gegeben und er soll den Tempel Gottes vermessen. Ihm wird gesagt, dass er den Vorhof nicht mit einbezieht, weil er den Heiden gegeben wird.

&bdquoUnd mir wurde ein Rohr wie eine Rute gegeben, und der Engel stand auf und sprach: Steh auf und vermesse den Tempel Gottes und den Altar und die darin anbeten. Aber den Hof, der außerhalb des Tempels ist, lasse weg und messe ihn nicht, denn er ist den Heiden gegeben; und die heilige Stadt werden sie zweiundvierzig Monate lang betreten“ (Offb 11,1-2).


Architektonische Hommage

Die Hochzeit der Jungfrau zeigt den Tempel von Jerusalem in Form des Felsendoms.

Eine Reihe von Gebäuden wurde als Kopien des Felsendoms entworfen. Dazu gehören die achteckige Kirche St. Giacomo in Italien und die achteckige Synagoge in der Rumbachstraße im maurischen Stil in Budapest. Dies geschah, weil Christen und Juden lange glaubten, dass der Felsendom selbst die Architektur des Tempels in Jerusalem widerspiegelt, wie in Raphaels Die Hochzeit der Jungfrau und in Peruginos Hochzeit der Jungfrau. ⎜]


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