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Guy Fawkes


Guy Fawkes, der einzige Sohn eines Edward Fawkes und seiner Frau Edith Jackson, wurde 1570 in York geboren.

Fawkes Vater war Proktor der kirchlichen Gerichte und Anwalt des Konsistoriums des Erzbischofs von York und ein überzeugter Protestant. (1)

Die Familie seiner Mutter waren widerspenstige Katholiken, und sein Cousin Richard Cowling wurde Jesuitenpriester. (2)

Edward Fawkes starb im Januar 1579, und drei Jahre später heiratete seine Witwe Denis Bainbridge of Scotton, einen Katholiken.

Fawkes wurde an der St. Peter's School in York erzogen. Auch an der Schule waren John Wright und Christopher Wright. Der Schulleiter, John Pulleyn, stammte aus einer Familie bekannter Wiederkäuer aus Yorkshire. Es wird behauptet, dass die drei Jungen stark davon beeinflusst wurden, wie Heinrich VIII. religiöse Andersdenkende verfolgt hatte. (3)

1592 heiratete Guy Fawkes Maria Pulleyn. Er verkaufte das kleine Anwesen in Clifton, das er von seinem Vater geerbt hatte, und zog in die Niederlande, um für die Armeen des katholischen Spaniens zu kämpfen. Er wurde als gewissenhaft und tapfer beschrieben und benahm sich bei der Belagerung von Calais im Jahr 1596 galant. Ein enger Freund beschrieb ihn als einen frommen Katholiken, der „angenehm im Umgang und fröhlich im Auftreten war, Streit und Streit ablehnte… seinen Freunden gegenüber loyal, aber... ein Mann, der in Kriegsangelegenheiten hochqualifiziert ist". (4) Später reiste er nach Spanien, um den König davon zu überzeugen, katholische Truppen in England zu entsenden. (5)

Königin Elizabeth starb am 24. März 1603. Später an diesem Tag verlas Robert Cecil die Proklamation, in der James VI. von Schottland zum nächsten König von England ernannt wurde. Am folgenden Tag schrieb der neue König aus Edinburgh, in dem er den Geheimrat informell in seinen Positionen bestätigte und Cecil eigenhändig hinzufügte: eigenen Mund zu dir". (6)

James reiste am 26. März 1603 nach England ab. Als er in York ankam, war seine erste Handlung, an den englischen Geheimrat zu schreiben, um Geld zu erhalten, da er hoch verschuldet war. Seine Forderungen wurden akzeptiert, da sie darauf bedacht waren, eine gute Beziehung zu ihrem König aufzubauen, der wie ein vielversprechender neuer Anführer aussah. „James schnelles Gehirn, seine geschäftliche Begabung, seine Bereitschaft, richtige oder falsche Entscheidungen zu treffen, waren nach Elizabeths mühsamem Aufschieben mit Kleinigkeiten willkommen genug. (7)

Kurz nach seiner Ankunft in London sagte König James zu Henry Howard, dem 1. die es durch guten Dienst würdig verdienen." James hielt sein Versprechen und die Katholiken genossen eine Toleranz, die sie schon lange nicht mehr kannten. Katholiken wurden nun offener über ihre religiösen Überzeugungen und dies führte zu Anschuldigungen, dass James kein überzeugter Protestant war. (8) Der König reagierte, indem er im Februar 1605 die Wiedereinführung der Strafgesetze gegen die Katholiken anordnete. Es wurde geschätzt, dass in diesem Zeitraum 5.560 Menschen wegen Unhöflichkeit verurteilt wurden. (9)

Katholiken fühlten sich verbittert über das, was sie als Verrat des Königs ansahen. Sie erkannten nun, dass sie eine isolierte Minderheit in einer feindlichen Gemeinschaft waren. Im Februar 1604 entwarf Robert Catesby den Gunpowder Plot, einen Plan, um König James und so viele Parlamentsmitglieder wie möglich zu töten. Catesby rekrutierte Thomas Wintour und stellte ihn im April 1604 Guy Fawkes vor. (10)

Bei einem Treffen im Duck and Drake Inn am 20. Mai erklärte Catesby Guy Fawkes, Thomas Wintour, Thomas Percy und John Wright seinen Plan. Alle Männer stimmten unter Eid zu, sich der Verschwörung anzuschließen. In den nächsten Monaten erklärten sich auch Francis Tresham, Everard Digby, Robert Wintour, Thomas Bates und Christopher Wright bereit, am Sturz des Königs teilzunehmen. (11)

Catesbys Plan sah vor, die Houses of Parliament am 5. November 1605 in die Luft zu sprengen. Dieses Datum wurde gewählt, weil der König an diesem Tag das Parlament eröffnen sollte. Zunächst versuchte die Gruppe, das Parlament zu untertunneln. Dieser Plan änderte sich, als Thomas Percy einen Keller unter dem House of Lords mieten konnte. Die Verschwörer füllten dann den Keller mit Fässern mit Schießpulver. Die Verschwörer hofften auch, die Königstochter Elizabeth entführen zu können. Mit der Zeit wollte Catesby Elizabeths Heirat mit einem katholischen Adligen arrangieren. (12)

Einer der an der Verschwörung beteiligten Personen war Francis Tresham. Er war besorgt, dass die Explosion seinen Freund und Schwager Lord Monteagle töten würde. Am 26. Oktober schickte Tresham Lord Monteagle einen Brief, in dem er ihn warnte, am 5. November nicht ins Parlament zu gehen. Monteagle wurde misstrauisch und reichte den Brief an Robert Cecil weiter. Cecil organisierte schnell eine gründliche Durchsuchung der Houses of Parliament. (13)

Bei der Durchsuchung der Keller unter dem House of Lords fanden Sir Thomas Knyvett, der Hüter des Palace of Westminster, und seine Männer Guy Fawkes, der behauptete, er sei John Johnson, der Diener von Thomas Percy. Er wurde festgenommen, und als seine Männer die Reisig und Reisig wegschleppten, entdeckten sie sechsunddreißig Fässer – fast eine Tonne – Schießpulver. (14)

Guy Fawkes wurde gefoltert und gab zu, dass er Teil einer Verschwörung war, „den Schotten (James) zurück nach Schottland zu blasen“. Am 7. November gab Fawkes nach weiteren Folterungen die Namen seiner Mitverschwörer bekannt. "Catesby schlug vor, eine Mine unter dem Oberhaus des Parlaments zu errichten... weil dort die Religion zu Unrecht unterdrückt wurde... zwanzig Fässer Schießpulver wurden in den Keller gebracht... älteste Tochter... und ihre Königin auszurufen". (fünfzehn)

Der Prozess begann am 27. Januar 1606. Der Generalstaatsanwalt Sir Edward Coke hielt eine lange Rede, in der er leugnete, dass der König den Katholiken jemals irgendwelche Versprechungen gemacht hatte. Anschließend verlas er die Geständnisse der Angeklagten. Thomas Wintour gab eine Erklärung ab, in der er seine Beteiligung zugab, aber plädierte dafür, dass sein Bruder Robert Wintour verschont werden sollte. Everard Digby bekannte sich schuldig, rechtfertigte seine Taten jedoch damit, dass der König die Toleranzversprechen für Katholiken nicht eingehalten habe. (16)

Am 30. Januar wurden Everard Digby, Robert Wintour, John Grant und Thomas Bates an Hürden gefesselt und durch die überfüllten Straßen Londons zum St. Paul's Churchyard geschleift. Digby, der als erster das Schafott bestieg, bat die Zuschauer um Verzeihung und lehnte die Aufmerksamkeit eines protestantischen Geistlichen ab. Er wurde seiner Kleidung entledigt und kletterte die Leiter hinauf, nur mit einem Hemd bekleidet, um seinen Kopf durch die Schlinge zu stecken. Er wurde schnell niedergemetzelt und bei vollem Bewusstsein kastriert, ausgeweidet und dann zusammen mit den drei anderen Gefangenen gevierteilt. (17)

Am nächsten Tag wurden Thomas Wintour, Ambrose Rookwood, Robert Keyes und Guy Fawkes zum Old Palace Yard in Westminster gebracht, um dort am Galgen gehängt, gezogen und öffentlich gevierteilt zu werden. Ein Zeitgenosse beschrieb Fawkes am Galgen: „Zuletzt kam der große Teufel von allen, Guy Fawkes, der das Pulver hätte in Brand stecken sollen. doch mit viel Aufhebens stieg er mit Hilfe des Henkers hoch genug, um sich beim Sturz das Genick zu brechen." (18)

Laut Camilla Turner starb er nicht auf die erwartete Weise: "Als er auf seine grausame Bestrafung am Galgen wartete, sprang Fawkes in den Tod - um den Schrecken zu vermeiden, dass ihm die Hoden abgeschnitten wurden, öffnete sich sein Magen und seine Eingeweide wurden verschüttet." vor seinen Augen. Er starb an einem Genickbruch." Sein Körper wurde anschließend gevierteilt und seine sterblichen Überreste wurden als Warnung an andere in „die vier Ecken des Königreichs“ geschickt. (19)

Dies ist die traditionelle Geschichte des Schießpulver-Plots. In den letzten Jahren haben jedoch einige Historiker begonnen, diese Version der Ereignisse in Frage zu stellen. Einige haben argumentiert, dass die Handlung wirklich von Sir Robert Cecil ausgedacht wurde. Diese Version behauptet, dass Cecil Catesby erpresst hat, um die Handlung zu organisieren. Es wird argumentiert, dass Cecils Ziel darin bestand, die Menschen in England dazu zu bringen, Katholiken zu hassen. Zum Beispiel waren die Leute so wütend, als sie von der Verschwörung erfuhren, dass sie Cecils Plänen zustimmten, eine Reihe von Gesetzen zur Verfolgung von Katholiken zu verabschieden. (20)

Cecils Biografin Pauline Croft hat argumentiert, dass dies wahrscheinlich nicht der Wahrheit entsprach: "In der aufgeheizten Atmosphäre nach dem November 1605, in der von religiösen Polemikern wilde Anschuldigungen und Gegenanschuldigungen gehandelt wurden, gab es Vorwürfe, Cecil selbst habe den Schießpulver-Plot erfunden um seine eigene Bedeutung in den Augen des Königs zu erhöhen und einen weiteren Angriff auf die Jesuiten zu erleichtern. Zahlreiche spätere Versuche, diese Verschwörungstheorien zu untermauern, sind alle fehlgeschlagen." (21)

Robert Cecil hat die Situation definitiv ausgenutzt. Henry Garnett, Leiter der Jesuitenmission in England, wurde festgenommen. Roger Lockyer hat darauf hingewiesen: „Die Beweise gegen ihn waren größtenteils Indizien, aber die Regierung war entschlossen, alle Missionspriester mit Aufruhr zu bedecken, in der Hoffnung, sie dadurch der Unterstützung der katholischen Laiengemeinde zu berauben Ein Schritt in diese Richtung erfolgte 1606 mit der Abfassung eines Treueids, den alle Katholiken ablegen mussten. (22)

Das gescheiterte Schießpulver-Plot vereinte die Nation. Der Jahrestag des 5. Novembers wurde zu einem jährlichen Feiertag. Im Parlament, das der Verschwörung folgte, erhielt James eine Abstimmung über Subventionen und andere Abgaben in Höhe von etwa 450.000 Pfund. Im April 1606 gelang es James, das Parlament davon zu überzeugen, zu akzeptieren, dass die neu gestaltete Union Jack-Flagge auf britischen Schiffen gehisst werden würde. Englische Schiffe würden weiterhin das St.-Georgs-Kreuz führen, während schottische Schiffe weiterhin die St.-Andreas-Flagge verwenden würden. (23)

Catesby schlug vor... und sie zur Königin auszurufen.

Guy Fawkes weigerte sich, seine Freunde zu nennen... er wurde schnell gefoltert... er musste ein Geständnis ablegen... Die Verschwörer begegneten ihrem Schicksal mutig angesichts der schrecklichen Natur ihrer Bestrafung. An einzelne Hürden gefesselt, wurden sie auf dem Rücken gefesselt durch die schlammigen Straßen zur Hinrichtungsstätte geschleppt, dort zuerst gehängt, lebendig abgehauen, gezogen und dann gevierteilt.

Wenn Guy Fawkes Fall heute vor das Berufungsgericht käme, würden die... Richter sicherlich... ihn freisprechen... Erstens hat noch nie jemand den versuchten Tunnel gesehen. Bauarbeiter, die das Gebiet 1823 ausgruben, fanden weder einen Tunnel noch Schutt. Zweitens das Schießpulver. Im Jahr 1605 hatte die Regierung ein Monopol auf die Herstellung... Die Regierung stellte das Schießpulver nicht aus und niemand sah es in den Kellern. Drittens wurden diese Keller von der Regierung an einen bekannten katholischen Agitator vermietet... Viertens der Tresham-Brief. Graphologen (Handschriftexperten) sind sich einig, dass es nicht von Francis Tresham geschrieben wurde.

Zuletzt kam der große Teufel von allen, Guy Fawkes alias Johnson, der das Pulver hätte in Brand setzen sollen. Da sein Körper durch die Qualen und die Krankheit schwach war, konnte er kaum die Leiter hinaufsteigen, doch mit Hilfe des Henkers stieg er mit viel Mühe hoch genug, um sich beim Sturz das Genick zu brechen. Er hielt keine Rede, aber mit seinen Kreuzen und müßigen Zeremonien machte er am Galgen und am Block ein Ende, zur großen Freude aller Betrachter, dass das Land einer so üblen Schurkerei ein Ende machte.

Der traditionelle Tod für Verräter im England des 17. Jahrhunderts sollte am Galgen gehängt, dann gezogen und öffentlich gevierteilt werden. Aber trotz seiner Rolle in der Schießerei – von der die Täter hofften, dass sie König James und so viele Parlamentsmitglieder wie möglich töten würde – sollte es nicht das Schicksal von Fawkes sein.

Als er auf seine grausige Bestrafung am Galgen wartete, sprang Fawkes in den Tod – um den Schrecken des Abschneidens der Hoden zu vermeiden, öffnete sich sein Magen und seine Eingeweide quollen vor seinen Augen heraus. Er starb an einem Genickbruch.
Sein Körper wurde anschließend gevierteilt und seine sterblichen Überreste wurden als Warnung an andere in „die vier Ecken des Königreichs“ geschickt.

War Königin Catherine Howard des Verrats schuldig? (Antwort Kommentar)

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Unruhen am 1. Mai 1517: Woher wissen Historiker, was passiert ist? (Antwort Kommentar)

(1) Mark Nicholls, Guy Fawkes: Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(2) James A. Sharpe, Denken Sie daran, erinnern Sie sich: Eine Kulturgeschichte von Guy Fawkes Day (2005) Seite 48

(3) Antonia Fraser, Der Schießpulver-Plot (1996) Seiten 84-85

(4) Mark Nicholls, Guy Fawkes: Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(5) Antonia Fraser, Der Schießpulver-Plot (1996) Seiten 87-89

(6) James VI., Brief an Robert Cecil (25. März 1603)

(7) John Philipps Kenyon, Die Stuarts (1958) Seite 32

(8) Roger Lockyer, Tudor und Stuart Großbritannien (1985) Seite 208

(9) Barry-Feigling, Das Stuart-Zeitalter: England 1603-1714 (1980) Seite 129

(10) Mark Nicholls, Guy Fawkes: Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(11) Cyril Northcote Parkinson, Schießpulververrat und Verschwörung (1976) Seite 46

(12) Antonia Fraser, Der Schießpulver-Plot (1996) Seiten 140-141

(13) Alan Haynes, The Gunpowder Plot: Faith in Rebellion (2005) Seite 89

(14) Mark Nicholls, Guy Fawkes: Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(15) Guy Fawkes, Beichte (17. November 1605)

(16) Antonia Fraser, Der Schießpulver-Plot (1996) Seiten 142

(17) Alan Haynes, The Gunpowder Plot: Faith in Rebellion (2005) Seiten 115–116

(18) Die wöchentlichen Nachrichten (31. Januar 1606)

(19) Camilla Turner, Der tägliche Telegraph (5. November 2014)

(20) Alan Haynes, The Gunpowder Plot: Faith in Rebellion (2005) Seiten 115-116

(21) Pauline Croft, Robert Cecil: Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)

(22) Roger Lockyer, Tudor und Stuart Großbritannien (1985) Seite 208

(23) Jenny Wormald, King James I: Oxford Dictionary of National Biography (2004-2014)


Die explosive Geschichte hinter Guy Falkes

Guy Fawkes, heute ein beliebtes Symbol des Protests, war aufgrund seiner Rolle bei der mörderischen Verschwörung zur Sprengung des britischen Parlaments im Jahr 1605 zuerst das Gesicht des Verrats.

Die Spannungen in England waren Ende Oktober 1605 hoch, als ein englischer Adliger, Lord Monteagle, einen mysteriösen Brief erhielt. Zusammen mit dem Rest der englischen Kollegen und dem König beabsichtigte Monteagle, einige Tage später, am 5. November, an der Eröffnung des Parlaments teilzunehmen.

Der nicht unterschriebene Brief brachte es direkt auf den Punkt: „Mein Herr, aus Liebe, die ich einigen Ihrer Freunde entgegenbringe, kümmere ich mich um Ihren Erhalt, daher würde ich Ihnen raten, während Sie Ihr Leben anbieten, eine Entschuldigung für die Verschiebung zu finden Ihre Anwesenheit in diesem Parlament . . . denn obwohl keine Regung zu sehen ist, sage ich doch, dass sie einen schrecklichen Schlag bekommen werden.“

Der mysteriöse Absender forderte Monteagle daraufhin auf, den Brief zu verbrennen, nachdem er seinen Inhalt gelesen hatte. Monteagle – ein Katholik – tat so etwas nicht. Um sich vor der grausamen Bestrafung zu bewahren, die bald einige seiner Glaubensgenossen verschlingen würde, leitete er das Schreiben an Robert Cecil, den Ministerpräsidenten von König James I ein katholisches Regime mit ausländischer Finanzierung und Hilfe, und diese Botschaft schien ihren Verdacht zu bestätigen.

Der Brief ging an König James, der zunächst bezweifelte, dass die Drohung echt war. Trotz der königlichen Skepsis führte der Earl of Suffolk am 4. November eine Durchsuchung des Palace of Westminster und seiner Umgebung durch, wo sich das englische Parlament am nächsten Tag treffen sollte. Der Earl berichtete, dass er keinen Grund zur Besorgnis fand, aber er bemerkte einen privat gemieteten Lagerraum im Erdgeschoss, der ungewöhnlich viel Brennholz enthielt.

Später an diesem Tag beaufsichtigte Sir Thomas Knyvett, ein kleiner, aber vertrauenswürdiger königlicher Beamter, eine zweite Durchsuchung der Gebäude rund um das Parlament. Derselbe Lagerraum zog ebenfalls seine Aufmerksamkeit auf sich, ebenso wie der Mann, den Knyvett als Bewacher vorfand. Er war nicht wie ein Wächter gekleidet, sondern trug einen Umhang, Stiefel und Sporen – Kleidung, die anscheinend besser geeignet war, um schnell zu Pferd zu fliehen.

Knyvetts Männer bewegten das Brennholz und fanden 36 Fässer Schießpulver dahinter. Es wurde festgestellt, dass der Mann, der seinen Namen als John Johnson angab, „Streichhölzer“ (lange Sicherungen) bei sich hatte. Knyvett hatte eine erstaunliche Verschwörung aufgedeckt, um die Mitglieder beider Häuser des Parlaments, den König, den größten Teil der königlichen Familie und führende Staatsbeamte in die Luft zu sprengen. Ziel war die Errichtung eines römisch-katholischen Regimes im protestantischen England mit der nicht anwesenden Tochter von James I. als Marionettenherrscherin.

John Johnson wurde verhaftet und gefoltert und enthüllte, dass er aus Yorkshire in Nordengland stammte und sein richtiger Name Guy Fawkes war. Er war einer von mehreren katholischen Verschwörern in dem, was als Schießpulver-Verschwörung bekannt wurde.Obwohl Fawkes selbst nicht der Rädelsführer war, wurde er das bekannteste Mitglied der berühmtesten Verschwörung in der englischen Geschichte. Seine Gefangennahme wurde in unzähligen Schulbüchern, Romanen, populären Geschichtswerken und Filmen illustriert: eine große, bärtige Gestalt in Stiefeln, einem dunklen Umhang und einem dunklen, breitkrempigen Hut. Es ist seine Figur, die jedes Jahr am 5. November in ganz England als Bildnis auf Lagerfeuern verbrannt wird.

Nach dem Schießpulveranschlag im Jahr 1605 erließ das Parlament den 5. November als Danksagungstag, der als Guy Fawkes Night bekannt wurde. In den 1600er Jahren wurde Fawkes zu einem Stellvertreter der katholischen Kirche, wie er in dieser 1630 veröffentlichten Broschüre stand. Eine dankbare Erinnerung an die Barmherzigkeit Gottes war ein Bericht über „päpstliche Verschwörungen“ und enthielt eine Illustration von Fawkes mit der London Bridge mit Verrätern “ Köpfe auf Stacheln im Hintergrund. Die Verwendung des Bildes von Fawkes hat sich jedoch im Laufe der Zeit verändert.

Die Guy Fawkes Night wurde zu einer jährlichen Feier mit Traditionen, die Lagerfeuer, Feuerwerk, Paraden und das Verbrennen von Fawkes in Bildnissen umfassten. Dieser 1776-Gravur von Guy Fawkes Night at Windsor Castle zeigt eine Menschenmenge um das Lagerfeuer, während eine Rakete in den Nachthimmel schießt.

„Remember, Remember / the five November / the gunpowder treason plot“ beginnt der Kinderreim, der britischen Schulkindern beigebracht wird, um vor dem verräterischen Guy Fawkes zu warnen. Im späten 19. Jahrhundert tauchte der Vers (der noch heute von britischen Kindern gesungen wird) in Kinderbüchern auf und erhielt manchmal eine viktorianische Note.

Die Popularität von Guy Fawkes Night wuchs weiter. Kinder machten oft Bildnisse (genannt „Jungs“) und baten die Leute um „einen Cent für den Kerl“. In den 1920er Jahren bereiteten einige riesige Kerle vor, während der Feierlichkeiten zu verbrennen. Dieser in Beckenham, Kent, gebaute war 23 Fuß hoch.

In den 1960er Jahren rät ein etwas entarteter Guy Fawkes Kindern hilfreich, „Verbrenne mich – nicht dich selbst!“. in diesen Broschüren, die britischen Familien halfen, sich auf eine sichere Feier der Guy-Fawkes-Nacht vorzubereiten.

Die heute berühmteste Guy-Fawkes-Feier findet in Lewes in East Sussex, England, statt, bei der die Teilnehmer aufwendige Bildnisse von Fawkes sowie modernen Politikern herstellen. Die sieben „Lagerfeuervereine“ der Stadt verbringen einen Großteil des Jahres damit, sich auf den massiven Fackelzug am 5. November vorzubereiten.

In den 1980er Jahren entwickelte sich eine neue Fawkes-Symbolik nach der Graphic Novel V wie Vendetta, deren Antiheld eine Guy-Fawkes-Maske trug, um den Totalitarismus zu bekämpfen. Nachdem das Buch 2005 verfilmt wurde, übernahmen globale Protestbewegungen wie Anonymous und Occupy die Maske. Ihre Mitglieder – wie dieser Teilnehmer des Million Mask March, der 2015 vor den Houses of Parliament stand – tragen Guy-Fawkes-Masken, um ihre Identität zu schützen.


Eine kurze Geschichte der Guy Fawkes Maske

In den letzten zehn Jahren haben sich Dissidenten auf der ganzen Welt das Gesicht von Guy Fawkes angeeignet, dem berüchtigten Aufständischen, der 1605 versuchte, das britische Parlament in die Luft zu sprengen und den einst geschmähten Randrebellen zu einem weit verbreiteten Symbol des Widerstands zu machen.

Die ikonische Version der Guy Fawkes-Maske verdankt ihre Popularität der Graphic Novel und dem Film V wie Vendetta, die sich auf die Bemühungen einer Bürgerwehr konzentriert, eine autoritäre Regierung in einem dystopischen zukünftigen Vereinigten Königreich zu zerstören. Obwohl er die Rolle der Maske bei den Protesten der Bevölkerung nicht vorhersagte, sagte David Lloyd, der Künstler, der den Comic illustrierte Die New York Times, "Es ist ein großartiges Symbol des Protests für jeden, der Tyrannei sieht."

Vor V wie Vendetta (die in den 1980er Jahren in Serienform veröffentlicht wurde, bevor sie zu einem Film von 2005 wurde), waren Guy Fawkes-Kostüme und -Bildnisse nur an Halloween und am Guy Fawkes Day, einem Fest am 5. November, das im 20 weitgehend von Fawkes 'gewalttätiger Verschwörung geschieden.

Aber wie Sie wahrscheinlich bemerkt haben, hat sich die stilisierte Maske in den letzten Jahren zu einem globalen Symbol für Dissens entwickelt, das von allen verwendet wird, von schattenhaften Computerhackern bis hin zu türkischen Fluglinienarbeitern. Und obwohl die Masken oft bei Demonstrationen gegen das Establishment verwendet werden, profitiert eines der größten Medienunternehmen des Landes am meisten von der steigenden Popularität der Masken. Time Warner besitzt die Rechte an dem Bild und ist mit über 100.000 hergestellten Masken pro Jahr mit Abstand das meistverkaufte Gesichtskostüm des Unternehmens.

Hier eine kurze Geschichte des unwahrscheinlichen Aufstiegs der Maske:

ANONYM

Das Hacktivisten-Kollektiv Anonymous machte diese Masken 2008 populär, als es Project Chanology ins Leben rief, eine Bewegung, die sich gegen die Scientology-Kirche richtete, nachdem die Kirche versucht hatte, ein Interview mit Tom Cruise im Internet zu zensieren. Mitglieder des Kollektivs stimmten zu, hinter ihren Computerbildschirmen hervorzutreten, um gegen die Scientology-Kirche zu protestieren, brauchten jedoch einen Weg, ihre Identität zu verbergen. Die Guy Fawkes-Maske war ihre gewählte Verkleidung. Obwohl das Kollektiv nie offiziell die Gründe für diese Wahl genannt hat, ist es wahrscheinlich eine Hommage an eine unheimliche Szene in V wie Vendetta in dem eine Gruppe maskierter Demonstranten gegen das britische Parlament marschiert. Auf die Frage, warum die Maske ausgewählt wurde, sagte ein Demonstrant Der Boston Globe, "Ich kann nicht sagen, dass ich keinen Kontakt zum inneren Kreis hatte - wo immer sie sind -, aber ich kann sagen, das Bild von Menschen, die im Geiste des Protests zum Parlament marschierten, diese Maskenwand hatte eine gewisse Resonanz bei denen, die hielten negative Gefühle gegenüber Organisationen wie Scientology, aber auch gegenüber der Regierung." Das Projekt entwickelte sich zu einer nationalen Bewegung mit Demonstrationen in Florida, Michigan, Boston und Los Angeles. Seitdem sind die Masken zu einem Symbol der kollektiven und Anti-Establishment-Bewegungen weltweit geworden.

Nach der ersten großen politischen Demonstration von Anonymous im Jahr 2008 begann das Kollektiv, sich geschickt mit einer Vielzahl von Anti-Establishment-Bewegungen von der Occupy Wall Street bis zum Arabischen Frühling zu verbinden. Teilweise ist es diesen losen Zugehörigkeiten zu verdanken, dass sich das angenommene Emblem einer Bewegung zu einem globalen Symbol des Widerstands entwickelt hat.

BESETZEN

Die Occupy-Bewegung, die aus der im Zuccotti Park ansässigen Occupy Wall Street hervorgegangen ist, nahm die Maske 2011 an. Am Guy-Fawkes-Tag in diesem Jahr forderte eine Facebook-Einladung "alle OCCUPY-Demonstranten der Welt auf, am 5. November zusammenzukommen, um sich erneut zu versammeln" unsere Bemühungen, Korruption und soziale Ungerechtigkeit zu beenden." Von diesem Zeitpunkt an entwickelte sich die Symbolik der Maske gleichzeitig mit der Bewegung.

Es ist logisch, dass OWS sich die Verkleidung des gesichtslosen Anti-Establishment-Kreuzfahrers aus Lloyd's Franchise aneignen würde. Trotzdem hat die Maske nicht so viel Gewicht für jeden, der sie trägt. Sid Hiltunen, ein arbeitsloser Börsenmakler, der sich der OWS-Bewegung anschloss, sagte Die New York Times, "Wenn Sie Ihre Unterstützung zeigen möchten, aber Angst haben, Ihren Job zu verlieren, tragen Sie einfach eine Maske - jede Maske."

Demonstranten auf der ganzen Welt wurden in der typischen Verkleidung der antiautoritären Bürgerwehr gesichtet. Sogar Julian Assange, der Mann hinter WikiLeaks, trug einen zu einer Occupy-Kundgebung in London.

PROTESTE IN THAILAND

In diesem Sommer hat sich eine weitere regierungsfeindliche Bewegung der Guy-Fawkes-Maske zugewandt. In Thailand trugen Demonstranten sie bei Demonstrationen gegen die sogenannte Marionettenverwaltung, die von einem im Exil lebenden Ex-Premierminister kontrolliert wird. Dies ist nicht das erste Mal, dass die Maske in Thailand aufgetaucht ist. Im Jahr 2011 zog eine kleine Gruppe von Demonstranten in Bangkok sie am selben Tag an, an dem die Facebook-Seite "Anonymes Thailand" gestartet wurde. Die Masken und der führerlose Charakter der Demonstrationen erinnern an die globale Occupy-Bewegung und die Anti-Establishment-Anonymous-Botschaft.

ARBEITNEHMER DER TÜRKISCHEN AIRLINES

In einer gleichzeitigen Bewegung haben Mitarbeiter von Turkish Airlines die Masken übernommen, um für ihre Rechte als Arbeitnehmer zu kämpfen.

MITTLERER OSTEN

Die Maske spielte auch bei den Bewegungen des Arabischen Frühlings 2011 eine Rolle, und in diesem Herbst tauchten auch Fotos von maskierten Demonstranten in Ägypten auf. Die Guy Fawkes-Maske ist so brandgefährlich geworden, dass mehrere Länder des Nahen Ostens ihren Import und Verkauf verbieten. Das saudische Innenministerium tat genau dies am 30. Mai und behauptete, die Maske „einflößt eine Kultur der Gewalt und des Extremismus“. Die Maßnahme wurde einige Tage später erweitert, um die Zerstörung aller derzeit in saudischen Geschäften befindlichen Masken einzuschließen. Im Februar verbot auch die Regierung in Bahrain die Masken.

DIE FREUNDIN DES NSA-LEAKERS

Die voyeuristische Medienberichterstattung über die angebliche Freundin des NSA-Leakers Edward Snowden, Lindsay Mills, enthält einige unbestreitbar leichtfertige Inhalte, aber ein Aspekt der Geschichte ist relevant. Irgendwann hat Snowden ein Foto einer Frau (vermutlich Mills) hochgeladen, die eine Guy-Fawkes-Maske trägt. Als Symbol des Widerstands gegen die Regierung und inoffizielles Emblem eines transparenten Hacktivisten-Kollektivs ist diese Maske möglicherweise die relevanteste Information um sie herum.

Die unwahrscheinliche Verbreitung der Guy-Fawkes-Maske im Volksprotest war eine willkommene Überraschung für ihren Schöpfer. Alan Moore, Autor von V wie Vendetta, erzählt Der Wächter, "Ich nehme an, als ich schrieb V wie Vendetta, hätte ich in meinem heimlichen Herzen gedacht: Wäre es nicht toll, wenn diese Ideen tatsächlich Wirkung zeigen würden? Wenn Sie also anfangen zu sehen, dass diese müßige Fantasie in die normale Welt eindringt … Es ist eigenartig. Es fühlt sich an, als ob eine Figur, die ich vor 30 Jahren erschaffen habe, irgendwie dem Reich der Fiktion entkommen ist."


Guy Fawkes

Guy Fawkes ist der Name, der am meisten mit dem Schießpulver-Plot von 1605 in Verbindung gebracht wird – dem Versuch von Guy Fawkes und anderen wie Thomas Wintour, Everard Digby und Thomas Percy, den König James I. und Mitglieder des Parlaments in die Luft zu sprengen. Guy Fawkes wurde buchstäblich auf der Stelle ertappt und ein „Typ“ wird immer noch auf Lagerfeuern verbrannt – angezündet, um das „wundersame“ Überleben von James I zu feiern.

Guy Fawkes wurde am 13. April 1570 in Stonegate in Yorkshire geboren. Fawkes war der einzige Sohn von Edward Fawkes und seiner Frau Edith. Er ging auf die Freie Schule von St. Peter und unter den anderen Schülern waren Christopher und John Wright. Fawkes wurde von John Pulleyn unterrichtet, von dem einige damals glaubten, er sei Katholik.

Wie bei so vielen gewöhnlichen Menschen, die in dieser Zeit leben, sind die frühen Jahre von Fawkes von Geheimnissen umnebelt. Hätte er 1605 nicht Berühmtheit oder Schande gefunden, hätte es nur wenige gestört. Es gibt einige sekundäre Quellen, die besagen, dass Fawkes 1590 eine Maria Pulleyn geheiratet hat – aber die Informationen dafür stammen nicht aus den Kirchenbüchern, so dass solche Behauptungen anfechtbar sind. Es wird auch vermutet, dass Fawkes eine Anstellung als Lakaien fand – sein Arbeitgeber war Anthony Browne, 2. Lord Monteagle.

Es wird vermutet, dass Guy Fawkes 1593 oder 1594 England verließ und nach Flandern ging. Hier trat er in die spanische Armee ein, die damals unter dem Kommando von Erzherzog Albert von Österreich stand, der später Statthalter der Niederlande wurde. Fawkes beeindruckte eindeutig die leitenden Offiziere der spanischen Armee. Im Jahr 1596 nahmen die Spanier Calais ein und Fawkes hatte während dieser Kampagne eine Befehlsposition inne. Fawkes wurde als ein Mann mit „ausgezeichnet guten natürlichen Eigenschaften, sehr entschlossen und universell gelehrt“ beschrieben. Andere Referenzen beziehen sich auf Fawkes’ „Tugend“ und „Adel“. Andere bemerkten seine religiöse Hingabe und seine pünktliche Teilnahme an religiösen Zeremonien.

Um 1600 benutzte Fawkes Guido als Vornamen anstelle von Guy. 1603 verließ Fawkes die Truppen von Erzherzog Albert und erhielt die Erlaubnis, nach Spanien zu gehen. Hier wollte er Philipp III. über die wahre Stellung der Katholiken in England aufklären. Bei diesem Besuch traf er Christopher Wright wieder. Es wird angenommen, dass die beiden Zeit damit verbrachten, einen Plan für eine spanische Invasion in England nach dem Tod von Elizabeth I 1588 Spanische Armada – eine katastrophale Niederlage, die tiefe Narben in der spanischen Gesellschaft hinterlassen hatte.

Von Spanien ging Fawkes nach Brüssel. Hier lernte er Thomas Wintour (Winter) kennen. In seinem unterschriebenen Geständnis nach seiner Verhaftung, obwohl es unter dem Zwang der Folter unterzeichnet wurde, behauptete Fawkes, Wintour habe ihm in Brüssel von seiner Absicht erzählt, James I. zu töten. Im Mai 1604 hatte Fawkes Thomas Wintour, Christopher ., getroffen Wright, Robert Catesby, John Wright und Thomas Percy. Sie sollen im Gasthaus Duck and Drake in the Strand in London einen Eid abgelegt haben, der zum Schießpulver-Plot führen sollte. Der Jesuitenpriester John Gerard heiligte den Eid in einem anderen Zimmer des Gasthauses.

Jetzt wurde Fawkes zu "John Johnson", der der Diener von Thomas Percy war. Wahrscheinlich im März 1605 mieteten die Verschwörer einen Keller unter dem Parlament. Der Keller war auf Anraten von Fawkes mit Fässern mit Schießpulver gefüllt, die unter Eisenstangen und Schwuchteln versteckt waren. Fawkes kehrte möglicherweise nach Flandern zurück, um den betroffenen Parteien mitzuteilen, wie weit der Plan fortgeschritten war. Im August 1605 kehrte Fawkes nach London zurück und ging in den Keller, um nach dem dort gelagerten Schießpulver zu sehen.

Der 18. Oktober 1605 ist ein entscheidendes Datum in Bezug auf die Verschwörung. An diesem Tag trafen sich die Plotter. Sie diskutierten, wie katholische Gleichaltrige von der geplanten Explosion verschont werden könnten. Dies führte zu dem berühmten „Monteagle Letter“, der am 26. Oktober an William Parker, den 4. Baron Monteagle, geschrieben wurde. Einige Verschwörer waren besorgt, als der Inhalt des Briefes bekannt wurde. Sie glaubten jedoch, dass der Brief so vage sei, dass sie ihre Pläne fortsetzen könnten.

Am 30. Oktober 1605 inspizierte Fawkes noch einmal das im Keller gelagerte Schießpulver. Am 3. November trafen sich die Verschwörer in London – wenn auch nicht in Fawkes – um Pläne zu schmieden, was nach der Explosion passieren sollte. Alle machten Pläne für einen schnellen Ausstieg aus London. Fawkes sollte nach Flandern fliehen, nachdem die Explosion eine langsame Zündschnur gesetzt hatte.

Am 4. November wurden die Keller des Parlaments durchsucht. Der Lord Chamberlain, Thomas Howard, Earl of Suffolk, führte den Suchtrupp an. Sie fanden Fawkes und entschieden, dass er ein „schlechter Kerl“ war und berichteten James I. von ihren Funden. Der Keller wurde erneut durchsucht. Zwischen beiden Durchsuchungen hatte Fawkes den Keller verlassen, um Percy aufzusuchen, um ihn vor den Vorfällen zu warnen. Fawkes kehrte dann in den Keller zurück. Bei der zweiten Durchsuchung wurde Fawkes im Keller wiedergefunden. Fawkes wurde festgenommen. Bei ihm fand die Festnahmegruppe langsame Streichhölzer und Touchwood.

Am frühen 5. November 1605 wurde Fawkes verhört. Einer seiner Fragesteller war James I. Fawkes behauptete, er sei „John Johnson“, aber er machte seine wahre Absicht deutlich, als er sagte, er wolle einen Schotten nach Schottland zurückblasen.

Am 6. November gab James I. die Erlaubnis, dass die Folter von Fawkes von den „sanfteren Folterungen“ zu den „schlimmsten“ überging. James schrieb „et sic per gradus ad ima tenditur“. Er sagte den Folterern: „Gott beschleunige deine Arbeit“.

Fawkes brach am 7. November sein Schweigen. Er gestand, dass er Guy Fawkes war und dass fünf Männer an der Verschwörung beteiligt waren. Am 8. November berichtete er über den Fortgang der Verschwörung und nannte am 9. November die anderen Verschwörer. Es gibt keine Beweise dafür, welche Foltermethoden bei Fawkes angewendet wurden, aber es ist allgemein anerkannt, dass die Folter, die ihn am meisten brach, die gefürchtete Folter war.

Der Prozess gegen die Verschwörer begann am 27. Januar 1606. An der Schuld der Festgenommenen bestand kein Zweifel. Am Freitag, dem 31. 1606, wurde Fawkes zum Old Palace Yard in Westminster gebracht – er war zum Aufhängen, Ziehen und Vierteilen verurteilt worden. Er sollte der letzte der Verschwörer sein, der hingerichtet wurde. Es ist allgemein anerkannt, dass Fawkes der Schlachtung entging, indem er sich während des Aufhängungsprozesses das Genick brach. Während der Prozess des Ziehens und Vierteilens durchgeführt wurde, war Fawkes tot. Er sollte als der Mann in die Geschichte eingehen, der versuchte, eine Monarchie zu stürzen. Jeden 5. November werden die Menschen in England aufgefordert, sich an den 5. November zu erinnern, an Schießpulver, Verrat und Verschwörung. Bildnisse von Guy Fawkes werden im ganzen Land verbrannt, und in Lewes, East Sussex, wird traditionell ein Bildnis des Papstes verbrannt, um die Menschen noch mehr an den katholischen Aspekt der Verschwörung zu erinnern.


Warum den Guy-Fawkes-Tag feiern? In der Geschichte des 5. Novembers

Was ist das für ein Geräusch? Oh, es ist der 5. November! Guy Fawkes Day steht vor der Tür, also müssen wir so viel Lärm wie möglich machen und alle Haustiere stören. Wir mögen sauer klingen, aber wir lieben das Spektakel, das viele als Bonfire Night bezeichnen. ✨ Das Feuerwerk am Himmel und die lodernden Lagerfeuer zu sehen, ist die perfekte, nicht ganz so herzliche Begrüßung für die kommenden kälteren Monate.

Warum feiern wir den Guy-Fawkes-Tag? Unsicher über seine Herkunft? Tauchen Sie ein in die Geschichte von Bonfire Night.

Erinnere dich, erinnere dich

Viele US-Bürger kratzen sich vielleicht gerade am Kopf und fragen sich, warum Briten an diesem scheinbar durchschnittlichen Novemberabend feiern. Oder nicht, wenn Sie zufällig zugesehen haben V wie Vendetta in letzter Zeit. Nun, einmal im Jahr feiern die Briten ein Fest, das als Guy Fawkes Day bekannt ist.

Es wird traditionell am 5. November gefeiert. An diesem besonderen Tag versammeln Sie sich um ein Lagerfeuer und blicken in den Himmel, während ein buntes Feuerwerk explodiert. Obwohl Versammlungen in Großbritannien wegen der neuen Sperrung abgesagt wurden, sind Hinterhöfe das neue Feuerwerk.

Mitglieder der Öffentlichkeit formen auch ihren eigenen Guy-Fawkes-Look-Alike (normalerweise aus alten Kleidern) und verbrennen ihn auf ihren Lagerfeuern. Wie herrlich. 🔥

Was ist Lagerfeuernacht?

Nicht einmal eine Woche nach Halloween und wir verzichten auf die Kürbisse für Wunderkerzen! Die Bonfire Night wurde bereits 1605 gefeiert, nachdem ein Komplott zur Sprengung des Parlaments vereitelt wurde.

Bereits 1603 saß Elizabeth I. auf dem Thron und erreichte nach 45 Jahren auf dem Thron leider das Ende ihrer Tage. Katholiken in England litten schwer wegen ihres Glaubens und sahen sich schweren Verfolgungen ausgesetzt. Viele glaubten, dass sich die Dinge ändern würden, sobald der Protestant James VI. von Schottland, der Sohn von Mary Queen of Scots, den Thron bestieg.

Leider war dies für Katholiken so bestimmt. James VI. führte Elizabeths hohe Geldstrafen für diejenigen mit dem Glauben wieder ein. Eine Gruppe englischer Katholiken hatte die harten Strafen satt und wollte, dass sich die Dinge ändern.

Anführer Robert Catesby hatte einen Plan, den König zu töten, indem er den Palast von Westminster während seiner Eröffnung am 5.

Wer ist Guy Fawkes?

Robert Catesby war mit seiner Verschwörung allein, als er die gesamte Schießpulver-Operation zusammen mit Thomas Wintour, Jack Wright, Thomas Percy und Guy &ldquoGuido&rdquo Fawkes plante. Der 35-jährige Guy Fawkes wurde in York, England, geboren. Fawkes konvertierte nach dem tragischen Tod seines Vaters zum Katholizismus. Die Schießpulver-Verschwörung, die das Team erstellte, machte Fawkes zu einem wesentlichen Teil des Plans.

Zehn Personen schmiedeten den Plan und mieteten ein Haus in Westminster, London, um in die Nähe des Palace of Westminster zu kommen, ohne Verdacht zu erregen. Guy Fawkes wurde unter dem nicht ganz so diskreten Pseudonym John Johnson zum Verwalter des Anwesens ernannt. Ja, ernsthaft.

Die Dinge kamen zu ihren Gunsten, als sie sechs Fässer Schießpulver in einen gepachteten Keller im Erdgeschoss schmuggeln und direkt unter dem House of Lords platzieren konnten.

Fawkes Rolle in der Gunpowder-Verschwörung wurde durch seine Vorgeschichte mit Sprengstoff deutlich. Als Sprengstoffexperte hatte Guy Fawkes die Aufgabe, die Zündschnur zu entzünden, die ein Massengemetzel verursachen würde. Ihr ursprünglicher Plan war, dass das zehnköpfige Team das Parlamentsgebäude in Flammen sieht und nach Europa flieht. Sie enthielten genug Sprengstoff, um ein Gebiet von bis zu 1.320 Fuß Breite zu zerstören.

Auf frischer Tat ertappt

Wie wir wissen, steht das Parlamentsgebäude immer noch, also muss dies bedeuten, dass ihr Plan vereitelt wurde, aber wie? Da war ein Maulwurf! Ein anonymer Brief machte alle Pläne zunichte, da er Lord Monteagle (ein Mitglied des House of Lords) davor warnte, das Parlament zu eröffnen. Robert Cecil, der Earl of Salisbury, erhielt den Brief und beschloss, bis zur letzten Minute zu warten, um den Plan zu vereiteln.

In den frühen Morgenstunden des 5. November 1605 wurde Guy Fawkes beim Versuch erwischt, die Sicherung im Keller anzuzünden. Fawkes wurde entführt und gefoltert, bis er die Namen seiner Mitverschwörer preisgab. Alle von ihnen starben entweder gegen die Gefangennahme oder wurden wegen Hochverrats vor Gericht gestellt, für schuldig befunden und gehängt, gezogen und gevierteilt.

Während er auf seine Bestrafung wartete, nahm Guy Fawkes die Sache jedoch selbst in die Hand, sprang in den Tod und starb an einem Genickbruch. Die Beamten beschlossen immer noch, als Warnung an die Bürger Teile seines Körpers zu schneiden und in der ganzen Stadt zu verstreuen.

Im Laufe der Jahre hatten viele Menschen unterschiedliche Vorstellungen von dem, was in dieser Novembernacht passiert ist. Dies ist die Geschichte, mit der jeder Brite aufgewachsen ist, aber könnte das ganz wahr sein?

Wir rösten lieber Marshmallows und schauen uns die hübschen Lichter an als die grausige Geschichte von Guy Fawkes und seinem Grizzly-Ende. Bereite dich auf Oohs und Aahs vor ! Feiern Sie dieses Jahr die Bonfire Night? Teilen Sie uns Ihre Meinung zu allen Guy Fawkes-Verschwörungen unten mit.


Der Falsche für den Job

Etwa 370 Jahre vergingen. Burning Guy Fawkes in Bildnis jedes Jahr kam in England in und aus der Mode. Irgendwie kam niemand auf die Idee, ihn als Bildnis zu bekämpfen, obwohl ihnen der Name "Fawkesy Boxing" direkt vor den Augen hing. Ein Comic-Autor namens Alan Moore, der auf dem kreativen Zaun zwischen seiner Brillanz reitet Sumpfsache Geschichten und der verrückte Wahnsinn seiner späteren Arbeit auf Bananenebene, veröffentlichte eine Graphic Novel mit dem Titel V wie Vendetta, Stück für Stück auf den Seiten von . veröffentlicht Krieger. Es war die Geschichte eines Mannes (nein! An Idee!) genannt V, von einer utilitaristischen Regierung zu Terrorakten gedrängt. 24 Jahre später arbeiteten die Wachowskis mit Regisseur James McTeigue an einer Filmadaption.

Der Film fand ein hingebungsvolles Publikum in frustrierten Bürgern einer Welt nach dem 11. September, Mid-Patriot Act, und seine Verwendung von Guy Fawkes Ikonographie traf einen Nerv. Die Schlussszene wurde besonders verehrt, als Hunderte von verstörten Bürgern ihre eigenen Fawkes-Masken aufsetzten und unter dem Banner eines Mannes auf die Straße gingen, der im Comic stirbt und den Leuten sagt, dass sie keinen Anführer brauchen.


Inhalt

Guy Fawkes Night stammt aus dem Gunpowder Plot von 1605, einer gescheiterten Verschwörung einer Gruppe englischer Katholiken aus der Provinz, um den protestantischen König James I. von England und VI. von Schottland zu ermorden und ihn durch ein katholisches Staatsoberhaupt zu ersetzen. Unmittelbar nach der Festnahme von Guy Fawkes am 5. ". [1] Damit war 1605 das erste Jahr, in dem das Scheitern der Handlung gefeiert wurde. [2]

Im darauffolgenden Januar, Tage vor der Hinrichtung der überlebenden Verschwörer, verabschiedete das Parlament auf Initiative von Jakob I. Es wurde von einem puritanischen Parlamentsabgeordneten, Edward Montagu, vorgeschlagen, der darauf hinwies, dass die scheinbare Befreiung des Königs durch göttliches Eingreifen ein gewisses Maß an offizieller Anerkennung verdiente, und den 5. November als Tag der Danksagung frei hielt, während er theoretisch den Besuch der Kirche obligatorisch machte. [4] Eine neue Form des Dienstes wurde auch der Kirche von England hinzugefügt Buch des gemeinsamen Gebets, zur Verwendung an diesem Datum. [5] Über die frühesten Feierlichkeiten ist wenig bekannt. In Siedlungen wie Carlisle, Norwich und Nottingham stellten Unternehmen (Stadtverwaltungen) Musik und Artilleriegrüße zur Verfügung. Canterbury feierte den 5. November 1607 mit 106 Pfund (48 kg) Schießpulver und 14 Pfund (6,4 kg) Streichholz, und drei Jahre später wurden lokale Würdenträger mit Essen und Trinken versorgt, sowie Musik, Explosionen und eine Parade der Einheimischen Miliz. Noch weniger ist bekannt, wie das erste Mal von der Öffentlichkeit gedacht wurde, obwohl Aufzeichnungen belegen, dass in der protestantischen Hochburg Dorchester eine Predigt gelesen, die Kirchenglocken geläutet und Freudenfeuer und Feuerwerkskörper entzündet wurden. [6]

Frühe Bedeutung

Laut der Historikerin und Autorin Antonia Fraser zeigt eine Studie der frühesten Predigten eine antikatholische Konzentration "mystisch in ihrer Inbrunst". [7] Eine von fünf in abgedruckten Predigten vom 5. Eine Karte von Rom 1612 sprach Thomas Taylor von der "Allgemeinheit seiner Grausamkeit [eines Papisten]", die "fast grenzenlos" gewesen sei. [8] Solche Botschaften wurden auch in gedruckten Werken wie Francis Herrings Pietas Pontifica (neuveröffentlicht 1610 als Päpstliche Frömmigkeit) und John Rhodes Eine kurze Summe des Verrats, der gegen den König und den Staat bestimmt ist, die 1606 versuchte, "die Einfachen und Unwissenden zu erziehen, dass sie sich nicht mehr von Papisten verführen lassen". [9] In den 1620er Jahren wurde die Fünfte in Marktstädten und Dörfern im ganzen Land geehrt, obwohl es einige Jahre dauerte, bis sie in ganz England gefeiert wurde. Der Gunpowder Treason Day, wie er damals genannt wurde, wurde zum vorherrschenden englischen Staatsgedenken. Einige Pfarreien machten den Tag zu einem festlichen Anlass mit öffentlichen Getränken und feierlichen Prozessionen. Besorgt über James' pro-spanische Außenpolitik, den Niedergang des internationalen Protestantismus und des Katholizismus im Allgemeinen riefen protestantische Geistliche, die die Bedeutung des Tages erkannten, jeden 5. November zu würdigeren und tieferen Danksagungen auf. [10] [11]

Welche Einheit die englischen Protestanten unmittelbar nach der Verschwörung geteilt hatten, begann zu verblassen, als James' Sohn, der spätere Karl I., 1625 die Katholikin Henrietta Maria von Frankreich heiratete. Puritaner reagierten auf die Heirat mit einem neuen Gebet zur Warnung vor Rebellion und Katholizismus, und am 5. November desselben Jahres wurden Bildnisse des Papstes und des Teufels verbrannt, der früheste Bericht dieser Praxis und der Beginn einer jahrhundertelangen Tradition. [a] [15] Während der Herrschaft von Charles wurde der Gunpowder Treason Day zunehmend parteiisch. Zwischen 1629 und 1640 regierte er ohne Parlament und schien den Arminianismus zu unterstützen, der von Puritanern wie Henry Burton als Schritt in Richtung Katholizismus angesehen wurde. 1636 versuchte die englische Kirche unter der Führung des Arminian-Erzbischofs von Canterbury, William Laud, den 5. November zu nutzen, um alle aufrührerischen Praktiken und nicht nur das Papsttum anzuprangern. [16] Puritaner gingen in die Defensive, einige drängten auf eine weitere Reformation der Kirche. [10]

Die Bonfire Night, wie sie gelegentlich genannt wurde, [17] nahm während der Ereignisse im Vorfeld des englischen Interregnums eine neue Inbrunst an. Obwohl Royalisten ihre Interpretationen bestritten, begannen die Parlamentarier, neue katholische Verschwörungen aufzudecken oder zu fürchten. In einer Predigt vor dem Unterhaus am 5. November 1644 behauptete Charles Herle, dass die Papisten "von Oxford, Rom, der Hölle nach Westminster bohren und dort, wenn möglich, die besseren Fundamente Ihrer Häuser, ihre Freiheiten und Privilegien sprengen". . [18] Eine Ausstellung im Jahr 1647 in Lincoln's Inn Fields erinnerte an "Gottes große Barmherzigkeit bei der Befreiung dieses Königreichs von den höllischen Plänen der Papisten" und beinhaltete Feuerbälle, die im Wasser brannten (als Symbol für eine katholische Verbindung mit "höllischen Geistern") und Feuerbüchsen, ihre viele Raketen, die darauf hindeuten, dass "Päpstliche Geister von unten kommen", um Verschwörungen gegen den König durchzuführen. Bildnisse von Fawkes und des Papstes waren anwesend, letzterer repräsentiert durch Pluto, den römischen Gott der Unterwelt. [19]

Nach der Hinrichtung Karls I. im Jahr 1649 blieb das neue republikanische Regime des Landes über die Behandlung des 5. November unentschieden. Anders als das alte System der religiösen Feste und Staatsjubiläen überlebte es, aber als Feier der parlamentarischen Regierung und des Protestantismus und nicht der Monarchie. [17] Normalerweise war der Tag noch von Freudenfeuern und Miniatursprengstoffen geprägt, aber die offiziellen Feiern wurden erst mit der Restauration wieder aufgenommen, als Karl II. König wurde. Höflinge, Hohe Anglikaner und Tories folgten der offiziellen Linie, dass das Ereignis die Erhaltung des englischen Throns durch Gott markierte, aber im Allgemeinen wurden die Feierlichkeiten vielfältiger. Um 1670 verwandelten Londoner Lehrlinge den 5. November in ein Feuerfest, das nicht nur das Papsttum, sondern auch „Nüchternheit und Ordnung“ [20] angriff und von den Kutschenfahrern Geld für Alkohol und Lagerfeuer forderte. Die Verbrennung von Bildnissen, die den Jakobinern weitgehend unbekannt war, [21] setzte sich 1673 fort, als Karls Bruder, der Herzog von York, zum Katholizismus konvertierte. Als Reaktion darauf, begleitet von einer Prozession von etwa 1.000 Menschen, feuerten die Lehrlinge ein Abbild der Hure von Babylon ab, das mit einer Reihe von päpstlichen Symbolen geschmückt war. [22] [23] Ähnliche Szenen traten in den folgenden Jahren auf. Am 17. November 1677 sah der antikatholische Eifer den Tag der Thronbesteigung durch die Verbrennung eines großen Bildnisses des Papstes gekennzeichnet – sein Bauch voller lebender Katzen, „die am scheußlichsten kreischten, sobald sie das Feuer spürten“ – und zweier Teufelsbilder "in sein Ohr flüstern". Zwei Jahre später, als die Ausgrenzungskrise ihren Höhepunkt erreichte, bemerkte ein Beobachter, dass "am 5. Nacht in der Nacht, da es sich um Schießpulververrat handelte, es viele Freudenfeuer gab und Päpste verbrannt wurden, wie man es je gesehen hat". Gewalttätige Szenen im Jahr 1682 zwangen die Londoner Miliz zum Handeln, und um jede Wiederholung zu verhindern, wurde im folgenden Jahr eine Proklamation herausgegeben, die Freudenfeuer und Feuerwerkskörper verbot. [24]

Feuerwerkskörper wurden auch unter James II., der 1685 König wurde, verboten. Versuche der Regierung, die Feierlichkeiten zum Gunpowder Treason Day abzuschwächen, waren jedoch weitgehend erfolglos, und einige reagierten auf ein Verbot von Lagerfeuern in London (aus Angst vor weiteren Verbrennungen). des Bildnisses des Papstes), indem sie Kerzen in ihre Fenster stellten, "als Zeuge gegen den Katholizismus". [25] Als James 1688 von Wilhelm von Oranien abgesetzt wurde – der vor allem am 5. November in England landete – drehten sich die Ereignisse des Tages auch um die Feier der Freiheit und der Religion mit Elementen des Antijakobitismus. Während das frühere Verbot von Freudenfeuern politisch motiviert war, wurde ein Verbot von Feuerwerkskörpern aus Sicherheitsgründen beibehalten, da "viel Unfug durch Zündpillen angerichtet wurde". [17]

Guy Fawkes Tag

Der Geburtstag von Wilhelm III. fiel auf den 4. November [b] und für orthodoxe Whigs wurden die zwei Tage daher zu einem wichtigen doppelten Jahrestag. [26] William ordnete an, dass der Dankgottesdienst für den 5. November geändert werden sollte, um Dank für seine "glückliche Ankunft" und "die Befreiung unserer Kirche und Nation" aufzunehmen. [27] In den 1690er Jahren stellte er die protestantische Herrschaft in Irland wieder her, und die Fünfte, die gelegentlich durch das Läuten von Kirchenglocken und Bürgeressen gekennzeichnet war, wurde folglich von seinen Geburtstagsfeiern in den Schatten gestellt. Ab dem 19. Jahrhundert wurden die Feierlichkeiten am 5. November sektiererisch. Seine Feier in Nordirland bleibt umstritten, im Gegensatz zu Schottland, wo in verschiedenen Städten weiterhin Lagerfeuer entzündet werden. [28] In England wurde der 5. November jedoch als einer von 49 offiziellen Feiertagen für die herrschende Klasse von Ereignissen wie den Geburtstagen von Admiral Edward Vernon oder John Wilkes und unter George II. und George III Jakobitenaufstand von 1745, war es weitgehend "eine höfliche Unterhaltung und kein Anlass für hässliche Danksagung". [29] Für die unteren Schichten war das Jubiläum jedoch eine Chance, Unordnung gegen Ordnung auszuspielen, ein Vorwand für Gewalt und unkontrollierte Ausgelassenheit. Irgendwann wurde es aus unklaren Gründen üblich, Guy Fawkes als Bildnis und nicht als Papst zu verbrennen. Nach und nach wurde der Tag des Schießpulververrats zum Guy-Fawkes-Tag. [ Zitat benötigt ] 1790 Die Zeiten berichtete über Fälle von Kindern, die „für Guy Faux um Geld betteln“, [30] und ein Bericht vom 4. Kerl Faux" wurden wegen Bettelns und Geldempfangs verurteilt und als "müßige und unordentliche Personen" ins Gefängnis gebracht. [31]

Die Unruhen der Unterschicht gingen weiter, mit Berichten in Lewes über jährliche Unruhen, Einschüchterung von "ehrbaren Haushältern" [33] und das Rollen von angezündeten Teerfässern durch die Straßen. In Guildford waren Banden von Feiernden, die sich "Jungs" nannten, die lokalen Bevölkerungsprozesse terrorisiert, mehr mit der Beilegung alter Streitigkeiten und allgemeinem Chaos beschäftigt als mit historischen Reminiszenzen. [34] Ähnliche Probleme traten in Exeter auf, ursprünglich Schauplatz traditionellerer Feiern. Im Jahr 1831 wurde ein Bildnis des neuen Bischofs von Exeter Henry Phillpotts verbrannt, einem High Church Anglikaner und High Tory, der sich gegen die Parlamentsreform aussprach und der auch verdächtigt wurde, an "schleichenden Papsttum" beteiligt zu sein. Ein örtliches Verbot von Feuerwerkskörpern im Jahr 1843 wurde weitgehend ignoriert, und Versuche der Behörden, die Feierlichkeiten zu unterdrücken, führten zu gewaltsamen Protesten und mehreren verletzten Polizisten. [35]

Bei mehreren Gelegenheiten im 19. Jahrhundert Die Zeiten berichteten, dass die Tradition im Niedergang begriffen war und „in den letzten Jahren fast vergessen“ wurde, aber nach Meinung des Historikers David Cressy spiegelten solche Berichte „andere viktorianische Trends“ wider, einschließlich einer Abnahme des protestantischen religiösen Eifers – nicht die allgemeine Einhaltung der Fünften. [30] Bürgerliche Unruhen, die durch die Vereinigung der Königreiche Großbritannien und Irland im Jahr 1800 verursacht wurden, führten dazu, dass das Parlament den römisch-katholischen Entlastungsgesetz von 1829 verabschiedete, der den Katholiken größere Bürgerrechte gewährte und den Prozess der katholischen Emanzipation in den beiden Königreichen fortsetzte. [36] Die traditionellen Denunziationen des Katholizismus waren seit dem frühen 18. November neue Bedeutung, wie die Verbrennung der Bildnisse des neuen katholischen Erzbischofs von Westminster Nicholas Wiseman und des Papstes zeigt. Auf dem Farringdon Market wurden 14 Bildnisse vom Strand und über die Westminster Bridge nach Southwark verarbeitet, während in den Vororten Londons umfangreiche Demonstrationen abgehalten wurden. [39] Bildnisse der 12 neuen englischen katholischen Bischöfe wurden an jedem Jahrestag des Fünften durch Exeter vorgeführt, der bereits Schauplatz schwerer öffentlicher Unruhen war. [40] Nach und nach wurden solche Szenen jedoch weniger populär. Mit wenig Widerstand im Parlament wurde das Dankgebet vom 5. November in der Anglican Buch des gemeinsamen Gebets wurde abgeschafft, und im März 1859 hob das Jubiläumstage-Gesetz das Gesetz über die Einhaltung des 5. Novembers auf. [41] [42] [43]

Da die Behörden mit den schlimmsten Ausschreitungen fertig wurden, wurde der öffentliche Anstand nach und nach wiederhergestellt. Der Verkauf von Feuerwerkskörpern wurde eingeschränkt [44] und die Guildford-„Jungs“ wurden 1865 neutralisiert, obwohl dies für einen Constable zu spät war, der an seinen Wunden starb. [38] Die Gewalt in Exeter dauerte einige Jahre an und erreichte ihren Höhepunkt im Jahr 1867, als ein Mob, erzürnt durch steigende Lebensmittelpreise und verboten, ihr übliches Lagerfeuer abzufeuern, zweimal in einer Nacht von bewaffneter Infanterie aus der Kathedrale von Close vertrieben wurde. 1879 kam es zu weiteren Unruhen, aber nach 1894 gab es in Cathedral Close keine Freudenfeuer mehr Nationale Feuerwerksordnung und verbesserte öffentliche Sicherheit haben in den meisten Fällen diesen Dingen ein Ende gesetzt. [47]

Lieder, Jungs und ablehnen

Ein bemerkenswerter Aspekt des Gedenkens an die Guy-Fawkes-Nacht durch die Viktorianer war die Abkehr von den Zentren der Gemeinden an ihre Ränder. Das Sammeln von Holz für das Lagerfeuer wurde zunehmend zur Aufgabe von Arbeiterkindern, die bei wohlhabenderen Nachbarn, oft unter Zuhilfenahme von Liedern, brennbare Materialien, Geld, Essen und Trinken erbeten. Die meisten begannen mit dem bekannten "Denken Sie daran, den fünften November, Schießpulververrat und Verschwörung". [48] ​​Der früheste aufgezeichnete Reim aus dem Jahr 1742 ist unten neben einem reproduziert, der Ähnlichkeiten mit den meisten Guy Fawkes Night-Liedchen aufweist, die 1903 in Charlton on Otmoor aufgenommen wurden:

Erinnerst du dich nicht,
Der fünfte November,
Es war der Tag des Schießpulververrats,
Ich lasse meine Waffe los,
Und ließ sie alle laufen.
Und stahlen all ihr Lagerfeuer weg. (1742) [49]

Der fünfte November, seit ich mich erinnern kann,
War Guy Faux, stich ihm ins Auge,
Schiebe ihn in den Schornstein und lass ihn dort sterben.
Ein Stock und ein Pfahl, um König Georges willen,
Wenn du mir keinen gibst, nehme ich zwei,
Je besser für mich und desto schlimmer für dich,
Rachsucht werden deine Hecken verschwinden. (1903) [48]

Auch organisierte Unterhaltungen wurden im späten 19. Jahrhundert populär, und pyrotechnische Hersteller des 20. Jahrhunderts benannten Guy Fawkes Day in Firework Night um. Der Verkauf von Feuerwerkskörpern ging während des Ersten Weltkriegs etwas zurück, wurde aber im folgenden Frieden wieder aufgenommen. [50] Zu Beginn des Zweiten Weltkriegs wurden die Feierlichkeiten erneut ausgesetzt und im November 1945 wieder aufgenommen. [51] Für viele Familien wurde die Guy-Fawkes-Nacht zu einem häuslichen Fest, und Kinder versammelten sich oft an Straßenecken, begleitet von ihrem eigenen Abbild von Guy Fawkes. [52] Dies war manchmal kunstvoll gekleidet und manchmal ein kaum erkennbares Bündel Lumpen, das mit einer geeigneten Füllung gefüllt war. Eine Umfrage ergab, dass 1981 etwa 23 Prozent der Schulkinder in Sheffield Guys machten, manchmal Wochen vor der Veranstaltung. Das Sammeln von Geld war ein beliebter Grund für ihre Kreation, die Kinder trugen ihr Bildnis von Tür zu Tür oder stellten es an Straßenecken aus.Aber hauptsächlich wurden sie gebaut, um am Lagerfeuer zu gehen, und bestand manchmal aus Holz, das von anderen Scheiterhaufen gestohlen wurde "eine akzeptable Konvention", die dazu beitrug, eine andere Novembertradition, die Unfugnacht, zu stärken. [53] Rivalisierende Banden wetteiferten darum, wer die größten bauen konnte und manchmal sogar das Holz verbrennen konnte, das ihre Gegner 1954 gesammelt hatten Yorkshire Post berichteten Ende September über Brände, eine Situation, die die Behörden zwang, aus Sicherheitsgründen latente Holzhaufen zu entfernen. [54] In letzter Zeit ist jedoch der Brauch, um einen "Penny for the Guy" zu betteln, fast vollständig verschwunden. [52] Im Gegensatz dazu leben noch einige ältere Bräuche in Ottery St. Mary Einwohner rennen mit brennenden Teerfässern durch die Straßen, [55] und seit 1679 ist Lewes Schauplatz einiger der extravagantesten Feierlichkeiten am 5. November in England, dem Lewes Bonfire. [56]

Im Allgemeinen werden moderne 5. November-Feierlichkeiten von lokalen Wohltätigkeitsorganisationen und anderen Organisationen mit bezahltem Eintritt und kontrolliertem Zugang veranstaltet. 1998 ein Editorial in der Katholischer Herold forderte das Ende von "Bonfire Night" und bezeichnete es als "beleidigende Handlung". [57] Autor Martin Wasserkocher, schreibt in Der Wächter beklagte im Jahr 2003 eine „gelegentlich kindermädchenhafte“ Haltung gegenüber Feuerwerkskörpern, die die Menschen davon abhält, Feuerwerkskörper in ihren Hintergärten abzuhalten, und eine „übermäßig sensible Haltung“ gegenüber der antikatholischen Stimmung, die einst in der Guy-Fawkes-Nacht so prominent war. [58] David Cressy fasste die moderne Feier mit diesen Worten zusammen: "Die Raketen gehen höher und brennen mit mehr Farbe, aber sie haben immer weniger mit Erinnerungen an den 5. November zu tun endgültig im Niedergang, da er den Bezug zu Politik und Religion verloren hat. Aber das haben wir schon oft gehört." [59]

Ähnlichkeiten mit anderen Bräuchen

Historiker haben oft vorgeschlagen, dass Guy Fawkes Day als protestantischer Ersatz für das alte keltische Fest Samhain oder Calan Gaeaf diente, heidnische Ereignisse, die die Kirche aufnahm und in Allerheiligen und Allerseelen verwandelte. In Der goldene Ast, schlug der schottische Anthropologe James George Frazer vor, Guy Fawkes Day sei ein Beispiel für „das Wiederaufleben alter Bräuche in modernen Formen“. David Underdown, schreibt in seiner Arbeit von 1987 Schwelgen, Aufruhr und Rebellion, sah den Tag des Schießpulververrats als Ersatz für Halloween: "So wie die frühe Kirche viele der heidnischen Feste übernommen hatte, so erwarben Protestanten ihre eigenen Rituale, passten ältere Formen an oder stellten Ersatz für sie bereit". [60] Während die Verwendung von Freudenfeuern zu diesem Anlass höchstwahrscheinlich von der alten Praxis des Anzündens von festlichen Freudenfeuern übernommen wurde, ist die Idee, dass das Gedenken am 5. November 1605 jemals von etwas anderem als der Sicherheit von Jakob I Cressy, "spekulativer Unsinn". [61] Unter Berufung auf Cressys Arbeit stimmt Ronald Hutton seiner Schlussfolgerung zu und schreibt: "Kurz gesagt gibt es nichts, was die Halloween-Feuer in Nordwales, Man und Zentralschottland mit denen in Verbindung bringt, die am 5. November in England erschienen. " [62] Weitere Verwirrung entsteht in Nordirland, wo einige Gemeinden die Guy-Fawkes-Nacht feiern, der Unterschied zwischen der Fünften und Halloween ist nicht immer klar. [63] Trotz solcher Meinungsverschiedenheiten kommentierte David Cannadine 2005 den Eingriff in die britische Kultur der amerikanischen Halloween-Feierlichkeiten des späten 20. Jahrhunderts und ihre Auswirkungen auf die Guy Fawkes Night:

Heutzutage sind Familienfeiern am Lagerfeuer viel weniger beliebt, und viele einst große Bürgerfeiern wurden aufgrund zunehmend aufdringlicher Gesundheits- und Sicherheitsvorschriften aufgegeben. Aber der 5. November wurde auch von einem Volksfest überholt, das es in meiner Jugend kaum gab, nämlich Halloween. Großbritannien ist nicht die protestantische Nation, die es war, als ich jung war: Es ist heute eine multireligiöse Gesellschaft. Und das amerikanisierte Halloween fegt alles davor – eine lebendige Erinnerung daran, wie kraftvoll die amerikanische Kultur und der amerikanische Konsum über den Atlantik transportiert werden können. [64]

2012 berichtete Tom de Castella von der BBC über das gleiche Thema:

Es ist wahrscheinlich kein Fall von Bonfire Night Rückgang, sondern eher eine Verschiebung der Prioritäten. es gibt neue trends beim lagerfeuerritual. Guy-Fawkes-Masken haben sich als beliebt erwiesen und einige der skurrileren Lagerfeuergesellschaften haben den Guy durch Bildnisse von Prominenten in den Nachrichten ersetzt – darunter Lance Armstrong und Mario Balotelli – und sogar Politiker. Der Schwerpunkt hat sich verschoben. Das Lagerfeuer mit einem Kerl an der Spitze – in der Tat die ganze Geschichte des Schießpulver-Plots – wurde an den Rand gedrängt. Aber das Spektakel bleibt. [65]

Eine weitere Feier mit Feuerwerk, das fünftägige hinduistische Diwali-Fest (normalerweise zwischen Mitte Oktober und November), begann 2010 am 5. November. Dies führte Der Unabhängige Um die Ähnlichkeiten zwischen den beiden zu kommentieren, fragt sich sein Reporter Kevin Rawlinson, "welches Feuerwerk am hellsten brennen wird". [66]

Der Gunpowder Treason Day wurde von Siedlern in Kolonien auf der ganzen Welt exportiert, darunter Mitglieder des Commonwealth of Nations wie Australien, Neuseeland, Kanada und verschiedene karibische Nationen. [67] In St. Vincent und den Grenadinen und in St. Kitts und Nevis ist der Tag immer noch markiert, aber ein Feuerwerksverbot durch Antigua und Barbuda in den 1990er Jahren verringerte seine Popularität in diesem Land. [68] In Australien, Sydney (gegründet 1788 als Strafkolonie) [69] wurde 1805 mindestens ein Guy-Fawkes-Bildnis vorgeführt und verbrannt, [70] während 1833, vier Jahre nach seiner Gründung, [71] Perth führte den Gunpowder Treason Day als Feiertag auf. [72] In den 1970er Jahren war Guy Fawkes Night in Australien weniger verbreitet. Ein gewisses Maß an Feierlichkeiten bleibt in Neuseeland, Kanada und Südafrika bestehen. [73] Auf den Cape Flats in Kapstadt, Südafrika, wurde der Guy-Fawkes-Tag mit Jugendrowdytum in Verbindung gebracht. [74]

In Nordamerika wurde dem Gedenken zunächst wenig Aufmerksamkeit geschenkt, aber die Verhaftung von zwei Jungen, die am 5. [75] In Teilen Nordamerikas war er als Pope Day bekannt, der hauptsächlich im kolonialen Neuengland, aber auch im Süden bis nach Charleston gefeiert wurde. In Boston, das 1630 von puritanischen Siedlern unter der Führung von John Winthrop gegründet wurde, fand 1685 eine frühe Feier statt, im selben Jahr, in dem James II. den Thron bestieg. Fünfzig Jahre später, wieder in Boston, schrieb ein örtlicher Minister: "Eine große Anzahl von Leuten ging nach Dorchester Neck, wo sie nachts ein großes Lagerfeuer machten und viele Feuerwerkskörper abfeuerten", obwohl der Tag in einer Tragödie endete, als "4 junge Männer kamen". Zuhause in einem Kanu waren alle ertrunken". Zehn Jahre später sorgten die ausgelassenen Feiern für erheblichen Ärger in der Oberschicht, und es wurde ein spezielles Riot Act erlassen, um "aufruhrige und ungeordnete Versammlungen von mehr als drei Personen zu verhindern, die alle oder alle mit Stöcken, Knüppeln oder anderen bewaffnet sind". Art von Waffen, oder mit Vizards verkleidet, oder bemalten oder verfärbten Gesichtern oder in irgendeiner Weise verkleidet, mit irgendeiner Art von Bildern oder Prunk, in jeder Straße, Gasse oder an einem Ort in Boston". Mit unzureichenden Mitteln waren die Behörden von Boston jedoch machtlos, das Gesetz durchzusetzen. In den 1740er Jahren kam es zu Bandengewalt, bei der Gruppen von Einwohnern Bostons um die Ehre kämpften, das Bildnis des Papstes zu verbrennen. Aber Mitte der 1760er Jahre hatten diese Unruhen nachgelassen, und als sich das koloniale Amerika auf eine Revolution zubewegte, wichen die Klassenrivalitäten während des Papsttages einer antibritischen Stimmung. [76] Nach Ansicht des Autors Alfred Young lieferte Pope Day 1764-65 das „Gerüst, die Symbolik und die Führung“ für den Widerstand gegen das Stempelgesetz und verzichtete auf frühere Bandenrivalitäten zugunsten eines einheitlichen Widerstands gegen Großbritannien. [77]

Die Verabschiedung des Quebec Act im Jahr 1774, der den französischen Kanadiern die freie Ausübung des Katholizismus in der Provinz Quebec garantierte, provozierte Beschwerden von einigen Amerikanern, dass die Briten "Päpstliche Prinzipien und französisches Recht" einführten. [78] Diese Befürchtungen wurden durch den Widerstand der Kirche in Europa gegen die amerikanische Unabhängigkeit verstärkt, was eine Wiederbelebung des Papsttages bedrohte. [79] George Washington äußerte sich 1775 wenig beeindruckt von dem Gedanken an solche Auferstehungen und verbot jedem, der unter seinem Kommando stand, daran teilzunehmen: [80]

Da dem Oberbefehlshaber ein Entwurf zur Einhaltung dieses lächerlichen und kindischen Brauchs bekannt wurde, das Bildnis des Papstes zu verbrennen, kann er seine Überraschung zum Ausdruck bringen, dass es in dieser Armee Offiziere und Soldaten geben sollte, die so leer sind gesunden Menschenverstand, um die Unangemessenheit eines solchen Schrittes an dieser Stelle nicht zu erkennen, zu einer Zeit, in der wir die Freundschaft und das Bündnis des kanadischen Volkes erbitten und tatsächlich erhalten haben, das wir als Brüder betrachten sollten die gleiche Ursache. Die Verteidigung der allgemeinen Freiheit Amerikas: In einem solchen Moment und unter solchen Umständen ist es so ungeheuerlich, ihre Religion zu beleidigen, dass wir nicht leiden oder entschuldigt werden müssen, anstatt die entfernteste Beleidigung anzubieten, es ist unsere Pflicht, Dank an diese unsere Brüder, denen wir so sehr zu Dank verpflichtet sind für jeden späten glücklichen Erfolg über den gemeinsamen Feind in Kanada. [81]

Die Tradition wurde in Salem bis 1817 [82] fortgesetzt und wurde noch 1892 in Portsmouth, New Hampshire, beobachtet. [83] Im späten 18. von Bute und Lord North sowie der amerikanische Verräter General Benedict Arnold wurden ebenfalls verbrannt. [84] In den 1880er Jahren wurden in einigen Küstenstädten Neuenglands noch Lagerfeuer entzündet, wenn auch nicht mehr, um an das Scheitern des Gunpowder Plots zu erinnern. In der Gegend um New York City wurden am Vorabend des Wahltages, der nach 1845 ein Dienstag Anfang November war, Stapel von Fässern verbrannt. [85]


Guy Fawkes and the Gunpowder Plot: Alles, was Sie wissen müssen

Jedes Jahr am 5. November begehen die Menschen den Jahrestag des Scheiterns des Schießpulverkomplotts, bei dem 13 Männer planten, die Houses of Parliament in London in die Luft zu sprengen, in der Hoffnung, den protestantischen König Jakob I. und VI. zu töten. Aber wie viel ist über Guy Fawkes bekannt, den Verschwörer, der am engsten mit dem vereitelten Plan verbunden ist? Hier bringen wir Ihnen die Fakten…

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Veröffentlicht: 5. November 2019 um 9:05 Uhr

Wer war Guy Fawkes?

Geboren: C. April 1570 in York

Ist gestorben: 31. Januar 1606 in Westminster, London

Erinnert für: Verschwörung gegen James I und VI und die Absicht, das House of Lords in die Luft zu sprengen. Jedes Jahr am 5. November begehen die Menschen den Jahrestag des Scheiterns des Schießpulver-Plots.

Familie: Der Vater von Guy Fawkes, Edward Fawkes, arbeitete für die Church of England und seine Mutter hieß Edith. 1568, bevor Guy geboren wurde, brachte Edith eine Tochter zur Welt, die einige Wochen später starb. Fawkes hatte zwei Schwestern, die das Erwachsenenalter erreichten, namens Anne und Elizabeth.

Der Vater von Guy Fawkes starb, als er noch ein Kind war, und danach heiratete seine Mutter wieder. Fawkes’ Stiefvater hieß Dionis Bainbrigge.

Sein Leben: Das genaue Geburtsdatum von Guy Fawkes ist unbekannt, aber es gibt Aufzeichnungen, dass er am 16. April 1570 in der Kirche St. Michael le Belfrey in York getauft wurde.

Obwohl seine Eltern Protestanten waren, heiratete Fawkes 'Mutter nach dem Tod seines Vaters 1579 wieder, und Fawkes wurde von den katholischen Praktiken seines Stiefvaters beeinflusst. Obwohl es ein Verbrechen war, während der Regierungszeit von Elizabeth I. Katholik zu sein, konvertierte Fawkes während seiner Teenagerjahre zum Katholizismus.

Fawkes besuchte die St. Peter’s School in York. Nach dem Abitur fand er eine Anstellung im Haushalt von Anthony Browne, 1. Viscount Montagu, und seinem Nachfolger Anthony-Maria Browne, 2. Viscount Montagu.

Hören Sie: Hannah Greig und John Cooper erkunden in dieser Episode des GeschichteExtra Podcast:

Im Jahr 1592 segelte Fawkes nach Übersee, um sich der katholischen spanischen Armee anzuschließen, die gegen die protestantischen niederländischen Streitkräfte um die Kontrolle der Niederlande kämpfte. Bis 1603 war Fawkes durch die Reihen des spanischen Militärs aufgestiegen und wurde für eine Beförderung zum Hauptmann empfohlen.

Während seiner Zeit im Ausland nahm Fawkes den italienischen Namen „Guido“ an und entwickelte ein großes Wissen über die Verwendung von Schießpulver.

1603 reiste Fawkes nach Spanien und bat den katholischen König Philipp III., Krieg gegen England und den neuen protestantischen König Jakob I. und VI. zu führen. Philip lehnte jedoch Fawkes' Petition ab.

Welche Beteiligung hatte Guy Fawkes an der Schießpulver-Verschwörung von 1605?

Während er um 1604 in Flandern für die Spanier kämpfte, traf Fawkes Thomas Wintour, einen verärgerten englischen Katholiken. Wintour ermutigte Fawkes, sich einer Gruppe von Verschwörern anzuschließen, um den König zu ermorden.

18 Monate lang schmiedeten Fawkes und 12 andere einen Plan, das House of Lords in die Luft zu sprengen, den König zu töten und ihn durch eine katholische Alternative zu ersetzen. Dazu transportierte die Gruppe 36 Fässer Schießpulver in den Keller unter dem Parlament und plante, das Schießpulver bei der Eröffnung des Parlaments durch Jakob I. am 5. November 1605 anzuzünden.

Die Verschwörung wurde jedoch von Robert Cecil vereitelt – dem engagierten Minister von James I. Am 4. November 1605 wurde Fawkes beim Bewachen des Schießpulvers im Keller erwischt und wegen seiner Beteiligung an der Verschwörung verhaftet.

Während seiner Gefangenschaft im Tower of London wurde Guy Fawkes zwei Tage lang ununterbrochen gefoltert. Schließlich gab Fawkes seine Beteiligung an der Verschwörung zu und unterzeichnete ein Geständnis. Er unterschrieb mit seinem Namen „Guido Fawkes“. Nach seinem Geständnis bemerkte Fawkes offenbar, dass er so viel Schießpulver gesammelt habe, um „euch schottische Bettler zurück in eure Heimatberge zu blasen“.

Trotz des Versuchs, den neuen König von England zu töten, lobte James I. Fawkes anscheinend dafür, dass er sich seiner Sache verschrieben hatte und eine „römische Entschlossenheit“ hatte.

Wie ist Guy Fawkes gestorben?

Guy Fawkes wurde zum Tode verurteilt, indem er gehängt, gezogen und gevierteilt wurde – ein damals typischer „Verrätertod“. Am 31. Januar 1606 betrat Fawkes das Gerüst in Westminster in London. Es wurde vermutet, dass Fawkes, nachdem ihm die Schlinge über den Kopf gelegt wurde, absichtlich vom Gerüst sprang, um sich das Genick zu brechen. Auf diese Weise vermied er es, nach dem Aufhängen niedergemetzelt und noch am Leben seine Organe ausgeschnitten zu bekommen.

Fawkes' Leiche wurde geviertelt und in verschiedene Teile des Landes geschickt, wo sie der Öffentlichkeit zur Schau gestellt wurden.

Die Geschichte von Guy Fawkes and the Gunpowder Plot wird seitdem weiter erzählt, und im 19. Jahrhundert wurde es üblich, jedes Jahr am 5. Handlung.

Dieser Artikel wurde erstmals im November 2015 auf HistoryExtra veröffentlicht


Eine Legende ist geboren

Später an diesem Tag beaufsichtigte Sir Thomas Knyvett, ein kleiner, aber vertrauenswürdiger königlicher Beamter, eine zweite Durchsuchung der Gebäude rund um das Parlament. Derselbe Lagerraum zog ebenfalls seine Aufmerksamkeit auf sich, ebenso wie der Mann, den Knyvett als Bewacher vorfand. Er war nicht wie ein Wächter gekleidet, sondern trug einen Umhang, Stiefel und Sporen – Kleidung, die anscheinend besser geeignet war, um schnell zu Pferd zu fliehen.

Knyvetts Männer bewegten das Brennholz und fanden 36 Fässer Schießpulver dahinter. Es wurde festgestellt, dass der Mann, der seinen Namen als John Johnson angab, „Streichhölzer“ (lange Sicherungen) bei sich hatte. Knyvett hatte eine erstaunliche Verschwörung aufgedeckt, um die Mitglieder beider Häuser des Parlaments, den König, den größten Teil der königlichen Familie und führende Staatsbeamte in die Luft zu sprengen. Ziel war die Errichtung eines römisch-katholischen Regimes im protestantischen England mit der nicht anwesenden Tochter von James I. als Marionettenherrscherin.

John Johnson wurde verhaftet und gefoltert und enthüllte, dass er aus Yorkshire in Nordengland stammte und sein richtiger Name Guy Fawkes war. Er war einer von mehreren katholischen Verschwörern in dem, was als Schießpulver-Verschwörung bekannt wurde. Obwohl Fawkes selbst nicht der Rädelsführer war, wurde er das bekannteste Mitglied der berühmtesten Verschwörung in der englischen Geschichte. Seine Gefangennahme wurde in unzähligen Schulbüchern, Romanen, populären Geschichtswerken und Filmen illustriert: eine große, bärtige Gestalt in Stiefeln, einem dunklen Umhang und einem dunklen, breitkrempigen Hut. Es ist seine Figur, die jedes Jahr am 5. November in ganz England als Bildnis auf Lagerfeuern verbrannt wird.


Eine kurze Geschichte der Guy Fawkes Maske

Hulton-Archiv/Getty Images

In den letzten zehn Jahren haben sich Dissidenten auf der ganzen Welt das Gesicht von Guy Fawkes angeeignet, dem berüchtigten Aufständischen, der 1605 versuchte, das britische Parlament in die Luft zu sprengen und den einst geschmähten Randrebellen zu einem weit verbreiteten Symbol des Widerstands zu machen.

Die ikonische Version der Guy Fawkes-Maske verdankt ihre Popularität der Graphic Novel und dem Film V wie Vendetta, die sich auf die Bemühungen einer Bürgerwehr konzentriert, eine autoritäre Regierung in einem dystopischen zukünftigen Vereinigten Königreich zu zerstören. Obwohl er die Rolle der Maske bei den Protesten der Bevölkerung nicht vorhersagte, sagte David Lloyd, der Künstler, der den Comic illustrierte Die New York Times, "Es ist ein großartiges Symbol des Protests für jeden, der Tyrannei sieht."

Vor V wie Vendetta (die in den 1980er Jahren in Serienform veröffentlicht wurde, bevor sie zu einem Film von 2005 wurde), waren Guy Fawkes-Kostüme und -Bildnisse nur an Halloween und am Guy Fawkes Day, einem Fest am 5. November, das im 20 weitgehend von Fawkes 'gewalttätiger Verschwörung geschieden.

Aber wie Sie wahrscheinlich bemerkt haben, hat sich die stilisierte Maske in den letzten Jahren zu einem globalen Symbol für Dissens entwickelt, das von allen verwendet wird, von schattenhaften Computerhackern bis hin zu türkischen Fluglinienarbeitern. Und obwohl die Masken oft bei Demonstrationen gegen das Establishment verwendet werden, profitiert eines der größten Medienunternehmen des Landes am meisten von der steigenden Popularität der Masken. Time Warner besitzt die Rechte an dem Bild, und mit über 100.000 Masken pro Jahr ist es mit Abstand das meistverkaufte Gesichtskostüm des Unternehmens.

Hier eine kurze Geschichte des unwahrscheinlichen Aufstiegs der Maske:

Anonym Das Hacktivisten-Kollektiv Anonymous machte diese Masken 2008 populär, als es Project Chanology ins Leben rief, eine Bewegung, die sich gegen die Scientology-Kirche richtete, nachdem die Kirche versucht hatte, ein Interview mit Tom Cruise im Internet zu zensieren. Mitglieder des Kollektivs stimmten zu, hinter ihren Computerbildschirmen hervorzutreten, um gegen die Scientology-Kirche zu protestieren, brauchten jedoch einen Weg, ihre Identität zu verbergen. Die Guy Fawkes-Maske war ihre gewählte Verkleidung. Obwohl das Kollektiv nie offiziell die Gründe für diese Wahl genannt hat, ist es wahrscheinlich eine Hommage an eine unheimliche Szene in V wie Vendetta in dem eine Gruppe maskierter Demonstranten gegen das britische Parlament marschiert.Auf die Frage, warum die Maske ausgewählt wurde, sagte ein Demonstrant Der Boston Globe, "Ich kann nicht sagen, keinen Kontakt zum inneren Kreis zu haben – wo immer sie sind, aber ich kann sagen, dass das Bild von Menschen, die im Geiste des Protests zum Parlament marschieren, diese Maskenwand eine gewisse Resonanz bei denen hatte, die gehalten haben." negative Gefühle gegenüber Organisationen wie Scientology, aber auch gegenüber der Regierung." Das Projekt entwickelte sich zu einer nationalen Bewegung mit Demonstrationen in Florida, Michigan, Boston und Los Angeles. Seitdem sind die Masken zu einem Symbol der kollektiven und Anti-Establishment-Bewegungen weltweit geworden.

Nach der ersten großen politischen Demonstration von Anonymous im Jahr 2008 begann das Kollektiv, sich geschickt mit einer Vielzahl von Anti-Establishment-Bewegungen von der Occupy Wall Street bis zum Arabischen Frühling zu verbinden. Teilweise ist es diesen losen Zugehörigkeiten zu verdanken, dass sich das angenommene Emblem einer Bewegung zu einem globalen Symbol des Widerstands entwickelt hat.

Besetzen Die Occupy-Bewegung, die aus der im Zuccotti Park ansässigen Occupy Wall Street hervorgegangen ist, nahm die Maske 2011 an. Am Guy-Fawkes-Tag in diesem Jahr forderte eine Facebook-Einladung "alle OCCUPY-Demonstranten der Welt auf, am 5. November zusammenzukommen, um sich erneut zu versammeln" unsere Bemühungen, Korruption und soziale Ungerechtigkeit zu beenden." Von diesem Zeitpunkt an entwickelte sich die Symbolik der Maske gleichzeitig mit der Bewegung.

Es ist logisch, dass OWS sich die Verkleidung des gesichtslosen Anti-Establishment-Kreuzfahrers aus Lloyd's Franchise aneignen würde. Trotzdem hat die Maske nicht so viel Gewicht für jeden, der sie trägt. Sid Hiltunen, ein arbeitsloser Börsenmakler, der sich der OWS-Bewegung anschloss, sagte dem New York Times"Wenn Sie Ihre Unterstützung zeigen möchten, aber Angst haben, Ihren Job zu verlieren, tragen Sie einfach eine Maske - jede Maske."

Demonstranten auf der ganzen Welt wurden in der typischen Verkleidung der antiautoritären Bürgerwehr gesichtet. Sogar Julian Assange, der Mann hinter WikiLeaks, trug einen zu einer Occupy-Kundgebung in London.

Proteste in Thailand In diesem Sommer hat sich eine weitere regierungsfeindliche Bewegung der Guy-Fawkes-Maske zugewandt. In Thailand trugen Demonstranten sie bei Demonstrationen gegen die sogenannte Marionettenverwaltung, die von einem im Exil lebenden Ex-Premierminister kontrolliert wird. Dies ist nicht das erste Mal, dass die Maske in Thailand aufgetaucht ist. Im Jahr 2011 zog eine kleine Gruppe von Demonstranten in Bangkok sie am selben Tag an, an dem die Facebook-Seite "Anonymes Thailand" gestartet wurde. Die Masken und der führerlose Charakter der Demonstrationen erinnern an die globale Occupy-Bewegung und die Anti-Establishment-Anonymous-Botschaft.

Mitarbeiter von Turkish Airlines In einer gleichzeitigen Bewegung haben Mitarbeiter von Turkish Airlines die Masken übernommen, um für ihre Rechte als Arbeitnehmer zu kämpfen.

Mittlerer Osten Auch bei den Bewegungen des Arabischen Frühlings von 2011 spielte die Maske eine Rolle. In diesem Herbst tauchten auch Fotos von maskierten Demonstranten in Ägypten auf. Die Guy Fawkes-Maske ist so brandgefährlich geworden, dass mehrere Länder des Nahen Ostens ihren Import und Verkauf verbieten. Das saudische Innenministerium tat genau dies am 30. Mai und behauptete, die Maske „einflößt eine Kultur der Gewalt und des Extremismus“. Die Maßnahme wurde einige Tage später erweitert, um die Zerstörung aller derzeit in saudischen Geschäften befindlichen Masken einzuschließen. Im Februar verbot auch die Regierung in Bahrain die Masken.

Die Freundin des NSA-Leakers Die voyeuristische Medienberichterstattung über die angebliche Freundin des NSA-Leakers Edward Snowden, Lindsay Mills, enthält einige unbestreitbar leichtfertige Inhalte, aber ein Aspekt der Geschichte ist relevant. Snowden hat ein Foto einer Frau (vermutlich Mills) hochgeladen, die eine Guy-Fawkes-Maske trägt. Als Symbol des Widerstands gegen die Regierung und inoffizielles Emblem eines transparenten Hacktivisten-Kollektivs ist diese Maske möglicherweise die relevanteste Information um sie herum.

Die unwahrscheinliche Verbreitung der Guy-Fawkes-Maske im Volksprotest war eine willkommene Überraschung für ihren Schöpfer. Alan Moore, Autor von V wie Vendetta, erzählt Der Wächter, "Ich nehme an, als ich schrieb V wie Vendetta Ich hätte in meinem heimlichen Herzen gedacht: Wäre es nicht toll, wenn diese Ideen tatsächlich Wirkung zeigen würden? Wenn Sie also anfangen zu sehen, dass diese müßige Fantasie in die normale Welt eindringt ... Es ist eigenartig. Es fühlt sich an, als ob eine Figur, die ich vor 30 Jahren erschaffen habe, irgendwie dem Reich der Fiktion entkommen ist."


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