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Warum hatten römische Kaiser keine Harems?


Harems waren im Orient üblich; der chinesische Kaiser, der osmanische Sultan und der mongolische Kaiser hatten alle viele Frauen.

Römische Kaiser hatten keinen ähnlichen Brauch. Warum ist der Harem im Orient verbreitet, aber nicht in der westlichen Welt? Welche Institutionen im Westen erfüllten die Rolle, die der Harem im Osten spielte?


Ein Schlüssel liegt in der Behandlung von Unrechtmäßigkeit, oder Bastard. In der römischen Gesellschaft, wie es allgemein für den Westen typisch ist, uneheliche Kinder hatten kein formaler Link zu ihren Vätern. Dies galt von den frühesten Zeiten an und dauerte bis weit in die Kaiserzeit hinein, bevor im zweiten und dritten Jahrhundert eine Aufweichung der Gesetze eintrat.1

Im römischen Umfeld war die Unehelichkeit vor allem eine erbrechtliche Behinderung. Ein großes Problem war dies bei Intestamentsfällen, bei denen der Vater entweder kein Testament hinterließ oder sein Testament aus technischen Gründen scheiterte… im römischen Recht uneheliche Kinder hatten keine Rechtsbeziehung zu ihren Vätern.2


Umgekehrt sind in den östlichen Gesellschaften (zumindest die genannten Beispiele mit königlichen Harems) alle Söhne wurden anerkannt und erhielten einen Platz in der Nachfolge.

  • Das chinesische Erbrecht gab den Söhnen der rechtmäßig verheirateten Frau Vorrang. Wenn die offizielle Ehefrau jedoch kein Problem hatte, gilt die Erbfolge für alle anderen Söhne standardmäßig als Erstgeburt. Ähnlich wie im Westen wurden „uneheliche“ Kinder oder Kinder von Konkubinen verachtet, doch wurden sie letztendlich als voll legitime Ersatzerben betrachtet.3
  • Die osmanische Nachfolge war zunächst ein blutiger Wettbewerb, der allen erwachsenen Söhnen offen stand. Unweigerlich drohten die ausgedehnten Brudermorde der Linie vom Aussterben, was zu einem Wechsel zum agnatischen Dienstalter führte. Nichtsdestotrotz waren in einem Spiegelbild der turko-mongolischen Traditionen (wie es bei dem anderen großen islamischen Reich der Safawiden der Fall war) alle Söhne gleichermaßen legitime Teilnehmer.4
  • Die mongolischen Gepflogenheiten bewerteten die Nachkommen aufgrund des Status ihrer Mütter. Den Söhnen der ersten Beamtengattin stand somit ein größerer Erbanteil zu, aber alle Kinder wurden anerkannt. Sie alle hatten Anspruch auf das Erbe ihres Vaters, wenn auch ungleich.5

Lassen wir die Rolle der sexuellen Eifersucht außer Acht und konzentrieren wir uns auf die praktischen Auswirkungen solcher Nachfolgegesetze. Schon seit irgendein von ihnen könnte den zukünftigen Kaiser hervorbringen, alle Sexualpartner des Herrschers müssen vor anderen Männern geschützt werden. Damit soll sichergestellt werden, dass sie nur vom Herrscher selbst geschwängert werden konnten, damit die richtigen Nachkommen weiterhin auf dem Thron sitzen.

In der Tat wurden Harems aus diesem Grund häufig von Eunuchen besetzt6:

In vielen dieser Kulturen wurden Eunuchen als Haremswärter oder -wächter eingesetzt. Dies geschah, um zu verhindern, dass die Wärter oder Wärter sexuell mit den Frauen interagieren oder die Frauen schwanger machen.7


Der Mangel an formalen Erbrechten im römischen System schloss die Notwendigkeit stark abgeschiedener, bewachter Harems im Stil des Orients aus. Jedoch, das bedeutet nicht, dass sich römische Kaiser benommen haben irgendwie anders in ihrer Sexualität.8 Das Römische Reich war unverfroren eine Sklavengesellschaft. Sklaven waren als Eigentum im Wesentlichen den Launen ihrer Herren ausgeliefert. Wie es in der Regel der Fall ist, Sklaven wurden häufig von ihren Besitzern sexuell ausgebeutet zumindest aus der späten republikanischen Zeit.

In [der ersten Hälfte des zweiten Jahrhunderts v. Chr.] macht sich in den römischen historischen Quellen promiskuitiver, manchmal brutaler Sex mit Sklavinnen bemerkbar. Im folgenden Jahrhundert wird diese Freiheit des Sexgenusses mit Sklavinnen deutlicher und wird von Horace offen diskutiert.9

Natürlich waren die römischen Kaiser keine Ausnahme, obwohl sie möglicherweise stärker unter Druck standen, ihre Aktivitäten vor der römischen Öffentlichkeit geheim zu halten. Tiberius zum Beispiel soll zahlreiche Prostituierte auf die relativ abgelegene Insel Capri gekauft haben. In ähnlicher Weise berichtete der Historiker Publius (oder Gaius) Cornelius Tacitus, dass Nero versuchte, sein Nachtleben voller sexueller Ausschweifungen zu verbergen.

[Petronius] beschrieb vollständig die schändlichen Exzesse des Prinzen, mit den Namen seiner männlichen und weiblichen Gefährten und ihrer Neuheiten in der Ausschweifung, und schickte den Bericht unter Siegel an Nero... Silia kam ihm in den Sinn, die als Senatorenfrau eine auffallende Person war und die in all seiner Verschwendungssucht seine auserwählte Mitarbeiterin gewesen war. [Annales. 16. 19-20]

Die grell detaillierten und besonders verdorbenen Geschichten von Orgien, inzestuöse Vergewaltigungen und Jungfrauenfetischismus mit Kaisern, berichtet von Sueton kann genau sein oder nicht. Die bloße Tatsache, dass solche Gerüchte erhalten blieben, zeigt jedoch, dass die zeitgenössischen Römer sie nicht so unplausibel fanden.10


Verweise:
1. Schäfer, Peter. Der Talmud Yerushalmi und die griechisch-römische Kultur. Nr. 93. Mohr Siebeck, 2002. "[I]n dem 2. Jahrhundert konnte die Geburt unehelicher Kinder in den offiziellen Aufzeichnungen registriert werden, die zuvor den ehelichen Kindern vorbehalten waren, und im frühen 3. der Güter ihrer Freigelassenen zugunsten unehelicher wie ehelicher Kinder."
2. Phang, Sara Elise. Die Heirat römischer Soldaten (13 v. Chr.-235): Recht und Familie in der kaiserlichen Armee. vol. 24. Brill, 2001.
3. Hinsch, Bret. Frauen im frühen kaiserlichen China. Rowman & Littlefield Publishers, 2010. "Die chinesische Ehe war theoretisch monogam… Ein Kaiser mochte Hunderte von Gemahlinnen haben, aber er hatte nur eine wahre Frau."
4. Faruqui, Munis D. Die Prinzen des Mogulreichs, 1504-1719. Cambridge University Press, 2012. "„Wie das Osmanische Reich spiegelten die frühen Nachfolgepraktiken [der Safawiden-Dynastie] türkisch-mongolisch inspirierte Ideen wider, die allen männlichen Mitgliedern des königlichen Clans oder der königlichen Familie die imperiale Souveränität verliehen."
5. Rossabi, Morris. „Khubilai Khan und die Frauen in seiner Familie“. Von Yuan zum modernen China und der Mongolei: Die Schriften von Morris Rossabi. Brill, 2014. "„Aber selbst die niedrigsten Konkubinen konnten sicher sein, dass ihre Kinder Eigentum von ihrem Vater erben. Sie wurden nicht als uneheliche Kinder ohne Anspruch auf das Vermögen ihres Vaters behandelt. Obwohl der ersten Frau ein höherer Status zugesprochen wurde als den anderen und ihren Kindern einen größeren Teil des Vermögens des Vaters erbten, erhielten die Kinder der anderen Ehefrauen und Konkubinen einen Teil des Erbes."
6. Smith, Bonnie G. Die Oxford Encyclopedia of Women in World History: 4 Bände. Oxford University Press, 2008. "Eunuchen waren und sind am bekanntesten von ihrer Rolle, Frauen zu betreuen und zu bewachen ... der Reiz der Eunuchen bestand darin, dass sie die Frauen, die sie bewachen sollten, nicht schwängern konnten."
7. Giles, James. "Sexualhormone und sexuelles Verlangen." Zeitschrift für Theorie des Sozialverhaltens 38.1 (2008): 45-66.
8. Veyne, Paul. Das römische Reich. Harvard University Press, 1997. "Kaiser, selbst wenn sie verheiratet waren, hielten einen Harem von Sklavenkonkubinen im Palast, und Claudius war dafür bekannt, mit mehr als einer gleichzeitig zu schlafen."
9. Westermann, William Linn. Die Sklavensysteme der griechischen und römischen Antike. vol. 40. Amerikanische Philosophische Gesellschaft, 1955.
10. Icks, Martijn und Eric Shiraev. Charakterermordung im Laufe der Jahrhunderte. Palgrave Macmillan, 2014. "[D]ie Voraussetzung für seine Publizität war die Tatsache, dass es den Zeitgenossen nicht unglaubwürdig erschien: Man ging offenbar davon aus, dass sich in den verborgenen Räumen der Kaiserpfalz alles Mögliche ereignet haben könnte. So erschien es Sueton durchaus nicht absurd, dass Caligula seinen Palast in ein Bordell verwandelt und edle Frauen und Knaben gezwungen hatte, sich dort zu prostituieren."


Die Römer hatten zwei Institutionen, die den östlichen Herrschern fehlten: Monogamie und Erstgeburt.

Monogamie bedeutete, dass selbst wohlhabende Römer nur eine Frau hatten. Geliebte mag man nebenher genug haben, aber das waren keine „Frauen. Was als nächstes zur Erstgeburt führte.

Die östlichen Herrscher hingegen praktizierten Polygamie. Das bedeutete, dass der Herrscher zahlreiche Frauen heiratete (mit einigen von denen er nie geschlafen hat). Aber es bedeutete auch, dass jeder Sohn einer beliebigen Frau einen "Schuss" auf den Thron hatte, nicht nur der erstgeborene Sohn einer Frau.

Der Sinn des Harems bestand nicht nur darin, dem Herrscher reichlich Sexpartner zur Verfügung zu stellen, sondern sie anderen Männern zu verweigern. Dies war notwendig, damit die Thronanwärter alle königliches Blut haben (in den Tagen vor den DNA-Tests). Andererseits mussten römische Herrscher ihre Mätressen anderen Männern nicht verweigern; viele dieser Geliebten waren tatsächlich die Frauen anderer Männer.


Während die römischen Kaiser zweifellos ein glücklicher Haufen waren, waren sie sicherlich nicht homosexuell.
Sie hatten Frauen, Kinder, außereheliche Affären (oft zum Entsetzen des Hofes), Konkubinen, die Werke.
Was sie jedoch nicht hatten, war ein großes Gebäude voller Sexsklaven, die bei Feldzügen als Beute gesammelt und gegen Gefälligkeiten ausländischer Würdenträger in ihren Haushalt aufgenommen wurden.
Dies würde in der römischen Gesellschaft, in der die Familienwerte (zumindest in der Öffentlichkeit) sehr geschätzt wurden, nicht funktionieren.


Römer hatten wenig soziale Zurückhaltung, wenn es um Sex ging.

Inzest war ok, Bordelle waren reichlich vorhanden, besonders wohlhabende Leute brauchten keinen Harem, da sie mehr oder weniger viele Sklaven hatten, die man nach Belieben benutzen konnte. Man könnte sagen, sexuelle Ereignisse, einschließlich Orgien, waren bei denen über der Arbeiterklasse sehr üblich. Auch Römer waren ziemlich stolz. Es war sehr akzeptabel, den sexuellen Drang mit einer Sklavin zu befriedigen, aber absolut abscheulich, einen Partner mit einem großen sozialen Unterschied zu haben. Eine Dame könnte also Single sein und eine ganze Reihe von Sklaven mit riesigen Penissen haben, um sie zu unterhalten - und die Leute würden es als in Ordnung akzeptieren - wenn sie es sich leisten kann - gut für sie. Es würde einen enormen sozialen Druck geben, wenn man jemanden mit niedrigerem Status heiratet.

Natürlich gab es schon damals Menschen, die die Moral als Verhaltenskodex wählten. Hier geht es nicht um sie.

Viele römische Entdeckungen sind aufgrund ihres expliziten pornografischen Charakters immer noch unter Verschluss. Die Kultur war eine ganz andere als heute.

Bitten Sie mich nicht, es Ihnen zu beweisen oder so - aber ich habe einige Schriftstellen in den Ländern, in denen ich lebe, darüber gelesen, und wir hatten römische Festungen. Die Kirche hat erhebliche Anstrengungen unternommen, um einige der unmoralischeren Erbe des Römischen Reiches auszulöschen.

Alte Schriften hier sagen, dass einige der Siedlungen, die direkt mit den Römern verbunden waren, so mit Unterhaltung und Sex gesättigt waren. Zunächst galten viele Menschen als verschwunden, spätere Ermittlungen ergaben, dass Kaufleute und Soldaten nicht verschwanden, sondern mit Siedlungen konfrontiert waren, in denen Orgien an der Tagesordnung sind, die Wirtschaft in Ordnung war - sie kamen einfach an und wollten nie mehr weg.

Und heute würden nur wenige Menschen anerkennen wollen, dass die meisten Vorfahren so oder so sexhungrige Wilde waren.

Bei Harems geht es mehr um den Besitz von Frauen als um alles andere. Es scheint, dass der Besitz der Armen und Sklaven genügte, damit die Römer keine Harems brauchten. Außerdem, selbst wenn sie es wollten, diktiert der grundlegende römische Stolz, dass sie eine Kultur pflegen, die im Vergleich zu anderen angeblich eine moralische Höhe hat. Immerhin - die Römer betrachteten die meisten anderen Nationen als völlige Wilde - während sie, die alles auf ihrem Weg verschlangen, gerne dachten, sie seien anderen überlegen.

Diesen Anspruch, großartig und einzigartig zu sein, könnte man nicht durchsetzen, wenn man alles Bequeme aus anderen Kulturen übernimmt.

Und nein, ich werde für keine dieser Aussagen historische Beweise liefern – falls jemand darauf besteht, anderer Meinung zu sein – verschwenden Sie Ihre Zeit…


Die Geschichte offenbart einen wirklich bösen Kaiser – und er war auch kein großer Gladiator

Im Alter von 12 Jahren befahl Commodus, Sohn und Erbe des römischen Kaisers Marcus Aurelius, als er feststellte, dass sein Badewasser nicht ausreichend erhitzt war, den verantwortlichen Diener in den Ofen zu werfen.

Mit 19 Jahren wurde Commodus laut dem Historiker und Commodus-Zeitgenossen Dion Cassius Staatsoberhaupt, indem er seinen heiligen Vater vergiften ließ. Laut dem Film "Gladiator" von Regisseur Ridley Scott erstickte Commodus, gespielt von Joaquin Phoenix, seinen Vater. Andere argumentieren jedoch, dass sein Vater an einer ansteckenden Krankheit gestorben sein könnte, möglicherweise an der Pest.

Unabhängig davon, wie oder ob er seinen Vater tötete, bestreitet niemand, dass es von dem Moment an, als Commodus 180 n.

Die Darstellung des Films von Details der historischen Periode ist weitgehend korrekt. Einige der Charaktere des Films basieren auf historischen Fakten, aber die Handlung ist völlig frei erfunden, ebenso wie vier seiner Hauptdarsteller: Maximus, der Gladiator des Titels (gespielt von Russell Crowe) sein Freund Juba (Djimon Hounsou) Proximo, Besitzer der Gladiatorenschule, gespielt vom verstorbenen Oliver Reed und dem sympathischen römischen Senator Gracchus (Derek Jacobi).

In den 84 Jahren vor der Herrschaft von Commodus, die als die Zeit der „fünf guten Kaiser“ bekannt sind, gedieh Rom unter Nerva, Trajan, Hadrian, Antoninus Pius und Commodus' Vater, dem angesehenen „Philosophenkaiser“ Marcus Aurelius Ein schwerer Fehler war seine katastrophale Entscheidung, seinen inkompetenten und unausgeglichenen 16-jährigen Sohn zu seinem Mitkaiser und Nachfolger zu ernennen.

Commodus war besessen von Sport – und von Sex. Zusammen mit seiner Frau Crispina und einer Geliebten namens Marcia unterhielt er einen Harem von 600 Konkubinen, die zu gleichen Teilen auf junge Frauen und Jungen verteilt waren. Er übergab die Verwaltung des Reiches seiner Geliebten und mehreren seiner korrupten Günstlinge. Im Film ist es jedoch seine echte Schwester, die schlaue Lucilla (im Film von Connie Nielson gespielt), die sich, während sie die Annäherungsversuche ihres Bruders abwehrt, um die Staatsgeschäfte kümmert. Commodus ist im Film überraschend zölibatär und weder Crispina

(die er zu töten befahl) noch Marcia, noch einer seiner 600 anderen Geliebten, erschienen.

Gladiatoren wurden aneinander gekettet und zu zweit bekämpft

Commodus wollte unbedingt als göttlich gefeiert werden und so begann er, den Gott Herkules nachzuahmen, Löwenfelle und eine Keule zu tragen. (Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, sich auch in Frauenkleidern zu kleiden.) Er genoss Trinken, Glücksspiel, Wagenrennen und Jagen, aber vor allem sah er sich als großer Gladiator.

Roms erste Gladiatoren (von lateinisch gladius, „Schwert“) kämpften 264 v. Paare wurden aneinander gekettet und kämpften gegen andere Paare bis zum Tod – alles im Rahmen von Trauerfeiern zu Ehren des Verstorbenen. Die Verlierer sollen ihm im Jenseits dienen. (In der ersten Kampfsequenz des Films werden diese aneinandergeketteten Paare genau dargestellt.)

Letztendlich entwickelten diese Wettbewerbe ein Eigenleben, unabhängig von den Beerdigungsspielen, und erfreuten sich großer Beliebtheit. Bis 107 n. Chr. beteiligten sich beispielsweise mehr als 5.000 Gladiatorenpaare an einem Triumphzug für Kaiser Trajan. Im Gegensatz zu den Griechen, die Waffen in ihren Spielen verbot, erfreuten sich die Römer sehr an Gladiatorenkämpfen zwischen Männern und ab 63 n. Chr. unter Neros Herrschaft zwischen Frauen. Sie genossen es auch, Männer gegen wilde Tiere zu messen. Zu diesem Zweck durchkämmten Jäger das Imperium und brachten alles vom Panther bis zum Krokodil für den Einsatz in der Arena mit. Aufzeichnungen zeigen, dass bei einer einzigen Gelegenheit bis zu 11.000 Tiere geschlachtet wurden.

Commodus genoss es besonders, Speere zu schleudern und Pfeile auf verschiedene Kreaturen abzufeuern – alles natürlich aus geschützter Entfernung. Er entsandte Löwen, Leoparden, Elefanten, Flusspferde, Bären, Nashörner und Giraffen – manchmal 100 auf einmal. Einmal schoss er mit halbmondförmigen Pfeilen einem großen Schwarm Strauße die Köpfe ab, der, obwohl enthauptet, unter dem Jubel der Menge durch die Arena lief.

Commodus füllte seine Taschen, indem er der römischen Schatzkammer die ruinöse Summe von 25.000 Silberstücken für jeden seiner Gladiatorenauftritte in Rechnung stellte. Das wäre nicht weiter schlimm gewesen, wenn er nur ab und zu aufgetaucht wäre. Leider ist er im Gegensatz zu dem Film, in dem er nur einmal kämpft, 735 Mal aufgetreten. Commodus kämpfte sowohl gegen professionelle Gladiatoren als auch gegen wilde Bestien. Wie Herodian schrieb: „In seinen Gladiatorenkämpfen besiegte er seine Gegner mit Leichtigkeit, und er verwundete sie nur, da sie sich alle ihm unterwarfen, aber nur, weil sie wussten, dass er der Kaiser war, nicht weil er wirklich ein Gladiator war .“

Er kämpfte einmal sogar gegen eine Gruppe von Verkrüppelten und Gebrechlichen Roms. Nachdem er sie als Monster verkleidet und mit Schwämmen „bewaffnet“ hatte, die wie Felsen aussehen sollten, schoss er Pfeile in sie. Nachdem er gewonnen hatte, genoss er es immer, das Blut seiner Opfer auf seine Kleidung und in sein Haar zu reiben. Ein Historiker schrieb: „Er trat nie in der Öffentlichkeit auf, ohne mit Blut befleckt zu sein.“

Städte, Wochentage umbenannt in „Goldenes Zeitalter“

Commodus liebte es auch, Dinge zu seinen eigenen Ehren zu benennen. So benannte er beispielsweise die Städte Rom und Jerusalem sowie die Namen der Wochentage nach sich selbst um. 190 erließ er ein offizielles Edikt, dass seine Herrschaft das „Goldene Zeitalter“ heißen sollte, und erklärte sich selbst zum neuen Romulus und gründete die Stadt Rom neu. Commodus verschwendete das Volk und die Armee mit Gold und hielt sie abgelenkt. Um seine Großzügigkeit zu bezahlen, besteuerte er die Reichen mit hohen Steuern und wurde von ihnen als Verräter seiner eigenen Senatorenklasse gehasst.

Im zweiten Jahr seiner Herrschaft führte seine Schwester Lucilla eine Verschwörung, um ihn hinrichten zu lassen. Laut dem Historiker Duroy: „Als Commodus einen dunklen Gang durchquerte, der zum Amphitheater führte, fiel ein Attentäter mit einem Ponard [Dolch] auf ihn und rief: ‚Das schickt dir der Senat!‘ Aber er wurde entwaffnet, bevor er zuschlug der Schlag und seine unvorsichtigen Worte kosteten viele Senatoren das Leben.“ Commodus ließ später Lucilla töten. Nichts davon kommt im Film vor. Es folgten weitere Attentatsversuche, bei denen er nach Belieben Senatoren brutal verfolgte und abschlachtete und ihre Güter beschlagnahmte. Die Geschichte seiner Herrschaft ist voll von eintönigen Berichten über grausame Hinrichtungen. Aufeinanderfolgende Porträts auf römischen Münzen zeigen, wie Commodus von einem umgänglichen Jugendlichen zu einem geistesgestörten und zerstreuten Erwachsenen degeneriert.

Als seine Geliebte Marcia ihren eigenen Namen auf seiner Liste der Hinrichtungen entdeckte, reichte sie Commodus eine Tasse vergifteten Wein.Der Wein betäubte ihn und machte ihn krank, aber er tötete ihn nicht. Der Job wurde wenig später von einem seiner sogenannten Freunde, einem Ringer namens Narcissus, beendet, der ihn erwürgte, während er in seiner Wanne badete. Der Film endet ganz anders.

Commodus wurde in der Silvesternacht 192 ermordet. Da er keinen Nachfolger gewählt hatte, brach ein Bürgerkrieg aus und in fünf Monaten sollten vier Kaiser Rom regieren. Auf Commodus folgte der tugendhafte Pertinax, der eine ehrliche Regierung führte, die Ausgaben reduzierte, die Steuern senkte und sogar ein Zuhause für die 600 Konkubinen von Commodus fand. Zu schön, um wahr zu sein, wurde er nach nur 86 Tagen ermordet. Die Prätorianergarde versteigerte dann das Reich an den Meistbietenden – einen gewissen Didius Julianus. Er dauerte nur zwei Monate, bevor Severus, der erste von vielen Armeekommandanten, die Macht übernahm.

Die 12-jährige Herrschaft von Commodus bereitete die Bühne für Anarchie und leitete ein Jahrhundert des Kriegsrechts ein, in dem Armeen nach Belieben Kaiser aufstellten und absetzten und Rom in einen Polizeistaat verwandelten. In den 49 Jahren zwischen 235 und 284 n. Chr. besetzten beispielsweise 26 militärische Führer, von denen einige Feinde Roms waren, den Thron.

Seine Extravaganz war so groß, dass die römische Schatzkammer nach seinem Tod fast leer war. Commodus hatte es irgendwie geschafft, das reichste Königreich der Welt im Alleingang an den Rand des Bankrotts zu bringen. Das Münzgeld wurde immer wieder abgewertet und eine katastrophale und anhaltende Inflation folgte seiner Herrschaft.

Seine Herrschaft signalisierte den Wendepunkt der Größe Roms – den Beginn des Niedergangs und des Untergangs des Römischen Reiches. Nichtsdestotrotz hielt nichts davon seinen Nachfolger Severus davon ab, sich endlich den Lebenstraum dieses Despoten zu erfüllen und per offiziellem Erlass zu erklären, dass Commodus nun als Gott verehrt werden sollte.

Julian Catalano ist ein Autor und Herausgeber aus Los Angeles und hat ausführlich zu diesem Thema geschrieben.


Großer Harem, große Macht

Der Harem war das ultimative Symbol für Macht und Reichtum des Sultans. Sein Besitz an Frauen und Eunuchen, meist als Sklaven, zeigte seinen Reichtum und sein Können. Die Institution des Harems wurde in der türkischen Gesellschaft mit der Annahme des Islam unter dem Einfluss des arabischen Kalifats eingeführt, dem die Osmanen nacheifern wollten.

Die meisten Männer und Frauen im Harem wurden als Sklaven gekauft, um Gehorsam zu gewährleisten, einige blieben jedoch frei. Die Hauptfrauen, insbesondere diejenigen, die verheiratet waren, um persönliche und dynastische Allianzen zu festigen, waren freie Frauen. Sowohl Sklaven als auch freie Männer und Frauen erhielten eine Ausbildung im Harem. Am Ende ihrer jeweiligen Ausbildung wurden die Männer und Frauen miteinander verheiratet. Anschließend wurden die Männer geschickt, um Verwaltungsposten in den Provinzen des Reiches zu besetzen.

Aufgrund dieser Praxis wurde nur eine kleine Anzahl von Frauen ausgewählt, um Teil des persönlichen Harems der Konkubinen des Sultans zu werden. Diese Gruppe von Frauen wurde von der Valide Sultan, normalerweise die eigene Mutter des Sultans.

Eine noch kleinere Anzahl von Frauen würde als die Favoriten des Sultans gewählt werden, oder die hasekis. Sogar diese Frauen konnten ausgewählt werden, um sie zu verheiraten oder an geschätzte Mitglieder der osmanischen Elite zu verschenken, das heißt, wenn sie keine sexuellen Beziehungen zum Sultan selbst gehabt hätten.

Dorotheum von Joseph Himmel, 1921. Zeigt die Hierarchie innerhalb eines Harems ( Gemeinfrei )


11 römische Herrscher, die versuchten, das Christentum zu zerstören (und scheiterten)

Der Schweizer Theologe Hans Urs von Balthasar schlug nicht ohne historische Beweise vor, dass die frühen Christen in Betracht gezogen wurden gefährlich an das Römische Reich – das in den letzten Zügen war, ohne es zu merken – und so wurden sie verfolgt, da „das Christentum von Anfang an als eine totale, hochgefährliche Revolution angesehen wurde“. Das liegt zum Teil daran, dass die römische Hierarchie ihre von Griechenland importierte polytheistische Götterpalette als notwendig zur Aufrechterhaltung der öffentlichen Ordnung.

Wie wir alle wissen, dauerte es jedoch nicht lange, bis die Führer Roms diese neuen jüdischen „Konvertiten“ zum Christentum skeptisch betrachteten und sie massenhaft ermordeten.

Warum dieser Schwung ins Extrem?

Nun, zum einen ist es für einen Einparteien-Demagogen immer gut, einen Sündenbock zu haben, wenn etwas schief geht, und traditionell wurde dem jüdischen Volk diese Rolle auferlegt. Zum anderen: Wenn die Herrschenden auch Mörder sind, erleichtert es ihr nicht vorhandenes Gewissen, ihre Feinde zu beseitigen.

Aber wer waren diese verrückten Anführer? Hier sind 11 der schlimmsten:

Als erster, schlimmster und bekanntester der psychopathischen Cäsaren schadete es seinen Nachfolgern nicht, dass er solche Gräueltaten begangen hatte, da es einfacher war, sie wieder einzuführen oder einfach mit dem Gemetzel fortzufahren. Seine Geschichte und Legende ist so bekannt, dass sie hier nicht wiederholt werden muss, außer dass er eine umfassende Christenverfolgung begann. Da Sozialisten jedoch gerne nette Dinge über Massenmord-Maniacs wie Stalin sagen (z. B. dass er „die Sowjetunion industrialisiert“ hat), wird Trajan zugeschrieben, dass „Neros Herrschaft alle anderen Kaiser übertraf“. Es stimmt zwar, dass Neros Herrschaft gut genug begann und er viel gebaut hat, aber er hat auch das ausgewachsene Gemetzel von Gläubigen an Christus begonnen und Gräueltaten begangen, vor denen selbst unsere abgestumpften postmodernen Sensibilitäten erschrecken.

2. Vespasian (69-79)

Ein weiterer Kaiser, dessen Vermächtnis nicht nur die Verfolgung von Christen, sondern auch die Zerstörung des geliebten Tempels von Jerusalem im Jahr 70 n. Chr. umfasste. Unter seiner jahrzehntelangen Herrschaft pflanzte Rom sowohl in Bayern als auch in Großbritannien Stiefel (oder zumindest Fußabdrücke). Vespasian war insofern einzigartig, als er Senator und Soldat war, also ist es vielleicht keine Überraschung, dass er Machiavellianer war, bevor es einen Begriff dafür gab. Er sah die Entstehung seiner Dynastie, deren Hauptvermächtnis der wahnsinnige Domitian war.

3. Domitian (81-96).

Fast jeder bedeutende Schriftsteller der Zeit von Plinius bis Sueton behauptet, Domitian, der in dieser Zeit länger regierte als fast jeder andere römische Herrscher, sei ein Tyrann gewesen. Johannes der Apostel und Evangelist würde dem zustimmen, da er im Jahr 95 n. Chr. auf ausdrücklichen Befehl dieses Kaisers in eine Wanne mit kochendem Öl getaucht wurde. Wie uns jedoch gesagt wurde Butlers, das Öl diente nur als erfrischendes Bad, und Domitian ließ St. John, den geliebten Jünger, von Domitian auf die Insel Patmos verbannen, wo er unter Inspiration das Buch der Offenbarung (Die Apokalypse) schrieb.

Nach dem antiken Schriftsteller Plinius war Trajan bestenfalls ein Monarch, zumindest ein Autokrat und schlimmstenfalls ein Tyrann. Unparteiisch im Umgang mit dem römischen Senat zu seinen Lebzeiten – keine geringe Leistung, da die Kaiser bestenfalls ein „angespanntes“ Verhältnis zu dieser einst augusteischen Körperschaft hatten – die Senatoren vergötterten ihn nach seinem Tod offiziell, daher die berühmte „Trajanssäule“. “ in Rom, das bis heute steht. Bei aller Werbung als „guter Cäsar“ setzte er die Christenverfolgung unvermindert fort und erweiterte das Römische Reich mehr als jeder andere Herrscher seit Cäsar Augustus durch militärische Eroberung. Er war auch ein Fan des blutigen Horrors der Gladiatorenspiele.

Wie Trajan war er spanischer Abstammung (und vielleicht Trajans Cousin) und berühmt für seine Mauer im Norden Großbritanniens. Hadrian hielt Trajans Politik gegenüber Christen aufrecht – es gab keine aktive Haus-zu-Haus-Jagd, aber diejenigen, die die Normen des römischen polytheistischen Glaubenssystems missachteten, wurden verfolgt. Als Dichter-Krieger führte er den Kampf nach Großbritannien (daher die Mauer), Afrika und ordnete ein weiteres brutales Bulldozer gegen die palästinensischen Juden an.

6. Marcus Aurelius (161-180)

Berühmt geworden zu seiner Zeit als stoischer Philosoph und Krieger und in unserer Zeit durch Richard Harris' Darstellung von ihm im Film von 2000 Gladiator, zweifellos nahm die christliche Verfolgung während seiner Regierungszeit zu, obwohl einige Historiker schnell darauf hinweisen, dass dies nicht direkt auf den Kaiser selbst zurückgeführt werden kann. „Es ist gut, sich daran zu erinnern, dass die Christenverfolgung in dieser Zeit nicht ganz so zentralisiert war, wie wir denken: Sie war sporadisch und basierte mehr auf verschiedenen Staaten und Provinzen als auf Rom selbst“, bemerkt ein Geschichtsprofessor. Unabhängig davon, Marcus Aurelius, hat trotz all seiner vielen militärischen Eroberungen, philosophischer Brillanz und Zentralisierung Roms nichts dazu beigetragen, die Christenverfolgung zu verhindern und vielleicht viel zu fördern.

7. Maximinus der Thraker (235-238)

Mit Maximinus Thrakien sind wir auf der sicheren Grundlage christlicher Tötungen seitens des zentralisierten römischen Staates, insbesondere in der Person des Kaisers. Eine Autorität, kein geringerer als Eusebius, stellt in seiner Wendegeschichte der frühen Kirche fest, dass Maximinus in der Verfolgung von 235 Sts. Hippolyt und Papst St. Pontian ins Exil, wo sie sich versöhnten und auf der Insel Sardinien starben.

Einer von zwei der späteren römischen Kaiser (der andere war Diokletian), die christlichen Gläubigen ihre Stiefel an die Kehle setzten. Im Jahr 250 hat Decius das entschieden alle Christen mussten den römischen Göttern huldigen oder getötet werden und er war so gut wie seine bösen Worte. Dieses Gemetzel wurde als „Die Verfolgung von Decian“ bekannt, da es direkt vom Kaiser selbst ausging. Diese Verfolgung kostete keinen Geringeren als Papst St. Fabian das Leben. Die Verfolgung ging so weit, dass die christliche Anbetung im Reich verboten wurde – Punkt. Zum Glück starb Decius ein Jahr nach Inkrafttreten seines Ediktes.

Baldrian war ein Mann, dessen Herrschaft (und Schreckensherrschaft) außer Kontrolle geriet. Wie Decius vor ihm setzte er die Tötung von Christen fort, darunter so große Heilige wie Laurentius der Diakon, Denis von Paris, Cyprian und Papst Sixtus II. Er befand sich jedoch ständig im Krieg mit den Persern, die schließlich den Kaiser gefangen nahmen, der in ihrer Gefangenschaft starb – was Schockwellen durch das ganze Reich schickte und ein Vorbote war, dass das Reich selbst Anzeichen von Hausschwamm zu zeigen begann.

Noch schlimmer als Decius führte Diokletian die „Große Verfolgung“ herbei, die die Tötung von Christen in alle Gebiete des weit verstreuten Römischen Reiches führte. In einer erfrischenden Abwechslung zog sich Diokletian, der durch seine reine Blutgier so viele frühe Märtyrer/Heilige schuf, gegen Ende seines Lebens tatsächlich aus dem Amt zurück. Der Schaden war jedoch angerichtet und sein Pogrom gegen Christen war eines der schlimmsten aller Zeiten.

11. Constantius und Galerius (frühes 4. Jahrhundert)

Diese zählen als eine Auswahl, da erstere im Westen und letztere im Osten regierten. Beide setzten eine Schreckensherrschaft fort, die zumindest die Zerstörung christlicher Kirchen sowie die Zerstörung der Christen selbst beinhaltete. Die christliche Geschichte ist jedoch für Constantius freundlicher gewesen, seit (a) er mit der Heiligen Helena „verheiratet“ war, die das Wahre Kreuz im Heiligen Land fand, und (b) der Vater von Konstantin dem Großen (272-337) war. dessen Edikt von Mailand 313 die „Toleranz“ gegenüber dem Christentum begründete – und der Legende nach wurde er vom heiligen Eusebius von Nikomedia getauft. Sein Vater war jedoch nicht, wie einige behauptet haben, ein „Schrank-Christ“ – und, schlimmer noch, Galerius machte Constantius’ Zurückhaltung gegenüber dem Christentum mit umfassenden Verfolgungen wett.

Es ist erwähnenswert, dass diese Liste auf mehreren Ebenen unvollständig ist. Zum einen verlief der Übergang von einem Kaiser zum anderen im vorchristlichen Rom fast nie reibungslos. Zum anderen gab es oft mehrere konkurrierende Kämpfer um den Thron, manchmal sogar über Jahre hinweg. Schließlich gab es noch die „Tetrarchie“, bei der es gleichzeitig vier Herrscher gab.

Aber dies sind die Männer, die das Römische Reich zum Guten oder zum Schlechten regierten, während es sein Bestes versuchte, die „Häresie“ des Christentums niederzuschlagen. Wir können alle froh sein, dass sie letztendlich durch Gottes Gnade scheiterten und das Christentum Ende des 4. Jahrhunderts von einer verfolgten Sekte zur Staatsreligion wurde.

Kevin Di Camillo Kevin Di Camillo ist Dozent für Englische Literatur an der Niagara University. Sein neuestes Buch ist Jetzt hauptsächlich poetisch, und mit Rev. Lawrence Boadt bearbeitete er Johannes Paul II. im Heiligen Land: In seinen eigenen Worten. Seine Arbeit wurde anthologisiert in Wilde Träume: Das Beste aus Italian-Americana, und er wurde mit dem Foley Poetry Prize des America Magazine ausgezeichnet. Als Absolvent der University of Notre Dame besucht er regelmäßig den School of Management Publishing Course der Yale University.


Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches

Falls ich es in einigen meiner vorherigen Beiträge nicht offensichtlich gemacht habe, ich habe mich schon immer für Geschichte interessiert. Ich finde es faszinierend, da es uns wirklich hilft zu verstehen, warum die Dinge so sind, wie sie in der Welt sind. Jedes große Ereignis hätte nicht so ablaufen können, wenn nicht vorher etwas anderes passiert wäre. Die Welt, wie sie jetzt ist, würde ohne den 2. Weltkrieg nicht existieren. Der 2. Weltkrieg hätte ohne den 1. Weltkrieg nie stattfinden können. Der 1. Weltkrieg hätte ohne die deutsche Vereinigung im Jahr 1871 nicht stattfinden können. 8230 Nun, Sie verstehen, was ich meine. Es ist erstaunlich zu sehen, wie alles zusammenhängt.

Gehen Sie noch weiter zurück. Es gäbe keine Menschen, wenn die Dinosaurier nicht ausgestorben wären, da ihr Aussterben den Säugetieren das Gedeihen ermöglichte.

Ebenso erstaunlich ist die Vorstellung, dass sich die Geschichte wiederholt. Ich bin heute auf eine interessante Webseite gestoßen, die die vorgeschlagenen Möglichkeiten diskutiert, warum das Römische Reich (die Großmacht seiner Zeit) schließlich zusammenbrach. Es sorgte für eine ziemlich beängstigende Lektüre. Die Parallelen zwischen dem antiken Rom in seinen letzten Tagen und der modernen westlichen Zivilisation heute sind sehr beunruhigend.

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Antagonismus zwischen Senat und Kaiser
Eine der Hauptursachen für den Untergang des Römischen Reiches war der Antagonismus zwischen Senat und Kaiser. Der römische Kaiser hatte die rechtliche Befugnis, die religiösen, zivilen und militärischen Angelegenheiten Roms zu regeln, wobei der Senat als beratendes Organ fungierte. Der Kaiser hatte die Macht über Leben und Tod. Die mächtigen, verwöhnten, wohlhabenden römischen Kaiser wurden unweigerlich korrupt und viele lebten einen ausschweifenden, verblendeten und unmoralischen Lebensstil. Im Römischen Reich gab es viele Beispiele für den Antagonismus zwischen den Senatoren und den Kaisern. Entweder mochten die Senatoren den Kaiser nicht oder der Kaiser war mit den Senatoren uneins.

Schauen Sie sich Amerika an, um zu sehen, wie sich der Senat und Obama auf nichts einigen können.

Tut mir leid, Obama, aber du kannst deine Senatoren nicht kreuzigen lassen

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Verfall der Moral
Einer der Hauptgründe für den Untergang des Römischen Reiches war der Verfall der Moral. Der Sittenverfall vor allem in der reichen Oberschicht, dem Adel und den Kaisern hatte verheerende Auswirkungen auf die Römer. Unmoralisches und promiskuitives Sexualverhalten einschließlich Ehebruch und Orgien. Kaiser wie Tiberius hielten Gruppen von Jungen zu seinem Vergnügen, Inzest von Nero, der auch einen männlichen Sklaven kastrieren ließ, damit er ihn als seine Frau nehmen konnte, Elagabalus, der eine Vestalin zur Ehe zwang, Commodus mit seinen Harems von Konkubinen erzürnte die Römer durch im Theater oder bei den Spielen in Frauenkleidern sitzen. Der Verfall der Moral wirkte sich auch auf die unteren Klassen und Sklaven aus. Religiöse Feste wie Saturnalia und Bacchanalia, bei denen Opfer, rabiate Lieder, unzüchtige Handlungen und sexuelle Promiskuität praktiziert wurden. Bestialität und andere anzügliche und sexuell eindeutige Handlungen wurden in der Arena des Kolosseums gezeigt, um den Mob zu amüsieren. Bordelle und Zwangsprostitution florierten. Weit verbreitetes Glücksspiel bei den Wagenrennen und Gladiatorenkämpfen. Massiver Alkoholkonsum. Die sadistische Grausamkeit gegenüber Mensch und Tier in der Arena.

Muss ich das wirklich erklären?

Wie ich schon immer sagte, politische Korrektheit verursacht nur Zerstörung

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Politische Korruption und die Prätorianergarde
Eine der Hauptursachen für den Untergang des Römischen Reiches war die politische Korruption und die Prätorianergarde. Die Macht der Prätorianergarde, der Elitesoldaten, die die Leibgarde des Kaisers bildeten, führte zu politischer Korruption und wuchs so stark an, dass diese massive Gruppe von Soldaten darüber entschied, ob ein Kaiser abgesetzt werden sollte und wer der neue werden sollte Kaiser! Die Geschichte von Sejanus, der während der Herrschaft von Tiberius Kommandeur der Prätorianergarde war, veranschaulicht das Ausmaß der Macht der Prätorianer. Irgendwann verkaufte die Prätorianergarde den Thron der Welt an den Meistbietenden.

Natürlich leben wir (angeblich) in Demokratien, aber seien wir mal ehrlich, die großen Parteien sind in den Taschen der Großkonzerne. Große Unternehmen haben die finanzielle Macht, Menschen zu unterstützen, die sie mögen, und diese Menschen sind dann wiederum verpflichtet, Entscheidungen zu treffen, die diejenigen begünstigen, die ihnen geholfen haben, an die Macht zu kommen. In der Zwischenzeit haben Menschen, die sich eher um die breite Öffentlichkeit als um Lobbygruppen kümmern, nicht die Finanzen oder das Profil, die für eine effektive Kampagne erforderlich sind, weshalb wir nie die Führungskräfte bekommen, die wir tatsächlich brauchen. In gewisser Weise verleiht das moderne Äquivalent Macht für Gefälligkeiten, anstatt Macht zu geben, wie es die Prätorianergarde getan hat. Sie könnten argumentieren: “Aber in einer Demokratie haben wir immer noch Wahlen”. Sie haben Recht, aber da alle wichtigen Entscheidungen von mächtigen Lobbygruppen umworben und unterstützt werden, welchen Unterschied macht es dann, wen Sie wählen?

Das gleiche könnte man über die Tories and Labour in Großbritannien oder Fianna Fáil und Fine Gael in Irland sagen.

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Schnelle Expansion des Imperiums
Eine der Hauptursachen für den Untergang des Römischen Reiches war die schnelle Expansion des Reiches. Das schnelle Wachstum der vom Imperium eroberten Länder führte zur Notwendigkeit, die Grenzen und Territorien Roms zu verteidigen. Die Menschen der eroberten Länder, von denen die meisten als Barbaren bezeichnet wurden, hassten die Römer. Die Steuern auf die Nicht-Römer waren hoch und wurden ständig erhöht. Es kam zu häufigen Rebellionen.

Es gibt wirklich keine schnelle Expansion mehr, aber die Idee, dass Menschen innerhalb unserer Grenzen uns hassen, ist ziemlich offensichtlich, wenn man sich ansieht, was Multikulturalismus bewirkt hat.

Die modernen barbarischen Invasoren

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Konstante Kriege und hohe Militärausgaben
Eine der Hauptursachen für den Untergang des Römischen Reiches waren die ständigen Kriege und die hohen Militärausgaben. Ständige Kriegsführung erforderte hohe Militärausgaben. Das römische Heer war überfordert und brauchte immer mehr Soldaten. Die besiegten Barbaren und andere fremde Söldner durften sich dem römischen Heer anschließen.

Beschreibt ziemlich genau Amerika seit dem 11. September 2001.Ersetze einfach Barbaren in der Armee durch Terroristen, die von Amerika finanziert werden, um Chaos in den Ländern zu verursachen, gegen die Amerika ist

So eine Geldverschwendung. Stattdessen hätten sie damit ihren Leuten so viel Gutes tun können.

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Barbarenwissen über römische Militärtaktiken
Eine der Hauptursachen für den Untergang des Römischen Reiches war das barbarische Wissen über römische Militärtaktiken. Das Wissen, dass die Barbaren den römischen Kriegsstil und die Militärtaktik durch ihren Dienst in der römischen Armee erlangten, wurde schließlich gegen das Imperium gewendet und führte zur Plünderung Roms durch die Westgoten, angeführt von einem ehemaligen Armeesoldaten, Alarich.

Zum Glück fällt mir noch kein konkretes Beispiel dafür ein.

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Scheitern der Wirtschaft und hohe Inflation
Eine der Hauptursachen für den Untergang des Römischen Reiches war die fehlgeschlagene Wirtschaft und die hohe Inflation. Die Regierung war aufgrund der Kosten für die Verteidigung des Reiches ständig vom Bankrott bedroht, die versagende Wirtschaft, hohe Steuern und hohe Inflation waren weitere Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches. Die Mehrheit der Bewohner des Römischen Reiches konnte nicht am unglaublichen Wohlstand Roms teilhaben. Die Menge an Gold, die in den Orient geschickt wurde, um Luxusgüter zu bezahlen, führte zu einem Mangel an Gold, um römische Münzen herzustellen. Die römische Währung wurde so stark abgewertet, dass ein System des Tauschhandels zu einer der größten Zivilisationen der Welt zurückkehrte.

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Arbeitslosigkeit der Arbeiterklasse
Eine der Hauptursachen für den Untergang des Römischen Reiches war die Arbeitslosigkeit der Arbeiterklasse. Billige Sklavenarbeit führte zur Arbeitslosigkeit der Plebs in Rom, die auf Zuwendungen des Staates angewiesen waren. Die Römer versuchten eine Politik des uneingeschränkten Handels, was jedoch dazu führte, dass die Plebs mit dem Außenhandel nicht konkurrieren konnten. Die Regierung war daher gezwungen, die Arbeiterklasse-Römer zu subventionieren, um die Preisunterschiede auszugleichen. Dies führte dazu, dass Tausende von Römern sich entschieden, nur auf den Abflüssen zu leben und ihren Lebensstandard mit einem unbeschwerten Leben zu opfern. Die massive Kluft zwischen den reichen Römern und den armen Römern nahm noch weiter zu.

3.-Welt-Arbeiter importieren, während viele unserer eigenen arbeitslos sind. Ganz zu schweigen davon, dass die Menschen immer mehr auf den Sozialstaat angewiesen sind, um zu überleben, und es kaum Anreize gibt, stattdessen eine Mindestlohnbeschäftigung aufzunehmen.

Hmm, 31 Millionen Amerikaner sind arbeitslos. Ich weiß, lassen Sie uns mehr Mexikaner importieren.

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Der ‘Mob’ und die Kosten der Gladiatorenspiele
Einer der Hauptgründe für den Untergang des Römischen Reiches war der ‘Mob’ und die Kosten der Gladiatorenspiele. Wenn sich Tausende arbeitsloser Römer langweilten, führte dies zu Unruhen und Ausschreitungen auf den Straßen. Der ‘Mob’ musste amüsiert werden,– spektakuläre Gladiatorenspiele mussten geboten werden. Die Kosten für die Gladiatorenspiele wurden von den Kaisern getragen, und damit vom Staat, und von korrupten Politikern, die die Spiele sponserten, um sich beim ‘Mob’ zu gewinnen und zu unterstützen. Die Kosten der Gladiatorenspiele beliefen sich schließlich auf ein Drittel der Gesamteinnahmen des Römischen Reiches.

Die Menschen haben heutzutage ihren Fernseher, ihre Filme, ihre Videospiele und das Internet, um sie abzulenken. Könnten Sie sich vorstellen, was passieren würde, wenn eine Menge unglücklicher Arbeitsloser keine Ablenkungen hätten, um sie zu beschäftigen?

“SCHNELL, SENDEN SIE EINE ANDERE REALITY-TV-SHOW”

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Verfall von Ethik und Werten
Eine der Hauptursachen für den Untergang des Römischen Reiches war der Verfall von Ethik und Werten. Das Leben wurde billig – Blutvergießen führte zu mehr Blutvergießen und extremer Grausamkeit. Die Werte, Ideale, Bräuche, Traditionen und Institutionen der Römer gingen zurück. Die Grundprinzipien, Standards und Urteile über das, was im Leben wertvoll oder wichtig war, gingen zurück. Die völlige Missachtung des menschlichen und tierischen Lebens führte zu einem Mangel an Ethik – einer perversen Sicht auf das, was richtig und falsch, gut und schlecht, wünschenswert und unerwünscht war. Jegliche Übereinstimmung mit akzeptablen Regeln oder Standards menschlichen Verhaltens ging verloren.

Obwohl ich zum Glück keine Menschen sehe, die sich mit extremer Grausamkeit befassen, kann ich mit Sicherheit sagen, dass Werte verloren gegangen sind. Das Christentum, das einst der verbindende Faktor der europäischen Gesellschaften war, ist mehr oder weniger zusammengebrochen. Die wenigsten Menschen nehmen es mehr ernst. Dies bedeutet jedoch, dass die Menschen eine etwas nihilistische Sichtweise entwickelt haben. Die Menschen glauben nicht mehr an einen Gott oder ein Leben nach dem Tod, also wirklich, was ist der Sinn des Lebens?

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Sklavenarbeit
Eine der Hauptursachen für den Untergang des Römischen Reiches war die Sklavenarbeit. Die Zahl der Sklaven nahm in den ersten 2 Jahrhunderten des Römischen Reiches dramatisch zu. Die Abhängigkeit der Römer von Sklavenarbeit führte nicht nur zum Verfall von Moral, Werten und Ethik, sondern auch zur Stagnation jeder neuen Technologie, um Waren effizienter zu produzieren. Die Römer konnten sich für alle ihre Bedürfnisse auf die Arbeitskraft der Sklaven verlassen, aber diese Abhängigkeit behinderte den technologischen Wandel und das Wachstum. Die Behandlung von Sklaven führte zu Rebellionen und mehreren Sklavenkriegen, von denen der berühmteste die Revolte des Gladiatorensklaven Spartacus war. In den späteren Jahrhunderten des Kaiserreichs und mit dem Aufkommen des Christentums änderte sich die Einstellung zu Sklaven. Mit der Freilassung (der Freilassung eines Sklaven) sank die Zahl der Sklaven zusammen mit der Arbeitskraft, von der Rom abhängig war.

Abhängigkeit von billigen Arbeitskräften aus der Dritten Welt.

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Naturkatastrophen
Eine der Hauptursachen für den Untergang des Römischen Reiches waren die Naturkatastrophen. Zur Zeit des Römischen Reiches gab es nicht nur Auslandskriege, Bürgerkriege, Straßenkämpfe, Brände und Aufstände, sondern auch Naturkatastrophen wie Seuchen, Hungersnöte und Erdbeben. Wie in allen Epochen und Gesellschaften suchten die Menschen nach Schuldigen und verschiedenen Religionen, an die sie sich wenden konnten.

Um fair zu sein, diesem kann nicht so oder so geholfen werden. Wenn eine Naturkatastrophe passiert, passiert es. Es gibt wirklich nichts, was wir tun können, um dies zu stoppen. Was die Seuchen betrifft, kann dem jedoch geholfen werden, solange wir nicht so nachlässig sind wie die Menschen beim Ebola-Ausbruch. Menschen zwischen Ebola-infizierten Ländern und dem Westen frei reisen zu lassen, war verdammt lächerlich. Dieses Mal hatten wir Glück, aber beim nächsten Mal werden wir vielleicht nicht so viel Glück haben.

Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Christentum
Eine der Hauptursachen für den Untergang des Römischen Reiches war das Christentum. Leben und Zukunft schienen hoffnungslos für die Millionen von Menschen, die von Rom regiert wurden, wo ein früher Tod fast unvermeidlich war. Das Christentum lehrte den Glauben an ein Leben nach dem Tod, das den Verzweifelten Hoffnung und Mut gab. Schließlich erklärte sich der römische Kaiser, Konstantin der Große, zum Christen und erließ ein Edikt, das den Christen seine Gunst und seinen Schutz versprach. Die Einstellungen im Römischen Reich änderten sich von antagonistisch zu pazifistisch.

Tatsächlich wurde das Christentum durch die neue Religion des Westens ersetzt, die Religion der politischen Korrektheit. Mit dieser neuen Religion sind die alten Vorgehensweisen in unseren Gesellschaften weggefegt worden, weil sie unter dem neuen Regime sündhaft sind.

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Ursachen für den Untergang des Römischen Reiches – Barbareninvasion
Die letzte Ursache für den Untergang des Römischen Reiches war die Invasion der Barbaren. Rom hatte erbitterte ausländische Feinde. Es gab große barbarische Armeen, die aus Kriegern wie den Westgoten, Hunnen und den Vandalen bestanden. Der letzte Todesstoß für das Römische Reich wurde von diesen Barbaren versetzt. Die Stadt Rom wurde 410 von den Westgoten und 455 von den Vandalen geplündert, was den Zerfall der römischen Autorität und den Untergang des Römischen Reiches signalisierte.

Dies ist der letzte Schritt. Wir haben bereits einige Barbaren in unseren Gesellschaften, die gegen uns arbeiten, Terrorakte begehen, unsere Frauen und Kinder vergewaltigen und Menschen ohne Grund ermorden. Es ist nur eine Frage der Zeit, bis sie uns überrennen.

Also ja, ich weiß, dass ich mit einigen dieser Vergleiche etwas erreichen kann, aber der Fairness halber, es gibt keine Möglichkeit, dass Ereignisse identisch sein können. Die Welt hat sich in den 1500 Jahren seit dem Untergang Roms stark verändert. Die Frage ist jedoch, haben sich die Dinge genug geändert.


Der osmanische Harem

Während des Osmanischen Reiches war die Rolle des Harems die der königlichen Erziehung der zukünftigen Ehefrauen adeliger und königlicher Männer. Diese Frauen wurden speziell erzogen, um in der Öffentlichkeit als königliche Ehefrauen aufzutreten.

‘Haremsfrau mit Straußenfächer’ (1892) von Louis-Robert de Cuvillon. ( Gemeinfrei )

Der kaiserliche Harem des osmanischen Sultans wurde im Westen auch „Serail“ genannt. Es beherbergte mehrere Dutzend Frauen, darunter Ehefrauen, die Mutter und die Töchter des Sultans, andere weibliche Verwandte, Eunuchen und Sklaven. Die Sklavenmädchen sollten sich um die Bedürfnisse der oben genannten Frauen kümmern.

In späteren Zeiten lebten auch die Söhne des Sultans bis zum Alter von 12 Jahren im Harem. Ab diesem Alter durften sie nur noch in der Öffentlichkeit und in den Verwaltungsbereichen des Palastes auftreten.

In gewisser Weise war der Topkapi-Harem das private Wohngemach des Sultans und seiner Familie innerhalb des gesamten Palastkomplexes. Es gab einige Frauen des osmanischen Harems, die auch in der Geschichte des Reiches eine sehr wichtige politische Rolle spielten. Zu diesen Frauen gehörten die Frauen, Mütter und Schwestern des Sultans, der sein Ohr hatte. Aus diesem Grund wurde das Osmanische Reich vom Harem aus regiert.

Ein sehr gutes Beispiel für diese Situation in Aktion ist der Fall von Hurrem Sultan. Sie war die Frau von Sultan Suleiman dem Prächtigen und die Mutter von Selim dem Zweiten. Heute gilt sie als die mächtigste Frau der osmanischen Geschichte.

Porträt von Roxelana (Hurrem Sultan) mit dem Titel "Rossa Solymannı Vxor." ( Gemeinfrei )

Es gab auch Beispiele von Sultanen, die die Frauen im Harem nicht respektierten. So regierte Sultan Ibrahim der Verrückte von 1640 bis 1648 das Osmanische Reich. Er soll über 280 der Konkubinen aus seinem Harem im Bosporus ertränkt haben. Turhan Hatice, ein ukrainisches Mädchen, das bei einem der Überfälle der Tataren gefangen genommen und in die Sklaverei verkauft wurde, war eine der wenigen Konkubinen, die die Herrschaft des verrückten Sultans überlebten.


Inhalt

Eunuch kommt vom altgriechischen Wort εὐνοῦχος (eunoukhos), das erstmals in einem Fragment von Hipponax [7] bezeugt wird, dem komischen Dichter aus dem 6. [8] Der bissige Dichter beschreibt einen besonderen Liebhaber von feinem Essen, der "sein Anwesen verschwenderisch und jeden Tag mit Thunfisch-Knoblauch-Honig-Käse-Pastete wie ein Lampsacene konsumiert hat". eunoukhos." [9]

Die früheste erhaltene Etymologie des Wortes stammt aus der Spätantike. Das 5. Jahrhundert (n. Chr.) Etymologicon von Orion von Theben bietet zwei alternative Ursprünge für das Wort Eunuch: erstens, tēn eunēn ekhein, "das Bett bewachen", eine Ableitung aus der damals etablierten Rolle der Eunuchen als "Schlafzimmerwärter" im kaiserlichen Palast, und zweitens, zu eu tou nou ekhin, "gut in Bezug auf den Geist zu sein", was Orion aufgrund ihrer "Behinderung des Geschlechtsverkehrs" erklärt (esterēmenou tou misgesthai), die Dinge, die die Alten irrational nannten (anoēta, wörtlich: 'geistlos')". [10] Die zweite Option von Orion spiegelt gut etablierte Redewendungen im Altgriechischen wider, wie die Einträge für transl. grc – transl. noos zeigen. eunoos und echein in Liddells und Scotts Griechisch-Englischem Lexikon, während die erste Option nicht als Redewendung unter . aufgeführt ist eunē in diesem Standard-Nachschlagewerk. [11] Die erste Option wurde jedoch vom byzantinischen Kaiser Leo VI. aus dem späten 9.eunē) und behauptete, dass allein das Wort Eunuch diese Art von Beschäftigung bezeuge. [12] Der Kaiser geht auch weiter als Orion, indem er den fehlenden Geschlechtsverkehr der Eunuchen speziell auf die Kastration zurückführt, die seiner Meinung nach mit der Absicht durchgeführt wurde, "dass sie nicht mehr die Dinge tun werden, die Männer tun, oder zumindest auszulöschen". was auch immer mit der Begierde nach dem weiblichen Geschlecht zu tun hat". [13] Der byzantinische Mönch Nikon vom Schwarzen Berg aus dem 11. Jahrhundert, der sich stattdessen für Orions zweite Alternative entschied, erklärte, dass das Wort von eunoein (EU "gut" + nous "Geist"), was "gut gesinnt, wohlgesinnt, wohlgesinnt oder günstig" bedeutet, aber im Gegensatz zu Orion argumentierte er, dass dies auf das Vertrauen zurückzuführen sei, das bestimmte eifersüchtige und misstrauische ausländische Herrscher in die Loyalität ihrer eunuchisierte Diener. [14] Theophylakt von Ohrid in einem Dialog Zur Verteidigung der Eunuchen gab auch an, dass der Ursprung des Wortes von eupnoeisch und echein, "haben, halten", da sie dem Herrn, der sie "hatte" oder besaß, immer "wohlgesinnt" waren. [15] [16] Das Etymologicum Magnum aus dem 12. Jahrhundert (s.v. eunoukhos) wiederholt im Wesentlichen den Eintrag von Orion, bleibt aber bei der ersten Option, während die zweite Option dem zugeschrieben wird, was "einige sagen". Im späten 12. Jahrhundert wurde Eustathius von Thessaloniki (Kommentare zu Homer 1256.30, 1643.16) bot eine ursprüngliche Ableitung des Wortes von eunis + okheuein, "der Paarung entzogen".

In Übersetzungen der Bibel in moderne europäische Sprachen, wie die Lutherbibel oder die King-James-Bibel, wird das Wort Eunuchen wie in der lateinischen Vulgata zu finden, wird normalerweise als Offizier, Beamter oder Kammerherr wiedergegeben, im Einklang mit der Idee, dass die ursprüngliche Bedeutung von Eunuch Bettwächter war (Orions erste Option). Moderne Religionsgelehrte sind abgeneigt anzunehmen, dass die Gerichte Israels und Judas kastrierte Männer umfassten, [17] obwohl die ursprüngliche Übersetzung der Bibel ins Griechische das Wort verwendet eunoukhos.

Der Gelehrte und Theologe Gerardus Vossius aus dem frühen 17. eunē und echein (d. h. "Bettwächter"). [18] Er sagt, dass das Wort auf kastrierte Männer im Allgemeinen angewendet wurde, weil solche Männer die üblichen Inhaber dieses Amtes waren. Dennoch bemerkt Vossius die alternativen Etymologien, die von Eustathius ("der Paarung beraubt") und anderen ("den Geist in einem guten Zustand haben") angeboten werden, und nennt diese Analysen "ziemlich subtil". Dann fasst Vossius, nachdem er zuvor erklärt hatte, dass der Eunuch ein Amt (dh kein persönliches Merkmal) bezeichnete, seine Argumentation auf eine andere Art und Weise zusammen: und später kam es zu Kastration, weil "unter Ausländern" diese Rolle "von denen mit verstümmelten Körpern" gespielt wurde.

Moderne Etymologen sind der ersten Option von Orion gefolgt. [19] [20] In einem einflussreichen Essay von 1925 über das Wort Eunuch und verwandte Begriffe schlug Ernst Maass vor, dass die Ableitung von Eustathius "zur Ruhe gelegt werden kann oder muss", und er bestätigte die Ableitung von eunē und echein ("Wächter des Bettes"), [19] ohne die andere Ableitung von . zu erwähnen eunoos und echein ("einen wohlgesinnten Geisteszustand haben").

Auf Latein sind die Wörter eunuchus, [21] spado (Griechisch: σπάδων spadon), [22] [23] und Kastratus wurden verwendet, um Eunuchen zu bezeichnen. [24]

Alter Naher Osten Bearbeiten

Die viertausend Jahre alten ägyptischen Hinrichtungstexte bedrohen Feinde in Nubien und Asien und beziehen sich speziell auf "alle Männer, alle Eunuchen, alle Frauen". [25]

Kastration war nach assyrischem Recht manchmal eine Strafe, homosexuelle Handlungen wurden mit Kastration bestraft. [26] [27]

Eunuchen waren bekannte Persönlichkeiten im assyrischen Reich (ca. 850 bis 622 v. Chr.) [28] und am Hof ​​der ägyptischen Pharaonen (bis hin zur Lagiden-Dynastie, bekannt als Ptolemäer, endend mit Kleopatra VII., 30 v. Chr.). Eunuchen wurden manchmal als Regenten für minderjährige Thronfolger eingesetzt, wie es im neuhethitischen Staat Karkemisch der Fall zu sein scheint. [29] Der politische Eunuchismus wurde unter den achamenidischen Persern zu einer vollständig etablierten Institution. [30] Eunuchen hatten mächtige Positionen am Hof ​​der Achämeniden inne. Der Eunuch Bagoas (nicht zu verwechseln mit Alexanders Bagoas) war der Wesir von Artaxerxes III. [31]

Marmon (1995) schreibt "Mamlukenbiographien der Eunuchen loben ihr Aussehen oft mit Adjektiven wie jamil (wunderschönen), wasim (schön) und ahsan (das Beste, Schönste) oder akmal (die vollkommenste).“ [32]

Antikes Griechenland, Rom und Byzanz Bearbeiten

Die Praxis war auch in anderen Mittelmeergebieten bei den Griechen und Römern gut etabliert, obwohl eine Rolle als Hofbeamter erst in byzantinischer Zeit aufkommt. Die Galli oder Priester von Kybele waren Eunuchen.

In der Spätzeit des Römischen Reiches, nach der Übernahme des orientalischen königlichen Hofmodells durch die Kaiser Diokletian (reg. 284-305) und Konstantin (reg. 306–337), wurden Kaiser von Eunuchen für solche Funktionen wie Baden, Haarschneiden, Ankleiden und bürokratische Funktionen, faktisch als Schutzschild zwischen dem Kaiser und seinen Verwaltern vor Körperkontakt, und genießt daher großen Einfluss am kaiserlichen Hof (siehe Eusebius und Eutropius). Julian (reg. 361–363) entließ die Eunuchen aus ihrem Dienst, weil er der Meinung war, dass sie zu viel bezahlt wurden, und erkannte später, wie viel sie zum Palastbetrieb beigetragen hatten. [33]

Der römische Dichter Martial schimpft im bitteren Epigramm (VI, 67) über eine Frau, die Sex mit teilweise kastrierten Eunuchen hat (deren Hoden nur entfernt oder inaktiviert wurden): „Fragst du, Panychus, warum deine Caelia nur mit Eunuchen verkehrt? ? Caelia will die Blumen der Ehe – nicht die Früchte." [34] Es steht jedoch zur Debatte, ob diese Passage repräsentativ für ein weit verbreitetes Verhalten ist.

Am byzantinischen kaiserlichen Hof gab es eine große Anzahl von Eunuchen, die in häuslichen und administrativen Funktionen beschäftigt waren, die eigentlich als separate Hierarchie organisiert waren und eine parallele Karriere verfolgten. Archieunuchen - jeder für eine Gruppe von Eunuchen verantwortlich - gehörten unter den Kaisern zu den wichtigsten Offizieren in Konstantinopel. [35] Unter Justinian im 6. Jahrhundert fungierte der Eunuchen Narses als erfolgreicher General in einer Reihe von Feldzügen.In den letzten Jahrhunderten des Imperiums war die Anzahl der Rollen, die den Eunuchen vorbehalten waren, zurückgegangen, und ihre Verwendung könnte so gut wie vorbei sein.

Nach byzantinischer Tradition hatten Eunuchen in der Mitte des 12. Jahrhunderts wichtige Aufgaben am Hof ​​des normannischen Königreichs Sizilien. Einer von ihnen, Philipp von Mahdia, war admiratus admiratorum, und ein anderer, Ahmed es-Sikeli, war Premierminister.

China Bearbeiten

In China umfasste die Kastration die Entfernung des Penis sowie der Hoden (siehe Entmannung). Beide Organe wurden gleichzeitig mit einem Messer abgeschnitten. [36]

Eunuchen existieren in China seit etwa 4.000 Jahren, waren vor 3.000 Jahren kaiserliche Diener und waren zur Zeit der Qin-Dynastie als Beamte üblich. [37] [38] Von diesen alten Zeiten bis zur Sui-Dynastie war die Kastration sowohl eine traditionelle Bestrafung (eine der Fünf Strafen) als auch ein Mittel, um eine Anstellung im kaiserlichen Dienst zu finden. Bestimmte Eunuchen, wie der Beamte der Ming-Dynastie, Zheng He, erlangten immense Macht, die gelegentlich sogar die der Großsekretäre verdrängte. Selbstkastration war eine gängige Praxis, wurde jedoch nicht immer vollständig durchgeführt, was dazu führte, dass sie für illegal erklärt wurde.

Die Anstellung von Eunuchen als hochrangige Beamte soll damit begründet worden sein, dass sie, da sie kinderunfähig seien, nicht versucht seien, die Macht zu ergreifen und eine Dynastie zu gründen. In vielen Fällen galten Eunuchen als zuverlässiger als die Gelehrten-Beamten. [39] Als symbolische Zuweisung der himmlischen Autorität an das Palastsystem wurde eine Sternenkonstellation als die des Kaisers bezeichnet, und westlich davon wurden vier Sterne als seine "Eunuchen" identifiziert. [40]

Die Spannung zwischen Eunuchen im Dienste des Kaisers und tugendhaften konfuzianischen Beamten ist ein bekanntes Thema in der chinesischen Geschichte. In seinem Geschichte der Regierung, weist Samuel Finer darauf hin, dass die Realität nicht immer so eindeutig war. Es gab Fälle von sehr fähigen Eunuchen, die ihrem Kaiser wertvolle Ratgeber waren, und der Widerstand der "tugendhaften" Beamten entsprang oft ihrer Eifersucht. Ray Huang argumentiert, dass Eunuchen in Wirklichkeit den persönlichen Willen des Kaisers repräsentierten, während die Beamten den alternativen politischen Willen der Bürokratie repräsentierten. Der Zusammenstoß zwischen ihnen wäre somit ein Zusammenprall von Ideologien oder politischer Agenda gewesen. [41]

Die Zahl der Eunuchen im kaiserlichen Dienst ging bis 1912 auf 470 zurück, als die Praxis aufhörte, sie zu verwenden. Der letzte kaiserliche Eunuch, Sun Yaoting, starb im Dezember 1996. [42]

Korea Bearbeiten

Die Eunuchen von Korea, genannt Naesi (내시, 內侍), [43] waren Beamte des Königs und anderer Könige in der traditionellen koreanischen Gesellschaft. Der erste aufgezeichnete Auftritt eines koreanischen Eunuchen war in Goryeosa ("Geschichte von Goryeo"), einer Zusammenstellung über die Goryeo-Dynastie. 1392, mit der Gründung der Joseon-Dynastie, Naesi wurde überarbeitet und die Abteilung in "Abteilung für Naesi" (내시부, 內侍府). [44]

Das Naesi-System umfasste zwei Ränge, die von Sangseon (상선, 尙膳, "Häuptling von Naesi"), der den offiziellen Titel des zweiten Rangs innehatte, und Naegwan (내관, 內官, „Gemeinsamer Beamter naesi“), die beide Offiziersrang bekleideten. Insgesamt 140 Naesi dienten dem Palast in der Joseon-Dynastie. Sie legten auch jeden Monat die Prüfung zum Konfuzianismus ab. [44] Das naesi-System wurde 1894 nach der Gabo-Reform aufgehoben.

Während der Yuan-Dynastie wurden Eunuchen zu einem begehrten Gut für Tribute, und Hundebisse wurden durch ausgefeiltere chirurgische Techniken ersetzt. [45] [46]

Eunuchen waren die einzigen Männer außerhalb der königlichen Familie, die über Nacht im Palast bleiben durften. Gerichtsakten aus dem Jahr 1392 zeigen, dass die durchschnittliche Lebensdauer von Eunuchen 70,0 ± 1,76 Jahre betrug, was 14,4–19,1 Jahre länger war als die Lebensdauer nicht kastrierter Männer mit ähnlichem sozioökonomischem Status. [47]

Vietnam Bearbeiten

Die Vietnamesen übernahmen das Eunuchen-System und die Kastrationstechniken aus China. Aufzeichnungen zeigen, dass die Vietnamesen eine schmerzhafte Kastration durchführten, indem sie die gesamten Genitalien entfernten, wobei sowohl der Penis als auch die Hoden mit einem scharfen Messer oder einer Metallklinge abgeschnitten wurden. Die Prozedur war qualvoll, da der gesamte Penis abgeschnitten wurde. [48] ​​Die Oberschenkel und der Unterleib des jungen Mannes wurden gefesselt und andere würden ihn auf einem Tisch festnageln. Die Genitalien wurden mit Pfefferwasser gewaschen und dann abgeschnitten. Ein Schlauch würde dann in die Harnröhre eingeführt, um das Wasserlassen während der Heilung zu ermöglichen. [49] Viele vietnamesische Eunuchen waren Produkte der Selbstkastration, um Zugang zu den Palästen und zur Macht zu erlangen. In anderen Fällen könnten sie dafür bezahlt werden, Eunuchen zu werden. Sie waren in vielen Funktionen tätig, von der Überwachung öffentlicher Arbeiten über die Untersuchung von Verbrechen bis hin zum Lesen öffentlicher Proklamationen. [50]

Thailand Bearbeiten

In Siam (dem heutigen Thailand) dienten indische Muslime von der Coromandelküste als Eunuchen im thailändischen Palast und Hof. [51] [52] Die Thai baten zeitweise Eunuchen aus China, den Hof in Thailand zu besuchen und sie bei Hofritualen zu beraten, da sie sie sehr schätzten. [53] [54]

Birma Bearbeiten

Sir Henry Yule sah viele Muslime während einer diplomatischen Mission als Eunuchen in der Konbaung-Dynastie von Burma (dem heutigen Myanmar) dienen. [55]

Osmanisches Reich Bearbeiten

Im Osmanischen Reich waren Eunuchen typischerweise Sklaven, die von außerhalb ihrer Domänen importiert wurden. Ein großer Teil der männlichen Sklaven wurde als Eunuchen importiert. [56] Der osmanische Hofharem – innerhalb des Topkapı-Palastes (1465–1853) und später des Dolmabahçe-Palastes (1853–1909) in Istanbul – stand unter der Verwaltung der Eunuchen. Diese waren von zwei Kategorien: schwarze Eunuchen und weiße Eunuchen. Schwarze Eunuchen waren afrikanische Sklaven, die zusammen mit Kammermädchen von niedrigem Rang den Konkubinen und Beamten im Harem dienten. Die weißen Eunuchen waren europäische Sklaven vom Balkan oder dem Kaukasus, die entweder auf den Sklavenmärkten gekauft oder als Jungen aus christlichen Familien auf dem Balkan entführt wurden, die nicht in der Lage waren, die Jizya MwSt. Sie dienten den Rekruten der Palastschule und durften ab 1582 den Harem nicht betreten. Eine wichtige Figur am osmanischen Hof war der Chief Black Eunuch (Kızlar Ağası oder Dar al-Saada Ağası). Der Obereunuch, der sowohl den Harem als auch ein Netz von Spionen unter den schwarzen Eunuchen kontrollierte, war in fast jede Palastintrige verwickelt und konnte dadurch die Macht entweder über den Sultan oder einen seiner Wesire, Minister oder andere Hofbeamten erlangen. [57] Einer der mächtigsten Obereunuchen war Beshir Agha in den 1730er Jahren, der durch die Gründung von Bibliotheken und Schulen eine entscheidende Rolle bei der Etablierung der osmanischen Version des Hanafi-Islam im ganzen Reich spielte. [58]

Koptische Beteiligung Bearbeiten

Im 14. Jahrhundert diskutierte der muslimisch-ägyptische Religionsgelehrte Taj-al-Din Abu Nasr 'Abdal-Wahhab al-Subki in seinem Buch über Eunuchen Kitab Mu'id al-Ni'am wa Mubid al-Niqam (كتاب معيد النعم ومبيد النقم), ein Titel, der übersetzt wurde als Buch des Leitfadens zu [göttlichen] Vorteilen und zur Abwendung von [göttlicher] Rache und auch als Buch von Tutor of Graces und Annihilator of Unfortunes. In einem den Eunuchen gewidmeten Kapitel machte Al-Subki "die klare Schlussfolgerung, dass 'Eunuchen' selbst ein Amt ist", erklärte Shaun Marmon und fügte hinzu, dass al-Subki berufliche Untergruppen für die tawashiya [Eunuchen]: die zimam über Frauen gewacht, und die muqaddam al-mamalik über heranwachsende Jungen. [59]

Edmund Andrews von der Northwestern University bezieht sich in einem 1898 erschienenen Artikel mit dem Titel "Oriental Eunuchs" im American Journal of Medicine auf koptische Priester in "Abou Gerhè in Upper Egypt", die Sklavenjungen kastrieren. [60]

Die koptische Kastration von Sklaven wurde von Peter Charles Remondino in seinem Buch diskutiert Geschichte der Beschneidung von den frühesten Zeiten bis zur Gegenwart, [61] im Jahr 1900 veröffentlicht. Er bezieht sich auf das Kloster "Abou-Gerghè" an einem Ort, den er "Mount Ghebel-Eter" nennt. Er fügt Details hinzu, die Andrews nicht erwähnt hat, wie das Einbringen von Bambus in das Opfer. Bambus wurde bei chinesischen Eunuchen verwendet. Andrews gibt an, dass seine Informationen aus einer früheren Arbeit stammen, Les Femmes, Les Eunuques und Les Guerriers du Soudan, [61] von einem französischen Entdecker, Graf Raoul du Bisson, im Jahr 1868 veröffentlicht, obwohl dieses Detail in Du Bissons Buch nicht auftaucht. [62]

Remondinos Behauptungen wurden 1919 von Henry G. Spooner in ähnlicher Form wiederholt American Journal of Urology and Sexology. Spooner, ein Mitarbeiter von William J. Robinson, bezeichnete das Kloster als "Abou Gerbe in Oberägypten". [63]

Laut Remondino, Spooner und mehreren späteren Quellen schnitten die koptischen Priester im Alter von etwa acht Jahren den Penis und die Hoden von nubischen oder abessinischen Sklavenjungen ab. Die Jungen wurden aus Abessinien und anderen Gebieten im Sudan wie Darfur und Kordofan gefangen genommen und dann in den Sudan und nach Ägypten gebracht. Während der Operation kettete der koptische Geistliche die Jungen an Tische, dann steckte er, nachdem er ihnen die Geschlechtsorgane abgeschnitten hatte, ein Stück Bambus in die Harnröhre und tauchte sie in halshohen Sand in die Sonne. Die Überlebensrate betrug zehn Prozent. Besonders große Profite machten Sklavenhändler mit Eunuchen aus dieser Region. [64] [65] [66] [67]

Algier Bearbeiten

Im 16. Jahrhundert wurde ein Engländer, Samson Rowlie, gefangen genommen und kastriert, um dem osmanischen Gouverneur in Algier zu dienen.

Indischer Subkontinent (Zentralasiatische und iranische muslimische Eroberer) Bearbeiten

Eunuchen in indischen Sultanaten (vor den Moguln) Bearbeiten

Eunuchen wurden häufig von muslimischen Herrschern in kaiserlichen Palästen als Bedienstete für weibliche Könige, als Wächter des königlichen Harems und als sexuelle Gefährten für die Adligen eingesetzt. Einige von ihnen erreichten hochrangige Positionen in der Gesellschaft. Ein frühes Beispiel für einen so hochrangigen Eunuchen war Malik Kafur. Eunuchen in kaiserlichen Palästen waren in einer Hierarchie organisiert, oft mit einem Senior- oder Chief Eunuchen (Urdu: Khwaja Saras), Regie Junior-Eunuchen unter ihm. Eunuchen wurden wegen ihrer Stärke und Vertrauenswürdigkeit sehr geschätzt, so dass sie mit weniger Sorgen unter Frauen leben konnten. Dies ermöglichte es Eunuchen, als Boten, Wächter, Diener und Wachen für Paläste zu dienen. Oft dienten Eunuchen auch als Teil des Beraterhofs des Königs. [68] [69]

Sunnitisches afghanisches Pashtun Sur Empire Bearbeiten

Der sunnitische afghanische paschtunische Sultan des Sur-Reiches, Sher Shah Suri, besiegte die indischen Hindu-Rajputen unter Puran Mal. Die afghanischen paschtunischen Sunniten, die Kriegselefanten hatten, schlachteten die indischen Rajput-Hindus einschließlich Puran Mal ab. Die überlebenden indischen Rajput-Hindu-Frauen und -Kinder wurden versklavt, darunter 3 von Puran Mals Neffen oder Söhnen, die kastriert wurden und Eunuchen wurden, damit ihre Familienlinie nicht weiter bestehen konnte, während Puran Mals Tochter wie andere Hindu-Mädchen als Tanzmädchen versklavt wurde die gefangen wurden. [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86 ] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [ 103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110]

Zwölf schiitische Türken regierten den Staat Oudh

Die türkische und iranische persische zwölfschiitische muslimische Königsfamilie, die den Staat Oudh (Awadh) in Indien regiert, erhielt ihre Eunuchen (khwajasarais) durch die Niederschlagung hinduistischer Rebellionen ihrer indisch-hinduistischen Untertanen, die sie regierten, hinduistische Männer massakrierte und die hinduistischen Frauen und Kinder mit dem Südasiatische indische Hindu-Jungen werden kastriert und als Eunuchen in die Harems geschickt. Jawahir Ali war ein Eunuch des Staates Oudh, der als Hindu geboren wurde. Die Herrscher des Bundesstaates Oudh (Awadh) waren zwölf Schiiten, während die Rajput-Hindus die meisten der örtlichen Rajas mit Landbesitz ausmachten. Die hinduistischen Rajas von Khairabad rebellierten, da sie sich weigerten, dem Zwölfer-Schiiten-Distriktverwalter Nawab Muhammad Ali Khan Steuern zu zahlen der Ungläubigen (Hindus) in die Hölle", versklavten ihre Kinder und Frauen und kastrierten die Hindu-Jungen unter den Kindern. Erwachsene Hindu-Frauen, Hindu-Mädchen und Hindu-Jungen wie Jawahir Ali wurden von ihrem Zwölfer-Schiien-Herrscher versklavt. Ein Hindu-Junge starb an der Kastration, aber der Rest der Hindu-Jungen, einschließlich Jawahir Ali, überlebte die Kastration und traten als Eunuchen in den Dienst von Muhammad Ali. Die kastrierten Hindu-Jungen wurden zum zwölferschiitischen Islam konvertiert und erhielten muslimische Namen, nachdem sie versklavt und dann erzogen worden waren. Der türkische Zwölfer-Schii-Nawab von Oudh Shuja-ud-Daula (ein Nachkomme der türkischen Zwölfer-Schii-Qara-Qoyunlu-Dynastie durch seinen Vater Safdar Jang) veranlasste Nawab Muhammad Ali Khan, ihm seine Eunuchen einschließlich Jawahir Ali zu geben. [111] [112] Jawahir Ali (Joahir Ali) diente Bahu Begum (Bahu Begam, Bahoo Begum oder Buhoo Begum) (Begum Amanat-uz Zahra Bano) als Nazir-Eunuch, der iranischen persischen Frau des türkisch-schiitischen Herrschers von Oudh , Shuja-ud-Daula. [113] Bahu Begum besaß mehrere Eunuchen, alle mit indisch-hinduistischem Hintergrund. Einer von ihnen wurde als Eunuch mit defekten Genitalien geboren und von seiner Familie Darab Ali Khan an die Nawab verkauft und war nach Jawahir Ali ein Generalagent von Bahu Begam. Ein anderer war ein brahmanischer Hindu-Junge, der von Kastraten entführt, versklavt und kastriert wurde, als er 14 Jahre alt war, nachdem seine von einer Hungersnot betroffenen Eltern ihn an eine Frau mit Sayyid-Hintergrund verkauft hatten und er der Schatzmeister von Bahu Begam, Bahar Ali, war. [114] Jawahir Ali war der erste Generalagent von Bahu Begam. [115]

Die Güter von Bahu Begam wurden von Javahir 'Ali Khan verwaltet. Der zwölfer schiitische Geistliche Mawlavi Muhammad Munir, der nach Faizabad kam und dort 1779 während eines Aufstands zwischen Sufi-Pirs und Ärzten gegen zwölf schiitische Geistliche war. Muhammad Munir erhielt ein Stipendium und wurde von Javahir Ali unterstützt. Javahir Ali schickte Soldaten, um die zwölf Gelehrten gegen die Ärzte zu unterstützen. Die zwölf schiitischen Usuli-Ulama wurden auch von Javahir Ali unterstützt, als sie 7 Jahre nach den Unruhen das Freitagsgebet durchführten. Javahir bezahlte 20 Leute, damit die Leute die 5 Pflichtgebete und das Freitagsgebet während der Winter- und Regenzeit besuchen. [116] Bahu Begum war persisch-iranischer Abstammung. Die Britische Ostindien-Kompanie unter Warren Hastings folterte die Eunuchen Bahar Ali und Jawahir Ali, nachdem sie Bahu Begum 1781 verhaftet hatten, um sie zur Herausgabe ihres Schatzes zu zwingen. [117]

Jawahir Ali Khan befahl zwei anderen Eunuchen, die zu Bahu Begum, Sa'adat und Basharat gehören, den Qadi (Qazi) in der Ali Beg Khan Moschee zu unterstützen. [118] [119] Wegen des kalten Wetters versuchte der eunuchische Minister Darab Ali Khan, Bahu Begam davon abzuhalten, während des Muharrams Fatiha bei Imam Husains Tazia zu rezitieren, aber sie ging trotzdem und bekam Fieber und eine Erkältung. [120]

Bahu Begum erlaubte Jawahir nur einzutreten, als sie auf ihrem Sedan Chair saß und vor dem Vertreter der British East India Company, Herrn Lumsden, in Lucknow sprach. Darab Ali Khan stammte aus dem Salone-Distrikt, Rusulabad. [121] Jawahir wurde in einer Imambarah aus Holz beigesetzt, nachdem er 1799 in Faizabad gestorben war. [122] Bahu Begum hatte einen anderen Lieblingseunuch, Tehsin Ali Khan, der am 27. August 1818 starb. Er baute eine Moschee und besaß eine Serai. [123] Bahu Begums Name war Amanat-uz Zahra und ihr Eunuch Jawahar Ali Khan baute eine Imambara in Faizabad. [124] Bahu Begam war die jüngere Schwester von Mirza Muhammad [125]

Sleeman berichtete, dass der Nawab von Lucknow „ausschließlich in der Gesellschaft von Geigern, Eunuchen und Frauen lebt“ [126] Frauen in seinem Harem, was im September 1850 als Pech galt. 8 von ihnen hatten das Zeichen. Nachdem er anfangs die Scheidung gefordert und seinen Mujtahid Sayyid Muhammad Nasirabadi von seinem Zwölfer-Schiiten-Häuptling gebeten hatte, dies zu tun, wurde ihm geraten, sich von hinduistischen Brahmanen beraten zu lassen, die ihm stattdessen rieten, die Sampan-Marken von ihnen zu verbrennen, und 2 von ihnen ließen sie abbrennen Scheidung vom Nawab. [127]

Da über Jawahir 'Ali Ķbán im Zusammenhang mit Faizábád ein vollständiger Bericht vorliegt, ist es nicht nötig, hier von ihm zu sprechen. Nachdem er nach dem Tod von Nusrat 'Ali ķhán vierunddreißig Jahre lang das Amt des Nazárats auf Erden bekleidet hatte, wurde er 1214 n. Chr. [1799 n. Chr.] berufen, um die Huris von Firdaus zu leiten, und beeilte sich. zum Paradies. Dann wurden die lukrativen Ämter, die er freigesetzt hatte, an Muhammad Dáráb übertragen. Ali Ķban. Obwohl Jawahir. „Ali Khan hatte dreimal die Würde und den Reichtum seines Vaters*, denn seine Autorität erstreckte sich vom Berg Butwal im Norden bis zu den Ufern des Ganges im Süden, und er hatte mehr als 10.000 Pferde und Fuß und besaß persönliches Eigentum größer als alle anderen Eunuchen von Faizábád in ihrem ganzen Leben hatten sammeln können, aber er war nie dafür bekannt, ein arrogantes oder hochmütiges Wort zu äußern und nahm nie eine Art und Weise an, die nach Stolz oder Arroganz roch. Da er von frühester Kindheit an eine Vorliebe für Literatur bewiesen hatte, war er ständig mit Lesen beschäftigt, und wenn literarische Diskussionen stattfanden, verließ er die dringendsten Angelegenheiten, um sich an deren Vorzügen zu beteiligen. In seinen frühen Jahren liebte er Arabisch und erlangte Kenntnisse in Etymologie, Syntax und Logik von Butwal konnte er keine weiteren Fortschritte machen.

Er war ein fähiger Ausleger der Mehrdeutigkeiten der persischen Poesie. Rätsel und Rätsel wurden in Versammlungen um ihn herum gelöst. Vor allem aber liebte er historische Werke besonders. Er las von Anfang bis Ende den Sháhnáma, Hamla-i-Haidarí, die Masnavís von Jalálu'ddín Rúmi, Ma'ariju'nnabuwat, Rauzatu'ssafa, Habibu'ssiyar, Shahjabánnáma, Akbarnáma, Taimúrnáhma, Tari, und jedes andere Buch auf die er seine Hände legen konnte. Die Pflicht, ihm diese vorzulesen, wurde mir auferlegt. Er hörte ihnen von Sonnenuntergang bis Mitternacht zu. Ich hörte viele Erzählungen und Geschichten, während ich so privilegiert war, mit dem Vergnügen seiner Gesellschaft. Er suchte immer die Gesellschaft von Gelehrten, Dichtern und Wissenschaftlern. Er ist tot und weg.

* Die Beziehung eines alten Eunuchen zu einem jüngeren als Guru und chelá (Priester und Novize) wird in diesem Werk oft erwähnt. Wenn ein Eunuch einen anderen adoptierte, wurden sie als Vater und Sohn bezeichnet. Dies ist die Beziehung, auf die hier angespielt wird, wobei Jawábir 'Ali als Adoptivsohn von Nusrat 'Ali angesehen wird, dem er nachfolgte. Muhammad Faiz Bakhsh, "Memoirs of Delhi and Faizábád: Being a Translation of the Táríḳh Farahbaḳhsh of Muhammad Faiz Baḳhsh from the Original Persian, Volume 1", Seiten iv-v. [128]

Yusuf Ali Khan und Ambar Ali Khan waren 2 weitere Eunuch-Jungen, die mit Jawahir Ali Khan aufgewachsen sind. [129] Ambar Ali Khan wurde in derselben Schlacht wie Jawahir Ali Khan gefangen genommen, als der zwölf schiitische Kommissar Muhammad Ali Khan die Hindu-Rajputen von Khairabad (Sitapur) besiegte und die Hindu-Jungen kastrierte. [130] Jawahir Ali Khan verwendete weiße Kleidung für Mewatis, schwarze Kleidung für Irreguläre und Livree in Mangogrün für Haustruppen (Sahib Khanis), als er seinen Dienern und Soldaten befahl, in Lucknow zu paradieren, während er Administrator war. [131] Jawahir Ali förderte Intellektuelle und Kultur und beschäftigte sich täglich mit Reiten und Bogenschießen. Er trug keine verschnörkelte, teure oder aufwendige Kleidung und pflegte keine extravagante Pflege, da seine Geliebte als hochrangiger Eunuch (khwajasarai) ihren Reichtum nicht durch ihn zur Schau stellen musste. [132] Jawahir Ali Khan Kegel ließ 1.000 Diener "Din, Din" rufen, während sie Banner hochzogen und weiße Gewänder trugen, nachdem sie ihre schwarzen Gewänder ausgezogen hatten. Einer seiner Beamten war Akhund Ahmad. Jawahir Ali hatte einen Streit mit seiner Geliebten Bahu Begum, als er einmal eine Straße blockierte und sie einen Eunuch schickte, um ihm zu sagen, er solle damit aufhören. [133]

Die Hijra Südasiens Bearbeiten

Hijra, ein Hindi-Begriff, der traditionell als "Eunuch" ins Englische übersetzt wird, bezieht sich tatsächlich auf das, was moderne Westler Transgender-Frauen und verweichlichte homosexuelle Männer nennen würden (obwohl sich einige von ihnen angeblich einem dritten Geschlecht zugehörig identifizieren). Die Geschichte dieses dritten Geschlechts wird im altindischen Kamasutra erwähnt, das sich auf Menschen eines "dritten Geschlechts" bezieht (triteeyaprakrti). [134] Einige von ihnen unterziehen sich einer rituellen Kastration, die meisten jedoch nicht.

Sie kleiden sich normalerweise in Saris (traditionelle Kleidung, die von Frauen in Indien getragen wird) oder Shalwar Kameez (traditionelle Kleidung, die von Frauen in Südasien getragen wird) und tragen schweres Make-up. Sie leben typischerweise am Rande der Gesellschaft und werden diskriminiert. [135] [136] Die Hijra neigt dazu, nur wenige Möglichkeiten zu haben, einen Lohn zu verdienen, wobei sich viele der Sexarbeit zuwenden und andere rituelle Lieder und Tänze aufführen. [137] Sie sind integraler Bestandteil mehrerer hinduistischer Zeremonien, wie zum Beispiel Tanzprogramme bei Hochzeitszeremonien. Sie können auch ihren Lebensunterhalt verdienen, indem sie uneingeladen zu großen Zeremonien wie Hochzeiten, Geburten, neuen Ladeneröffnungen und anderen großen Familienveranstaltungen gehen und singen, bis sie bezahlt oder zum Abschied beschenkt werden. [138] Die Zeremonie soll Glück und Fruchtbarkeit bringen, während der Fluch einer nicht beruhigten Hijra von vielen gefürchtet wird. Hijra engagieren sich oft in der Prostitution und betteln, um Geld zu verdienen, wobei das Betteln normalerweise von Gesang und Tanz begleitet wird. Einige indische Provinzbeamte haben die Hilfe von Hijras benutzt, um auf die gleiche Weise Steuern einzutreiben – sie klopfen an die Türen von Ladenbesitzern, während sie tanzen und singen, um sie in Verlegenheit zu bringen, zu zahlen. [139] In letzter Zeit haben Hijras begonnen, Organisationen zu gründen, um ihre soziale Lage zu verbessern und Diskriminierung zu bekämpfen, wie die Shemale Foundation Pakistan.

Kastration als Teil der religiösen Praxis und Eunuchen, die religiöse Rollen bekleiden, wurden vor der klassischen Antike etabliert. Archäologische Funde in Çatalhöyük in Anatolien weisen auf die Verehrung einer 'Magna Mater'-Figur hin, einer Vorläuferin der Göttin Kybele, die im späteren Anatolien und anderen Teilen des Nahen Ostens gefunden wurde. [140] Spätere römische Anhänger der Kybele wurden Galli genannt, die rituelle Selbstkastration praktizierten, bekannt als Sanguinaria. [140] Eunuch-Priester spielten auch im Atargatis-Kult in Syrien während der ersten Jahrhunderte n. Chr. eine bedeutende Rolle. [141]

Die Praxis der religiösen Kastration setzte sich bis in die christliche Ära fort, wobei Mitglieder der frühen Kirche den Zölibat (einschließlich Kastration) für religiöse Zwecke praktizierten, [142] obwohl das Ausmaß und sogar die Existenz dieser Praxis unter Christen umstritten ist. [143] Der frühe Theologe Origenes fand Beweise für diese Praxis in Matthäus 19:10-12: [144] „Seine Jünger sagten zu ihm: ‚Wenn dies bei einem Mann mit seiner Frau der Fall ist, ist es besser, nicht zu heiraten. ' Aber er sagte zu ihnen: "Nicht jeder kann diese Lehre annehmen, sondern nur diejenigen, denen sie gegeben ist. Denn es gibt Eunuchen, die es von Geburt an waren, und es gibt Eunuchen, die von anderen zu Eunuchen gemacht wurden, und es gibt Eunuchen." die sich um des Himmelreiches willen zu Eunuchen gemacht haben. Wer kann das annehmen, der kann das annehmen.'“ (NRSV)

Tertullian, ein Kirchenvater des 2. Jahrhunderts, beschrieb Jesus selbst und Paulus von Tarsus als spadones, was in manchen Kontexten als "Eunuchen" übersetzt wird. [145] Zitat aus dem zitierten Buch: [145] "Tertullian nimmt 'Spado' für Jungfrau". Die Bedeutung von spado in der Spätantike als Metapher für das Zölibat gedeutet werden kann. Tertullian geht mit der Metapher sogar so weit, dass Paulus "kastriert" wurde. [145]

Eunuch-Priester dienen seit vielen Jahrhunderten verschiedenen Göttinnen aus Indien. Ähnliche Phänomene werden durch einige moderne indische Gemeinschaften der Hijra veranschaulicht, die mit einer Gottheit und mit bestimmten Ritualen und Festen verbunden sind – insbesondere die Anhänger von Yellammadevi, or Jogappas, die nicht kastriert sind, [146] und der Ali von Südindien, von denen zumindest einige sind. [147]

Der russische Skoptzy aus dem 18.скопцы) Sekte war ein Beispiel für einen Kastrationskult, in dem ihre Mitglieder die Kastration als eine Möglichkeit ansahen, die Sünden des Fleisches abzulehnen. [148] Mehrere Mitglieder des Heaven's Gate-Kults des 20. Jahrhunderts wurden offenbar freiwillig und aus den gleichen Gründen kastriert. [149]

[6] Darum sind sie nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was also Gott zusammengefügt hat, das soll der Mensch nicht trennen. [7] Sie sagen zu ihm: Warum befahl Mose dann, eine Scheidungsschrift zu schreiben und sie wegzuschaffen? [8] Er spricht zu ihnen: Mose hat euch wegen eurer Herzenshärte erlaubt, eure Frauen zu entlassen; aber es war von Anfang an nicht so. [9] Und ich sage euch: Wer seine Frau außer Hurerei entlassen und eine andere heiraten wird, der begeht Ehebruch; und wer die Entlassene heiratet, begeht Ehebruch. [10] Seine Jünger sagen zu ihm: Wenn der Mann mit seiner Frau so ist, ist es nicht gut, zu heiraten. [11] Er aber sprach zu ihnen: Alle [Menschen] können dieses Wort nicht annehmen, außer [die] denen es gegeben ist. [12] Denn es gibt einige Eunuchen, die so von Mutterleib an geboren wurden, und es gibt einige Eunuchen, die von Menschen zu Eunuchen gemacht wurden, und es gibt Eunuchen, die sich selbst zu Eunuchen gemacht haben um des Himmelreichs willen. Wer [es] empfangen kann, der soll [es] empfangen.

Der Hinweis auf „Eunuchen“ in Matthäus 19:12 hat verschiedene Interpretationen ergeben.

Eunuchen werden in der Bibel oft erwähnt, wie im Buch Jesaja (56:4) mit dem Wort סריס (sari). Obwohl die alten Hebräer keine Kastration praktizierten, waren Eunuchen in anderen Kulturen, die in der Bibel erwähnt werden, wie dem alten Ägypten, Babylonien, dem Persischen Reich und dem alten Rom, üblich. Im Buch Esther werden Diener des Harems von Ahasverus wie Hegai und Shashgaz sowie andere Diener wie Hatach, Harbona, Bigthan und Teresh bezeichnet als sarisim. Da sie den Gemahlinnen des Königs ausgesetzt waren, wären sie wahrscheinlich kastriert worden.

Es gibt einige Verwirrung in Bezug auf Eunuchen in Passagen des Alten Testaments, da das hebräische Wort für Eunuchen, sari (סריס), könnte sich auch auf andere Diener und Beamte beziehen, die nicht kastriert waren, aber in ähnlichen Funktionen dienten. [150] [151]

Einer der ersten Bekehrten zum Christentum war ein äthiopischer Eunuch, der ein hoher Hofbeamter von Candace, der Königin von Äthiopien, war, aber zum Zeitpunkt der Bekehrung bereits ein Eunuch war (Apg 8,27-39).

Der Begriff Eunuch wurde manchmal im übertragenen Sinne für eine Vielzahl von Männern verwendet, bei denen festgestellt wurde, dass sie körperlich nicht in der Lage waren, sich fortzupflanzen. Hippokrates beschreibt die Skythen als mit hohen Raten an erektiler Dysfunktion behaftet und damit „die eunuchoidste aller Nationen“ (Airs Waters Places 22). In dem Charlton T. Lewis, Charles Short, Ein lateinisches Wörterbuch, der Begriff, der wörtlich für impotente Männer verwendet wird, ist spado kann aber auch für Eunuchen verwendet werden.

Auch vor der Pubertät kastrierte Eunuchen wurden in mehreren Kulturen wegen ihrer außergewöhnlichen Stimmen geschätzt und ausgebildet, die eine kindliche und überirdische Flexibilität und Höhenlage (eine hohe Stimme) bewahrten. Solche Eunuchen wurden als Kastraten bezeichnet.

Da es Frauen manchmal verboten war, in der Kirche zu singen, traten Kastraten an ihre Stelle. Castrati wurde in der Opera Seria des 18. Jahrhunderts sehr populär. Die Praxis, bekannt als Kastratismus, blieb bis ins 18. Jahrhundert populär und war bis ins 19. Jahrhundert bekannt. Der letzte berühmte italienische Kastrat, Giovanni Velluti, starb 1861. Die einzige existierende Tonaufnahme eines Kastratensängers dokumentiert die Stimme von Alessandro Moreschi, dem letzten Eunuch im Chor der Sixtinischen Kapelle, der 1922 starb.


5 Dinge, die du jeden Tag benutzen könntest, die eigentlich für das Militär erfunden wurden

Veröffentlicht am 01. Juli 2020 08:05:14

Sie werden überrascht sein zu erfahren, dass viele der Produkte, die in unserem täglichen Leben verwendet werden, tatsächlich für das Militär erfunden wurden. Hier ist ein kurzer Überblick über einige.

EpiPens

Als Elternteil eines Kindes mit Allergien bin ich für immer dankbar dafür. Der Autoinjektor wurde erstmals in den frühen 70er Jahren für das Militär erfunden, um eine vorübergehende Beruhigung von Nebenwirkungen der Nervengasexposition zu erzielen, während die Gefahr einer chemischen Kriegsführung unmittelbar bevorstand.

Auf Ersuchen des Pentagons wird Sheldon Kaplan, einem Wissenschaftler bei Survival Technology Inc., die Entwicklung des Nerve Agent Antidote Kit zugeschrieben, das ähnlich wie der EpiPen funktioniert, den wir jetzt verwenden, und speziell entwickelt wurde, um mit wenig Schulung einfach zu bedienen zu sein . Kurz nachdem seine Wirksamkeit und Bedeutung im Militär entdeckt wurde, machte Kaplan es zu etwas, das auch der zivilen Welt helfen würde, indem es es zu einem lebensrettenden Werkzeug machte, das heute von vielen mit anaphylaktischen Allergien verwendet wird.

Die Mainstream-Technologie ist in kürzester Zeit sprunghaft gewachsen. Ich erinnere mich, dass ich im Familienurlaub war und an den Straßenrand fahren musste, damit mein Vater die Karte auslegen konnte, um sicherzustellen, dass wir in die richtige Richtung fuhren (und dann weitere 20 Minuten brauchen, um sie wieder zusammenzufalten).

Heutzutage können Sie von Ihrem Telefon aus in weniger als 30 Sekunden Wegbeschreibungen zu praktisch jedem Ort der Welt abrufen. GPS-Geräte wurden von einem teuren Luxus zu einem festen Bestandteil des Lebens der Menschen.

Während die militärische Nutzung von Satelliten und Ortung auf die Zeit von Sputnik zurückgeht, wurde die bekanntere Version von GPS 1978 vom Militär eingeführt und war als Navigationssystem mit Timing- und Ranging-Satellit (NAVSTAR) bekannt. Nach einer Notiz von Navy-Wissenschaftlern erwies sich dieses System als der Beginn der Art von Navigationssystem, nach der das DoD suchte, um den militärischen Geheimdienst zu verbessern.

Mikrowellen

Die Retter der Reste um 2 Uhr morgens, Mikrowellen waren eigentlich das Produkt zufälliger Wissenschaft. Dieser wurde nicht unbedingt FÜR das Militär erfunden, sondern dank bereits vorhandener Militärtechnologie entdeckt.

1945 experimentierte und testete der Wissenschaftler Percy Spencer Radarsender der US-Armee, als er entdeckte, dass aufgrund der von ihnen erzeugten Hitze ein Schokoriegel in seiner Tasche geschmolzen war. Von dort aus wurde das erste Patent für die Mikrowelle innerhalb eines Jahres angemeldet, und niemand musste sich jemals wieder Sorgen machen, seine Hershey-Riegel versehentlich in die Mikrowelle zu stellen.

Klebeband

Klebeband wurde aus Kriegsnot und dem Einfallsreichtum einer Mutter geboren. Im Jahr 1943 war Vesta Stoudt Mutter von 2 Söhnen in der US Navy und war auch bei der Green River Ordinance Plant angestellt, wo sie für die Inspektion und Verpackung von Munition und anderer taktischer Ausrüstung verantwortlich war.

Hier bemerkte sie Diskrepanzen und potenziell gefährliche Probleme bei der Art und Weise, wie Munitionskisten verpackt und versiegelt wurden. Ursprünglich wurden sie mit Papierklebeband versiegelt und dann in Wachs getaucht, um sicherzustellen, dass sie wasserdicht sind. Das Problem lag an den Laschen zum Öffnen der Schachteln, die aus dem gleichen Papierband hergestellt wurden, mit dem die Schachteln verschlossen wurden.

Bei dem Versuch, diese Schachteln unter Beschuss zu öffnen, stellte sich heraus, dass dies nicht nur Zeit verschwendete (da die Papierlaschen vor dem Öffnen der Schachtel rissen), sondern auch die Servicemitarbeiter gefährdet und in eine verwundbare Position gebracht wurden. Stoudt hatte die Idee, wasserfestes Gewebeband anstelle von Papier zu verwenden, was Klebeband zu einer Lösung machte, die buchstäblich für militärische Zwecke erfunden.

Nachdem sie von ihren Angestellten wenig bis gar kein Feedback erhalten hatte, beschloss sie, an den Präsidenten Franklin D. Roosevelt zu schreiben. Der Brief enthielt nicht nur ihre Gedanken zum aktuellen Problem, sondern auch ihren Lösungsentwurf und detaillierte Diagramme. Die Idee wurde an Johnson Johnson weitergegeben, der die erste Version des Bandes herstellte, die wir alle kennen, lieben und heute verwenden.

Armbanduhren

Es gibt ein paar verschiedene Geschichten darüber, wie und warum Armbanduhren so beliebt wurden, aber alle haben ihre Wurzeln im Militär.

Nach den meisten Berichten sind Armbanduhren, oder zumindest die Idee davon, älter als der Mainstream und die militärische Verwendung, aber in sehr kleinem Maßstab. Es heißt, dass Elizabeth I. die erste ihrer Art war, die eine kleine Uhr an ihrem Handgelenk trug, während sich Männer vor dem Ersten Weltkrieg noch auf Taschenuhren verließen, um die Zeit anzuzeigen. Es überrascht nicht, dass Taschenuhren nicht die effektivsten Werkzeuge für den Einsatz in einer Kampfumgebung waren, und da das Timing ein so wichtiger Aspekt der militärischen Strategie ist, benötigten die Soldaten eine einfachere Möglichkeit, den Überblick zu behalten.

Die Verbreitung von benutzerfreundlicheren Zeitmessern schoss in die Höhe und wurde alltäglich. Die erste Version, Trenchwatches genannt, vereinte das Beste aus der Welt der Taschenuhren und der Armbanduhren, und die Weiterentwicklung des Aussehens, der Funktionen und der Vielseitigkeit dient bis heute Militärangehörigen.

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MÄCHTIGE TRENDING

König Ludwig II., ebenfalls aus dem Hause Wittelsbach, war bekannt dafür, völlig realitätsfern zu sein. Ein Jahrhundert nachdem Marie Antoinette von Frankreich (selbst eine Habsburgerin, die vielleicht von den schlimmsten Folgen der Inzucht verschont geblieben war) für ihre Exzesse und ihren teuren Geschmack bekannt war, baute König Ludwig II Wirklichkeit. Er war dafür bekannt, geistig instabil zu sein und keinen Kontakt mit der physischen Welt um ihn herum zu haben.

Als Ludwig ein Kind war, bemerkte seine Mutter seine Vorliebe für Verkleidungen und eine lebhafte Fantasie. Als er mit 18 Jahren den Thron bestieg, hatte er keine politische Erfahrung, besaß aber dennoch die Vision eines kleinen Jungen. Um in der von ihm geschaffenen Traumwelt zu bleiben, wurde er persönlicher Förderer des Komponisten Richard Wagner. In seiner Welt der großen Paläste und des künstlerischen Ausdrucks hatte er alle Annehmlichkeiten eines Königs, aber er nahm keine der Aufgaben wahr. Unterdessen kämpfte die bayerische Regierung darum, den Staat zu regieren und gleichzeitig die Verschwendung des Königs zu kontrollieren.

Als er abgesetzt und dann 1886 ermordet wurde, bestieg sein Bruder Otto den Thron. An seiner Stelle regierte jedoch ein Regent, da sich Otto als noch täuschender herausstellte als Ludwig.


Römisches Reich ist gespaltenin zwei Teile

Das Römische Reich wurde riesig. Es deckte den größten Teil Europas, Nordafrikas und Teile Asiens ab. Es dauerte Wochen, nur Nachrichten von Rom in die äußeren Teile des Imperiums zu bekommen. Das Imperium war zu groß geworden, um effektiv zu regieren. Die äußeren Provinzen machten so ziemlich alles, was sie wollten.

Kaiser Diokletian suchte nach einer Möglichkeit, dieses und andere Probleme zu beheben. Er entschied, dass das einzige, was er tun konnte, darin bestand, das Imperium tatsächlich in zwei Teile zu zerbrechen. Ein Stück wäre das Weströmische Reich, zu dem auch Rom gehörte. Das andere wäre das Oströmische Reich, zu dem auch Konstantinopel gehörte. Es würde zwei Kaiser geben, die zusammen gegen äußere Feinde arbeiteten, aber jeder seine Hälfte separat regierte. Von den beiden war der zuständige Kaiser der Kaiser der westlichen Hälfte, der die Stadt Rom umfasste.

Dies erwies sich als ein sehr guter Plan, zumindest für die östliche Hälfte des Reiches. Als die Westgoten 479 n. Chr. Rom plünderten, brach das Weströmische Reich zusammen und Europa trat in das dunkle Zeitalter ein. Das Oströmische Reich (oben in Grün), zu dem auch Konstantinopel gehörte, benannte sich in Byzantinisches Reich um. Das Byzantinische Reich dauerte weitere 1.000 Jahre.


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