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Die überraschende Rolle Mexikos im Zweiten Weltkrieg


Fragt man die Leute nach den Siegermächten des Zweiten Weltkriegs, kommt einem normalerweise kein Name in den Sinn. Aber nachdem Mexiko Mitte 1942 den Achsenmächten den Krieg erklärt hatte, trug es in wichtiger Weise zum Sieg der Alliierten bei. Trotz langjähriger Spannungen mit den Vereinigten Staaten würde Mexiko ein wertvoller Verbündeter seines nördlichen Nachbarn werden, seine Industrieproduktion steigern und lebenswichtige Ressourcen zu den alliierten Kriegsanstrengungen beitragen.

Darüber hinaus meldeten sich Tausende von mexikanischen Staatsangehörigen, die in den Vereinigten Staaten lebten, während des Zweiten Weltkriegs zum Militärdienst. Mexikos eigenes Elite-Luftgeschwader, bekannt als die Aztec Eagles, flog während der Befreiung der Philippinen im Jahr 1945 neben der US-Luftwaffe Dutzende von Missionen.

An der Heimatfront überquerten Hunderttausende von Landarbeitern die Grenze, um im Rahmen des Bracero-Programms für US-Landwirtschaftsunternehmen zu arbeiten, das den Krieg um fast zwei Jahrzehnte überdauern und die Beziehungen zwischen den beiden nordamerikanischen Nationen nachhaltig beeinflussen sollte .

Mexikos Weg zu einer Kriegserklärung

Als in den 1930er Jahren in Europa die ersten Gerüchte über einen weiteren großen Krieg aufkamen, schienen Mexiko und die Vereinigten Staaten wie unwahrscheinliche Verbündete. 1938 verstaatlichte Mexikos reformistischer Präsident Lázaro Cárdenas die Ölindustrie des Landes, was mächtige US-Ölkonzerne verärgerte.

„Die späten 1930er Jahre waren eine Zeit zunehmender Spannungen zwischen Mexiko und den Vereinigten Staaten an der diplomatischen Front, die größtenteils mit der Verstaatlichung des Öls zusammenhingen“, sagt Monica Rankin, außerordentliche Professorin für Geschichte an der University of Texas-Dallas und Autorin von México, la patria: Propaganda und Produktion im Zweiten Weltkrieg. Außerdem ärgerten sich viele Mexikaner immer noch über den Verlust von 55 Prozent des mexikanischen Territoriums nach dem US-mexikanischen Krieg (in Mexiko als nordamerikanische Invasion bekannt).

Aber als der Krieg in Europa begann, die Handelsrouten in der ganzen Welt zu stören, gerieten Mexiko und andere lateinamerikanische Länder in wirtschaftliche Gefahr. „In diesen Jahren, in denen sich der Zweite Weltkrieg aufheizt“, erklärt Rankin, „schreiten die Vereinigten Staaten langsam ein und ersetzen Europa dort, wo Lateinamerika wirklich auf die europäischen Handelsmärkte angewiesen ist.“

Dann kam Japans Überraschungsangriff auf Pearl Harbor im Dezember 1941, der den Krieg zum ersten Mal auf die westliche Hemisphäre brachte. Mexiko brach die diplomatischen Beziehungen zu Japan am 9. Dezember 1941 ab; es brach am 11. Dezember mit Deutschland und Italien. Im Januar 1942 argumentierte die mexikanische Delegation auf der Außenministerkonferenz in Rio Janeiro, Brasilien, mit Nachdruck, dass sich alle Nationen der westlichen Hemisphäre zu gegenseitiger Zusammenarbeit und Verteidigung zusammenschließen müssen.

Im Mai versenkten deutsche U-Boote im Golf von Mexiko zwei mexikanische Öltanker. Deutschland weigerte sich, sich zu entschuldigen oder Mexiko zu entschädigen, und am 1. Juni 1942 gab Präsident Manuel Ávila Camacho eine formelle Kriegserklärung gegen die Achsenmächte ab. US-Außenminister Cordell Hull feierte den Kriegseintritt Mexikos auf der Seite der Alliierten als „weiteren Beweis dafür, dass sich die freien Nationen der Welt niemals der Ferse der Achsenaggression unterwerfen werden“.

Die aztekischen Adler und die militärische Rolle Mexikos im Zweiten Weltkrieg

Für das mexikanische Volk bedeutete die Teilnahme am Zweiten Weltkrieg eine Fortsetzung des Geistes, der ihre eigene Revolution beseelt hatte. „Über die Jahrzehnte nach der [mexikanischen] Revolution wurde die allgemeine Erzählung, dass sie einen Diktator verdrängt hat“, sagt Rankin. "Die Verbindung des totalitären Vorstoßes in Europa mit dem Autoritarismus, den die mexikanische Revolution gestürzt hat, ist für die Menschen eine natürliche Verbindung."

Obwohl die Regierung im August 1942 das Gesetz über die Wehrpflicht verabschiedete, stellte Ávila Camacho klar, dass sich die Kriegsteilnahme Mexikos auf wirtschaftliche und materielle Hilfe beschränken würde. Aber im Laufe der Zeit, sagt Rankin, wollte der mexikanische Präsident eine größere Rolle in der Kriegsstrategie (und in den Friedensverhandlungen nach dem Krieg) und entschied, dass eine militärische Beteiligung der beste Weg wäre, dies zu erreichen.

Das Ergebnis war Squadron 201, besser bekannt als Aztec Eagles, das im Juli 1944 zu einem intensiven Training in die USA aufbrach. „Das Geschwader wird vom Präsidenten und seinen Militärberatern handverlesen“, sagt Rankin. „Der Sohn eines der revolutionären Helden Mexikos ist einer der Mitglieder des Geschwaders. Dies ist das Beste, das Hellste, das Mutigste, was Mexiko zu bieten hat.“

Die Aztec Eagles (einschließlich 33 Piloten und mehr als 270 Hilfspersonal) kamen am 30. April 1945 in Manila Bay auf den Philippinen an. In den nächsten Monaten flogen sie 795 Kampfeinsätze und verzeichneten fast 2.000 Flugstunden, einschließlich der Durchführung von Bombenangriffen Missionen über Luzon und Formosa und die Unterstützung von US-Fliegern. Sieben Piloten von Squadron 201 starben in dem Konflikt; die überlebenden Mitglieder kehrten nach der Kapitulation Japans in Mexiko zu einem Heldenempfang zurück. Das Geschwader spielte eine wichtige symbolische Rolle, erweckte den nationalen und kulturellen Stolz der Mexikaner zu Hause und half, sie in die Kriegsanstrengungen zu investieren.

Mexiko erlaubte dem US-Militär auch, mexikanische Staatsangehörige, die während des Krieges in den Vereinigten Staaten lebten, zu registrieren und zu rekrutieren. Nach einer Schätzung dienten rund 15.000 mexikanische Staatsangehörige während des Zweiten Weltkriegs beim US-Militär, von denen viele möglicherweise durch das Angebot motiviert waren, als Gegenleistung für ihren Dienst die US-Staatsbürgerschaft zu beantragen. Von diesen sollen 1.492 getötet, inhaftiert, verletzt oder verschwunden sein.

Nachhaltige Auswirkungen des Zweiten Weltkriegs: Das Bracero-Programm & das „mexikanische Wunder“

1942 vereinbarten die Regierungen der USA und Mexikos, mehr als 300.000 Mexikaner für schlecht bezahlte landwirtschaftliche Jobs in den Vereinigten Staaten zu rekrutieren, von denen viele leer geblieben waren, als die Amerikaner in den Krieg zogen oder höher qualifizierte Positionen in Rüstungsfabriken übernahmen .

Bis das Bracero-Programm (ab brazo, das spanische Wort für Arm) endete im Jahr 1964, rund 4,6 Millionen Arbeitsverträge wurden unterzeichnet, und viele braceros kehrten mit mehreren Verträgen zurück, um in mehr als 25 Staaten in der Landwirtschaft zu arbeiten. Trotz des heftigen Widerstands von Kritikern in beiden Ländern gegen das Bracero-Programm würde es den Grundstein dafür legen, dass sich die USA weiterhin auf Wanderarbeiter aus Mexiko und anderen lateinamerikanischen Nationen verlassen, um schlecht bezahlte Jobs in der Landwirtschaft und vielen anderen Industrien zu besetzen.

Die vielleicht wichtigste bleibende Folge der Teilnahme Mexikos am Zweiten Weltkrieg waren die Auswirkungen auf die mexikanische Wirtschaft. Während des Krieges lieferte Mexiko den Vereinigten Staaten mehr strategische Ressourcen als jede andere lateinamerikanische Nation, darunter lebenswichtige Mineralien wie Kupfer, Zink, Quecksilber, Cadmium, Graphit und Blei. Zu diesem Zweck durchlief es während und nach dem Konflikt eine Phase der industriellen und wirtschaftlichen Entwicklung, die als „Mexikanisches Wunder“ bekannt wurde.

Mit Hilfe seines nördlichen Nachbarn hat sich Mexikos Nationaleinkommen zwischen 1940 und 1946 fast verdreifacht, und seine Wirtschaft wuchs zwischen 1940 und 1970 um durchschnittlich 6 Prozent pro Jahr. Die Wurzeln dieses wundersamen Wachstums lagen laut Rankin fest in Mexikos Teilnahme am Zweiten Weltkrieg.

„Mexiko hat viel Hilfe von den Vereinigten Staaten erhalten, um Industrien zu entwickeln, die für die Unterstützung des Krieges von entscheidender Bedeutung waren, und diese Industrien blieben, als der Krieg vorbei war“, sagt sie. „Es gibt eine Menge Infrastrukturentwicklung und Schaffung von Industrien, die in der zweiten Hälfte des 20.


LATINOS, ERSTER WELTKRIEG UND ZWEITER WELTKRIEG

Bereits während der Revolution haben Latinos in den Vereinigten Staaten wichtige Beiträge zu den amerikanischen Militär- und Kriegsbemühungen geleistet. Es dauerte jedoch bis zum zwanzigsten Jahrhundert, dass die Latino-Gemeinde eine bedeutende Rolle im Militär spielte. Der Erste Weltkrieg markierte den Beginn der Assimilation für viele Latinos, und der Zweite Weltkrieg sah eine zunehmende Zahl von Latinos im Militär. Die beiden Weltkriege beeinflussten auch die Heimatfront der Latinos, als Latinos neue Berufe übernahmen und sich mit der Diskriminierung in Kriegszeiten befassten.


Die überraschend wichtige Rolle Chinas im Ersten Weltkrieg

Während der pazifische Kriegsschauplatz ein wichtiges und bekanntes Schlachtfeld des Zweiten Weltkriegs war, mag es überraschen, dass  asiatische Nationen im Ersten Weltkrieg eine Rolle spielten. Sowohl Japan als auch China erklärten Deutschland tatsächlich den Krieg in der Hoffnung, die regionale Vorherrschaft zu erlangen . Während China nie Truppen in die Schlacht schickte, war seine Beteiligung am Ersten Weltkrieg einflussreich und hatte Auswirkungen, die weit über den Krieg hinausreichten und die Zukunft des Landes unauslöschlich prägten.

Unter der Herrschaft der Qing-Dynastie war China fast drei Jahrhunderte lang die mächtigste Nation im Osten. Aber der Verlust des Ersten Chinesisch-Japanischen Krieges an Japan im Jahr 1895 machte dem ein Ende. Und die Talfahrt endete nicht mit dem Verlust des Krieges, eine nachfolgende Reihe von Verträgen teilte Teile Chinas zwischen Russland und Japan auf, eine Fortsetzung der Schaffung europäischer Konzessionen wie Hongkong oder der französischen Siedlung in Shanghai.

Auch Deutschland setzte militärische Gewalt ein, um sich in die ostasiatischen Angelegenheiten einzumischen. Ausgehend von der Ermordung zweier deutscher Missionare griff das Land 1897 die Stadt Qingdao an und überfiel sie und gründete eine deutsche Kolonie in der Provinz Shandong. Die Aussicht, Deutschland aus der Region zu vertreiben und selbst die Kontrolle zu übernehmen, reichte aus, um Japan zu einem Kampf gegen Deutschland zu bewegen, der den Ersten Weltkrieg 1914 zu einem globalen Krieg machte.

Inzwischen in China, ein wackeliger republikanischer Staat unter der Führung von Militärgeneral Yuan Shikai löste 1912 das imperiale Regierungssystem ab. Aber lokale Warlords und Zusammenstöße mit der nationalistischen Partei Kuomintang (angeführt von Sun Yat-sen) bedrohten weiterhin seine Position. “Das chinesische Volk litt unter politischem Chaos, wirtschaftlicher Schwäche und sozialem Elend,”, schreibt der Historiker Xu Guoqi in Fremde an der Westfront. “Aber dies war auch eine Zeit voller Aufregung, Hoffnung, hoher Erwartungen, Optimismus und neuer Träume,”—,denn China glaubte, den Krieg nutzen zu können, um das geopolitische Kräftegleichgewicht neu zu gestalten und Gleichberechtigung mit den europäischen Nationen zu erreichen.

Es gab nur ein Problem: Zunächst wollte keiner der Alliierten, dass China sich dem Kampf anschloss. Obwohl sich China zu Beginn des Krieges im August 1914 für neutral erklärte, hatte Präsident Shikai dem britischen Minister John Jordan insgeheim 50.000 Soldaten angeboten, um Qingdao zurückzuerobern. Jordan lehnte das Angebot ab, aber Japan würde bald seine eigenen Streitkräfte einsetzen, um die Deutschen aus der Stadt zu vertreiben, und blieb dort während des gesamten Krieges. Im Februar 1916, als in Europa in großer Zahl Männer starben, kam Jordan auf die Idee der chinesischen Hilfe und sagte britischen Beamten, dass China sich der Entente anschließen könne, vorausgesetzt, Japan und die anderen Alliierten akzeptierten es als Partner. 8221

Japan weigerte sich jedoch, chinesischen Soldaten den Kampf zu erlauben, in der Hoffnung, das Machtzentrum im Osten zu bleiben.

Wenn China nicht direkt kämpfen könnte, entschieden die Berater von Shikai, wäre die nächstbeste Option eine geheime Demonstration der Unterstützung gegenüber den Alliierten: Sie würden freiwillige, nicht kämpfende Arbeiter, größtenteils aus Shandong, in die umkämpften alliierten Länder entsenden.

Ab Ende 1916 begann China, Tausende von Männern nach Großbritannien, Frankreich und Russland auszuliefern. Diese Arbeiter reparierten Panzer, montierten Granaten, transportierten Vorräte und Munition und halfen dabei, die Schlachtfelder des Krieges buchstäblich umzugestalten.  Da China offiziell neutral war, wurden Handelsunternehmen gegründet, um die Arbeitskräfte bereitzustellen, schreibt Keith Jeffery in 1916: Eine globale Geschichte.

Chinesische Arbeiter besetzten im Ersten Weltkrieg eine Reihe von Positionen, unter anderem in Panzeranlagen wie dieser. (Wikimedia Commons/Chatham House, London)

“Viele dieser Gräben wurden nicht von den [Alliierten] Soldaten ausgehoben, sondern von chinesischen Arbeitern,”, sagt Bruce Elleman, Professor für Seefahrtsgeschichte am U.S. Naval War College und Autor von  Wilson und China: Eine revidierte Geschichte der Shandong-Frage . Die Entsendung von Arbeitern – hauptsächlich Analphabeten – war eine Möglichkeit für China, zu beweisen, dass es einen Sitz am Tisch verdiente, wenn der Krieg endete und die Bedingungen vereinbart wurden. Aber selbst nach einem Jahr der Bereitstellung von Arbeitskräften blieb ihr Beitrag diplomatisch weitgehend unerkannt.

Es war mehr als nur Prestige, das China dazu bewog, in den Konflikt einzutreten: Die instabile Nation träumte davon, die vollständige Kontrolle über die Provinz Shandong zurückzuerlangen. Die Region liegt an der Ostküste Chinas am Gelben Meer und hat eine reiche Geschichte als Geburtsort des Konfuzius-Diplomaten Wellington Koo, der sie als „Wiege der chinesischen Zivilisation“ bezeichnet

1915, ein Jahr nachdem Japan Qingdao von Deutschland erobert hatte, verhängte Japan einen neuen Vertrag über China: die „Twenty-One Demands“. Der äußerst unpopuläre Vertrag verlangte von China, die Kontrolle über noch mehr Territorium abzugeben, auch in Shandong und der Mandschurei. Wenn China am Ersten Weltkrieg teilnehme, argumentierten seine Führer, könnte das Land vielleicht dieses Festlandgebiet zurückerobern.

Der Eintritt der Vereinigten Staaten in den Ersten Weltkrieg veränderte die politische Dynamik der Alliierten, wobei US-Beamte die Sache Chinas mit Blick auf das Ende des Krieges unterstützten. Wie Elleman sagt, “[Die USA hofften] auf der Nachkriegskonferenz, diese diplomatischen Probleme [zwischen China und Japan und Deutschland] lösen zu können,”, da Präsident Wilson eine Führungsrolle in der Verhandlungen und bilden den Völkerbund.

Chinas Position wurde angespannter, als Deutschland seine Strategie des uneingeschränkten U-Boot-Krieges ankündigte. Mehr als 500 chinesische Arbeiter an Bord des französischen Schiffes Athos wurden im Februar 1917 getötet, als ein  U-Boot das Schiff traf. Schließlich erklärte China, von den USA ermutigt und in der Überzeugung, dass dies der einzig sichere Weg sei, in eventuellen Friedensabkommen in Betracht gezogen zu werden, am 14. August 1917 Deutschland den Krieg .

Am Ende des Krieges waren chinesische Arbeiter das  größte und dienstälteste nichteuropäische Kontingent im Ersten Weltkrieg. Frankreich rekrutierte 37.000 chinesische Arbeiter, während das Vereinigte Königreich 94.500 nahm. Die ins Ausland geschickten Männer würden schätzungsweise 2,2 Milliarden US-Dollar verdienen, berichtet die Süd China morgen Post. Auf dem Weg dorthin starben so viele dieser Arbeiter oder erlitten Verletzungen, dass China ein Bureau of Overseas Chinese Workers einrichtete und Großbritannien davon überzeugte, Entschädigung für die verwundeten Männer zu leisten. 

In anderen Fällen besetzten chinesische Arbeiter während des Ersten Weltkriegs eine Munitionsfabrik. (Wikimedia Commons/Chatham House, London)

“China hatte sich bereits 1915 auf die Teilnahme an der Nachkriegsfriedenskonferenz vorbereitet,”, sagt Xu. Als der Krieg im November 1918 endlich endete, plante China seine Delegation für die Pariser Friedenskonferenz in der Hoffnung, endlich die volle Kontrolle über sein Festlandgebiet zu erlangen.

Aber China erhielt auf der Pariser Friedenskonferenz nur zwei Sitze gegenüber Japans fünf, da letzteres Kampftruppen gestellt hatte. Die Angelegenheiten wurden nur von dort abgelöst. Einige der europäischen Delegierten waren mit den Einundzwanzig Forderungen nicht vertraut, schreibt  Julian Theseira in Global Histories, und die Westmächte vergaben Shandong schließlich an Japan. China wertete den Schritt als Ablehnung seiner Forderung, als gleichberechtigter Akteur in der Weltpolitik anerkannt zu werden, und als Affront gegen seine Souveränität.

“China war zutiefst verärgert über den Versailler Vertrag und war das einzige Land, das sich auf der Nachkriegsfriedenskonferenz weigerte, ihn zu unterschreiben,” Xu. Als Reaktion auf die Empörung über die Friedensgespräche wurde in Peking ein von Studenten geführter Protest namens "Bewegung des vierten Mais" organisiert. Sie rief zu politischen und sozialen Veränderungen auf und war, wie Xu schreibt, ein Zeichen für Chinas Hinwendung zum Sozialismus im Jahr 1921 mit der Gründung der Kommunistischen Partei Chinas.

Elleman geht sogar noch weiter, indem er die Bedeutung der Shandong-Frage betont. “Sie reden über diese Weggabelungen, und dies ist eine. Wenn diese ganze Shandong-Kontroverse nicht stattgefunden hätte, wäre China vielleicht nie kommunistisch geworden“, sagt Elleman. Er argumentiert, dass die Ungelöstheit der Shandong-Frage, zumindest in den Augen Chinas, bedeutete, dass sie den künftigen europäischen Regierungen misstrauten und sich mehr vom Sozialismus angezogen fühlten. “Es ist eines der wichtigsten Stücke der modernen chinesischen Geschichte.” 


Inhalt

Militärpersonal Bearbeiten

Der Zweite Weltkrieg dauerte für die Vereinigten Staaten fast vier Jahre. Während dieser Zeit meldeten sich 49.579 neue mexikanische Männer freiwillig oder wurden zum Militärdienst eingezogen. New Mexico hatte sowohl die höchste Freiwilligenquote als auch die höchste Opferquote von allen achtundvierzig Staaten, die damals in der Union waren. [1]

Soldaten aus New Mexico waren einige der ersten Amerikaner, die während des Krieges Gefechte sahen. Hunderte von Soldaten der 200. Küstenartillerie, New Mexico National Guard, waren auf den Philippinen mit den Flugabwehrgeschützen auf Clark Field und Fort Stotsenburg beschäftigt, als es nur zehn Stunden nach dem Angriff auf Pearl Harbor, Hawaii, von japanischen Flugzeugen bombardiert wurde. Die Neumexikaner fanden ihre Arbeit frustrierend, weil ihre Granaten keine hochfliegenden japanischen Bomber treffen konnten, obwohl sie es schafften, einige Jäger abzuschießen, die in geringer Höhe flogen. Nachdem die Japaner ihre Hauptoffensive zur Eroberung der Philippinen gestartet hatten, deckten die 200. Küstenartillerie und die 515. Küstenartillerie von New Mexico den Rückzug der philippinischen und amerikanischen Streitkräfte während der Schlacht von Bataan, die am 9. April 1942 endete im Todesmarsch von Bataan, bei dem tausende alliierte Kriegsgefangene bei einem Zwangsmarsch vom Schlachtfeld zu Lagern bei Balanga getötet wurden, wo sie bis zum Kriegsende verblieben. Von den 1.800 neumexikanischen Truppen, die auf den Philippinen dienten, kehrten nur 800 nach Hause zurück. [1]

Viele der berühmten Navajo-Code-Talker kamen aus New Mexico. Um die Kommunikation vor japanischen Lauschern zu schützen, stellte das Marine Corps mehrere Gruppen von Navajo-Funkleuten zusammen, die ihre Muttersprache als Code auf dem Schlachtfeld verwenden konnten. Die erste Gruppe, die aus 29 Männern bestand, wurde von Philip Johnston rekrutiert, einem Veteranen des Ersten Weltkriegs, der fließend die Sprache der Navajo sprach. Johnston und den "originalen neunundzwanzig", wie sie genannt wurden, wird die Entwicklung des Codes zugeschrieben, jedoch wurde er im Laufe des Krieges von anderen modifiziert und verbessert. Mindestens 540 Navajos dienten während des Zweiten Weltkriegs im Marine Corps, von denen etwa 400 als Code-Talker ausgebildet wurden.Da viele von ihnen keine Geburtsurkunden hatten, war es unmöglich, das Alter einiger Rekruten zu überprüfen. Nach dem Krieg stellte sich heraus, dass Jungen im Alter von fünfzehn Jahren eingezogen waren. Navajo-Code-Talker kämpften zwischen 1942 und 1945 in jeder größeren Kampagne des Pacific Theatre von Guadalcanal bis Okinawa. Sie retteten mit ihren einfachen Übertragungen unzählige Leben und trugen auch dazu bei, das Kriegsende zu beschleunigen. Ihr Code wurde nie gebrochen und wurde während des Koreakrieges und zu Beginn des Vietnamkrieges weiterhin von den amerikanischen Streitkräften verwendet. [1] [4] [5] [6] [7]

Militärische Installationen Bearbeiten

Gleich nach Kriegsbeginn wurden in New Mexico mehrere militärische Einrichtungen gebaut, darunter Luftwaffenstützpunkte, Kriegsgefangenenlager und Internierungslager. Einer der prominentesten der neuen Stützpunkte war Kirtland Field in Albuquerque. Kirtland war ursprünglich eine fortgeschrittene Flugschule für Air Corps-Piloten, wurde aber kurz nach dem Angriff auf Pearl Harbor in einen großen Stützpunkt umgewandelt. Bis 1945 hatten dort 1.750 B-24 Besatzungsmitglieder ausgebildet, außerdem B-29 Piloten, AT-11 Piloten, Segelflieger, Flugmechaniker, Navigatoren und andere. Im Mai 1942 baute die Armee die Albuquerque Air Depot Training Station östlich von Kirtland, um sich auf die Ausbildung in Flugzeugservice, Reparatur und Wartung zu spezialisieren. Es wurde jedoch kurz darauf in einen Fliegerhorst umgewandelt und als Erholungsstation für verwundete Soldaten genutzt, die aus der Schlacht zurückkehrten. 1945 wurde die Anlage in Sandia Army Airfield umbenannt und schließlich mit Kirtland fusioniert. Andere wichtige Stützpunkte befanden sich in Clovis, Alamogordo und Roswell, zusammen mit vorübergehenden Flugplätzen in Kriegszeiten in Hobbs, Deming, Fort Sumner und dem White Sands Proving Ground. [1]

Die Kriegsgefangenenlager und Internierungslager in New Mexico gehörten während des Zweiten Weltkriegs zu den größten in den Vereinigten Staaten. Die meisten Gefangenen waren Deutsche, die während des Nordafrikafeldzuges gefangen genommen worden waren, aber es gab auch einige italienische Soldaten. Camp Roswell, neben dem Walker Army Airfield gelegen, war die Heimat von 4.800 Deutschen und Italienern. Im Camp Lordsburg, in der Nähe der Stadt Lordsburg gelegen, gab es auch Deutsche und Italiener sowie etwa 600 japanische Internierte. Weitere 1.900 japanische Internierte wurden im Camp Santa Fe untergebracht, das sich in der Nähe der Hauptstadt Santa Fe befand. [1] [8] [9]

Das Leben in den Lagern war meist friedlich und unaufregend, jedoch gab es 1942 einen Vorfall, bei dem zwei japanische Internierte im Camp Lordsburg erschossen wurden, und 1945 im Camp Santa Fe zu einem "kleinen Aufstand". Es gab auch mindestens einen bemerkenswerten Fluchtversuch. Vier Matrosen, die an Bord der SS gefangen wurden Kolumbus 1939, schlüpfte in der Nacht zum 1. November 1942 aus dem deutschen Internierungslager Fort Stanton. Auf dem Weg nach Süden in Richtung der Grenze zu Mexiko schafften die Deutschen nur 14 Meilen, bevor sie nach einem kurzen Feuergefecht im Inneren von einer Gruppe Einheimischer wieder gefangen genommen wurden Lincoln-Nationalforst. [8] [10] [11]

Militärische Einrichtungen Gesamt
Wichtige Flugplätze 8
Ausbreitungsbasen 5
Bombenangriffe und Schießstände 13
Armeekrankenhäuser 4
Lager 2
Nationalfriedhöfe 3
Kriegsgefangenenlager 3
Zweig Kriegsgefangenenlager 19
Waffenkammern der Nationalgarde 11
Hochschulen und Universitäten 7
Spezialisierte Militärstandorte 7

Militärtechnik Bearbeiten

New Mexico wurde während des Krieges zu einem Zentrum für die Weiterentwicklung streng geheimer Militärtechnologie. Zwei sehr wichtige technologische Durchbrüche ereigneten sich innerhalb des Staates, zusammen mit einem komischen, aber interessanten Vorfall, bei dem mexikanische Freischwanzfledermäuse als Waffe eingesetzt wurden. Der sogenannte Bat Bomb Incident ereignete sich 1943 und war das Ergebnis eines Projekts von Dr. Lytle S. Adams, winzige Sprengkörper an Fledermäusen anzubringen, um sie als eine Art Bombe gegen japanische Städte einzusetzen. Beim Testen der "Waffe" auf dem Carlsbad Army Airfield entkamen einige der Fledermäuse versehentlich und rasteten unter einem Tanklaster. Die darauffolgenden Explosionen „verbrannten das Testgelände“ und setzten einige Gebäude in Brand, doch offensichtlich kam niemand zu Schaden. [1] [12]

Der Näherungszünder war eine Art Zünder, der an Artilleriegranaten befestigt war und sie in der Nähe eines Ziels explodieren ließ, anstatt beim Aufprall. Bereits 1943 wurden vom Kirtland Field aus Tests der Proximity-Fused-Flak-Granaten durchgeführt. Auf einem bestimmten Wüstenplateau in der Nähe hängte die Armee Flugzeuge mit den "höchsten Holztürmen der Welt" auf, um die Granaten auf sie abzufeuern. Die Zünder erwiesen sich nicht nur im pazifischen Kriegsschauplatz, wo sie mit verheerender Wirkung gegen japanische Flugzeuge eingesetzt wurden, als großer Erfolg, sondern auch in den Ardennen während der Belagerung von Bastogne. [2]

Das wichtigste aller geheimen Waffenprogramme in New Mexico war das Manhattan-Projekt, das der Codename für die Atomwaffenexperimente war, die in den Vereinigten Staaten, Kanada und Großbritannien stattfanden. Es begann 1942, nachdem der Physiker J. Robert Oppenheimer „die größte Konzentration wissenschaftlicher Ressourcen und Intelligenz in der Geschichte“ versammelt hatte, um die erste Atombombe der Welt zu bauen. Zu diesem Zweck ließ die Regierung 1943 das riesige Los Alamos National Laboratory zwanzig Meilen nordwestlich von Santa Fe errichten und dann das gesamte Gebiet abriegeln, um es geheim zu halten. Bis Kriegsende 1945 lebten in Los Alamos etwa 5.000 Menschen, was zur Gründung der heutigen Stadt führte. [1] [13] [14]

Heer und Luftwaffe
Bezirk Getötet in Aktion (KIA) An Wunden gestorben (DOW) An Verletzungen gestorben (DOI) Gestorben, Nicht-Kampf (DNB) Auffinden des Todes (FOD) In Aktion vermisst (MIA) Gesamt
Bernalillo 160 12 1 163 17 1 354
Catron 6 2 4 2 14
Chaves 58 4 23 7 1 93
Colfax 27 4 25 5 61
Curry 29 5 43 5 2 84
De Baca 7 3 7 1 18
Dona Ana 53 3 1 28 12 1 98
Wirbel 54 6 53 3 116
Gewähren 55 5 43 3 2 108
Guadalupe 15 4 10 29
Härten 8 2 3 13
Hidalgo 9 1 4 14
Lea 27 5 29 4 65
Lincoln 21 12 1 34
Luna 26 4 1 21 5 1 58
McKinley 51 6 41 5 103
Mora 29 3 9 41
Otero 19 1 15 2 37
Kai 12 4 7 1 24
Rio Arriba 32 1 20 7 60
Roosevelt 22 3 17 3 45
Sandoval 21 4 15 1 41
San Juan 22 6 14 3 45
San Miguel 42 5 22 2 71
Santa Fe 59 6 47 5 117
Sierra 14 1 7 3 25
Socorro 23 4 9 36
Taos 36 6 26 1 69
Torrance 17 4 10 2 33
Union 16 1 10 4 31
Valencia 46 5 31 82
Staat auf freiem Fuß 7 3 2 1 13
Gesamt 1,023 120 3 771 105 10 2032

Marine, Marine Corps und Küstenwache

Typ Gesamt
Getötet in Aktion (KIA) 219
Getötet in Gefangenenlagern 5
In Aktion vermisst (MIA) 7
Verwundete in Aktion (WIA) 330
Aus Gefängnissen entlassen 19
Gesamt 580

Project Bookmobile besuchte im Dezember 1941 die Schule in Llano San Juan, um Bücher zu verteilen, Lehrfilme zu zeigen und Verteidigungsmarken zu verkaufen.

Mitglieder der 200. Küstenartillerie während der Philippinen-Kampagne im Jahr 1942.

Drei Pueblo-Indianer beobachten Touristen in San Ildefonso Pueblo, New Mexico. Foto von Ansel Adams im Jahr 1942.

Japanische Internierte im Camp Lordsburg irgendwann zwischen 1942 und 1943.

Ein Brand auf dem Carlsbad Army Airfield während des Bat Bomb Incident 1943.


Zahnheilkunde im Zweiten Weltkrieg - eine nicht gewürdigte Geschichte

Kanadische Zahnärztekammer. „Zahnarzt arbeitet im Feld an einem Soldaten“, Canadian Dental Association, abgerufen am 12. Dezember 2015. https://www.cda-adc.ca/en/about/forces/history/.

Abbildung 2: Dentalwerkzeuge von Paul Revere

NMH. Dental Tools von Paul Revere. Dentalfotografien, National Museum of Health and Medicine, Silver Spring, Maryland.

Abbildung 3: Modellzahn, der von der US-Armee für den Unterricht verwendet wird Dental Corps
US Navy Bureau of Medicine and Surgery, „Ein Querschnitt eines Zahns, der im Unterricht an der Naval Dental School, National Naval Medical Center verwendet wird“, Defense Media Network, 9. März 2015, abgerufen am 28. November 2015, http://www .defensemedianetwork.com/stories/a-history-of-the-us-navy-dental-corps/.

„Es hat keinen Spaß gemacht, das Zeug durchzumachen“, sagte Lawrence Schaub im Interview über seine zahnärztlichen Erfahrungen im Zweiten Weltkrieg. Er fuhr fort: „Junge, wir haben uns viel beschwert, aber sie haben gute Arbeit geleistet. Wenn wir keine gute Zahngesundheit hatten, war es fast unmöglich, das zu tun, was wir tun mussten. Und jetzt wissen wir, dass Zahnärzte heute wichtiger sind als damals.“(1) Die Zahnmedizin spielte im Zweiten Weltkrieg eine bedeutende Rolle. Der zahnmedizinische Bereich wird oft verkannt und fällt in den Hintergrund historischer Studien zum Zweiten Weltkrieg und Kriegen im Allgemeinen.

Dieser Aufsatz befasst sich mit dem zahnmedizinischen Bereich, hauptsächlich während des Zweiten Weltkriegs, und seiner Bedeutung für die Soldaten und während der gesamten Kriegsanstrengungen. Als ich Howard Sartys Briefe an seine Freundin und zukünftige Frau Yvette untersuchte, bemerkte ich alle Zahnprobleme, die er in Fort Knox und Camp Campbell durchmachen musste. Dies veranlasste mich, mehr über das Thema Zahnheilkunde im Zweiten Weltkrieg zu recherchieren, da ich vor meiner Forschung noch nie viel zu diesem Thema gelesen hatte. Durch meine Recherchen habe ich herausgefunden, dass der zahnmedizinische Bereich, obwohl er oft nicht gewürdigt wurde, eine Schlüsselrolle im Zweiten Weltkrieg und in unserer Geschichte insgesamt spielte. Ich hoffe, das historische Studium der Zahnheilkunde voranzubringen und plädiere dafür, dass wir bei unserer Untersuchung der Geschichte das zahnmedizinische Gebiet nicht übersehen. Zahnärzte trugen oft die Last der schlechten Arbeitsbedingungen und der Gefahren des Gefechtsfeldes, wie Sie in Abbildung 1 sehen können, und sorgten dennoch unermüdlich für die notwendige zahnärztliche Versorgung unserer Soldaten. Diese zahnmedizinischen Offiziere hatten einen größeren Einfluss auf den Krieg, als ihnen zugeschrieben wurde.

Die Zahnmedizin hat eine interessante Geschichte in den Vereinigten Staaten. Die Verbindung der Zahnmedizin mit dem US-Militär reicht bis in den Unabhängigkeitskrieg zurück. Eine wenig bekannte Tatsache, die den meisten Menschen oft nicht bekannt ist, ist, dass Paul Revere Zahnarzt war. Abbildung 2 ist ein Foto seiner zahnärztlichen Werkzeuge. Paul Revere führte den ersten dokumentierten Fall einer militärischen forensischen Identifizierung an den Überresten von Generalmajor Joseph Warren in Bunker Hill durch. (2) Die meisten Zahnbehandlungen wurden im 19. Jahrhundert von zivilen Zahnärzten durchgeführt. Die Soldaten wären mit der Behandlung auf sich allein gestellt und müssten die Zahnpflege selbst bezahlen. Während des Bürgerkriegs und des Spanisch-Amerikanischen Krieges erkannten die Armeen, dass sie Zahnpflege für Soldaten brauchten. Dann, im Jahr 1872, wurde William Saunders zum ersten Zahnarzt der US-Armee ernannt.(3) 1911 wurde das US Army Dental Corps gegründet. Die Mission des Dental Corps besteht darin, unseren Soldaten die umfassendste zahnärztliche Versorgung zu bieten. (4) Abbildung 3 zeigt einen Querschnitt eines Modellzahns, der vom Dental Corps für den Unterricht verwendet wird.

Die Zahnmedizin und das U.S. Dental Corps haben sich im Laufe der Geschichte entwickelt, insbesondere während des Krieges. Die Zahnmedizin spielte in früheren Kriegen eine wichtige Rolle, aber die Bedeutung der Dental Coprs und des zahnmedizinischen Bereichs wurde während des Zweiten Weltkriegs gesteigert. Das Dental Corps wird nicht nur in Kriegszeiten benötigt. Colonel Richard D. Shipley erklärt: "Im Krieg besteht die Mission des Dental Corps darin, die Kampfkraft durch die Wiederherstellung und Erhaltung der Mundgesundheit und -funktion zu erhalten." Shipley erklärt auch, dass das Dental Corps in Friedenszeiten den Soldaten eine umfassende zahnärztliche Versorgung bietet, um sicherzustellen, dass sie sich in einer optimalen Mundgesundheit befinden und zum Einsatz bereit sind.(5)

Kriege hatten einen erheblichen Einfluss auf die Entwicklung der Zahnmedizin. Kriege beeinflussten stark die Einrichtung von Kinder- und Krankenhauszahnärzten, Dentalhygienikern und Zahnmedizin im NHS (England) und in den Vereinigten Staaten. Im Burenkrieg zum Beispiel wurden von 69.553 Männern, die inspiziert wurden, 4.400 Männer wegen Zahnverlustes durch Karies nicht aufgenommen. Die beiden Weltkriege führten zur Entwicklung der Krankenhauszahnheilkunde.(6) Im Ersten Weltkrieg hatten die meisten Streitkräfte keine zahnärztlichen Dienste, so dass Zahnärzte zunächst als Soldaten eingeschrieben wurden. In England hatte der Kommandant der Ersten Armee während des Zweiten Weltkriegs Zahnschmerzen, aber es gab keine britischen Zahnärzte, die ihn behandelten. Infolgedessen wurden zwölf Zahnärzte nach Frankreich entsandt und mit dem Royal Army Medical Corps verbunden.(7)

Der Erste und Zweite Weltkrieg hatten einen großen Einfluss auf die Zahnmedizin in den Vereinigten Staaten. Die beiden Weltkriege benötigten beträchtliche zahnärztliche Unterstützung, und auf dem Höhepunkt dieses Problems leistete das United States Dental Corps. Im Jahr 1918 waren 4.620 Zahnärzte im aktiven Dienst tätig. Sie führten während des Ersten Weltkriegs über 1,5 Millionen Restaurationen, über 384.000 Extraktionen und über 73.000 Kronen und Prothesen durch. Im Zeitraum 1942-1945 über 69 Millionen Restaurationen, über 16 Millionen Extraktionen und über 2,5 Millionen Voll- oder Teilprothesen wurden von Zahnärzten zur Verfügung gestellt. Jede Armeedivision hatte normalerweise mehr als dreißig Zahnärzte.(8) Während aller Kriege des 20. Jahrhunderts bestand in den Vereinigten Staaten ein Bedarf an einem zuverlässigen, produktiven und kompetenten Zahnärztekorps.

Abbildung 4: Soldat, der am 24. Februar 1944 im Camp San Luis Obispo, Kalifornien, zahnärztliche Arbeiten durchgeführt hat

US Army Signal Corps Foto, Geschenk zur Erinnerung an Maurice T. White, aus der Sammlung des National World War II Museum

Abbildung 5: Zahntechniker arbeiten in einem mobilen Feldlabor

Freddy Hulm, "Zahnmedizin im Feld – ein mobiles Dentallabor im Zweiten Weltkrieg." Zahntechniker bei der Arbeit in einem Feldlabor, mit freundlicher Genehmigung des Army Medical Services Museum.

Abbildung 6: Röntgenbild von 3 Fixationsschraubenimplantaten

Ian Furst, „Fracture of Abutment Screws in 3 Consecutive Implants through Severe Over-Torqueing“, Wikipedia, 13. November 2013, Creative Commons License SA 3.0, abgerufen am 19. November 2015, https://en.wikipedia.org/wiki /Abutment_(Zahnmedizin)#/media/File:Fractured_abutment_screws_3_implants.jpg.

Die Zahnmedizin wurde während des Zweiten Weltkriegs oft übersehen und als unwichtig angesehen. Soldaten sahen die Zahnmedizin während des Krieges oft als Belastung und eher als Unannehmlichkeit an. Lawrence Schaub erklärte, dass er und seine Kumpels sich davor fürchten würden, zum Zahnarzt zu gehen, und sogar den Gedanken daran hassen würden. Sie stellten fest, dass die Zahnärzte oft mehr Schaden als Nutzen anrichteten.(9) Die Hilfe, die die Zahnärzte den Soldaten leisteten, war nicht nur wichtig für das Funktionieren im täglichen Leben, sondern für diese Männer auch im späteren Leben von Vorteil.

Die Zahnärzte während des Zweiten Weltkriegs haben mit der Technologie und dem medizinischen Wissen, die ihnen zu dieser Zeit zur Verfügung standen, bemerkenswerte Arbeit geleistet. In einem Zitat von Harry Blumenfeld, D.D.S. (Doctor of Dental Surgery) sagte er: „Aber diese Veteranen, eher die Männer, die hereinkamen, erhielten gute Arbeit. Und wir hatten ein Offizierszahnlabor. Und es war in sich geschlossen. Sie könnten falsche Zähne, Gebisse oder Teilzähne oder irgendetwas anderes herstellen.“(10) Lawrence Schaub erklärte, dass die von diesen Zahnärzten während des Krieges geleistete zahnärztliche Arbeit, obwohl sie manchmal entsetzlich und etwas barbarisch wirkte, gut gemacht war.(11) Abbildung 4 zeigt die beengten und scheinbar rudimentären Räumlichkeiten, in denen die Zahnärzte operieren würden. Aufgrund der vielen Männer, die sie versorgen müssten, verwendeten die Zahnärzte oft keine Schmerzmittel und versuchten, den Eingriff durchzuführen, wie z.B. eine Zahnextraktion, sehr schnell.

Zahnärzte auf dem Schlachtfeld mussten sich noch mehr Sorgen machen. Zahnärzte, die mit Soldaten in der Nähe des Schlachtfeldes arbeiteten, hatten mehr zu tun, als sich nur um ihre Patienten zu kümmern. Sie mussten weit genug von den Kämpfen entfernt bleiben, um keinen Schaden zu erleiden, aber nah genug, um den Soldaten Notfallmaßnahmen und Versorgung zur Verfügung zu stellen. Abbildung 5 zeigt Zahntechniker bei der Arbeit in einem mobilen Feldlabor während des Zweiten Weltkriegs. Die Arbeitsbedingungen für diese Zahnärzte im Außendienst waren, gelinde gesagt, unangenehm und miserabel. In einer Rede vor dem George Eastman Institute in Brüssel am 21. Oktober 1944 erklärte Major Alastair Robertson vom Field Dental Laboratory No. 54 der British Liberation Army: „Die Arbeitsbedingungen waren alles andere als ideal. Wenn es regnete, wie es regnete, wurde der Boden so nass, dass alles, was heruntergefallen war, sogar so groß wie ein Gebiss, leicht für immer verloren gehen konnte.“ Er fährt fort: „Wenn es heiß war, mussten wir oft die Seitenwände des Zeltes entfernen. Wir waren dann buchstäblich in Staub versunken und es war notwendig, Wachsplatten in Wasser getaucht gebrauchsfertig aufzubewahren, damit sie nicht schmelzen.(12)

Der Krieg unterstützte die Zahnheilkunde, indem er zu neuen Behandlungsmethoden für Munderkrankungen und zu Fortschritten im gesamten medizinischen Bereich führte. Während des Zweiten Weltkriegs begann die Zahnmedizin mit der Verwendung neuer Medikamente wie Penicillin, Streptothricin, Tyrothricin und Streptomycin. Dr. J. Obst, Herausgeber des Journal of the Second District Dental Society, sagte 1945: „Obwohl die Verwendung neuer Medikamente wie Penicillin, Streptothricin, Tyrothricin und Streptomycin kein Ersatz für adäquate chirurgische Prinzipien ist, ist ihre Entwicklung für Der allgemeine zivile Gebrauch in naher Zukunft kann als großer Fortschritt in der Zahn- und Mundheilkunde eingestuft werden.“(13) Aufgrund der Anzahl der Fälle, in denen diese Medikamente von Armee und Marine verwendet wurden, verkürzte dies die Versuchsphase des neuen Medikamente erheblich.

Einer der wichtigsten Fortschritte in der oralchirurgischen Technik war laut Dr. J. Obst die Entwicklung der externen Fixationsschraube für Frakturen. Die Fraktur wird durch Schrauben von der Außenseite des Kiefers zusammengehalten, sodass der Patient seine normalen Funktionen wie Essen oder Sprechen fortsetzen kann.(14) Abbildung 6 zeigt eine Röntgenaufnahme von drei Fixationsschraubenimplantaten. Fixationsschrauben werden heute für alle Arten von Frakturen verwendet. Der Vorgang heißt jetzt „Interne Fixierung“. Die interne Fixation ermöglicht kürzere Krankenhausaufenthalte, die Patienten heilen schneller und verringern die Wahrscheinlichkeit einer unsachgemäßen Knochenheilung.(15) Ohne die breite Anwendung im Zweiten Weltkrieg durch Zahnärzte wäre die Weiterentwicklung von Fixationsschrauben nicht so zweckmäßig gewesen, und diese nützliche Medizintechnik wäre nicht so schnell zum Einsatz gekommen. Das Heer und die Marine nutzten das Wissen über Zahnersatz aus zivilen Zahntests für die Massenproduktion von Platten. Viele der Fälle, für die diese verwendet wurden, waren für das zivile Leben ungewöhnlich, wurden untersucht und fügten der chirurgischen und mechanischen Behandlung viele neue Erkenntnisse hinzu, sagte Dr. Obst. Er verkündete, dass die Streitkräfte "einen großen Beitrag dazu leisteten, das Zahngesundheitsbewusstsein des Militärpersonals zu stärken". Dr. Obst glaubte, dass sich dieses Bewusstsein auf das zivile Leben übertragen würde, was es tat, „bei der Vorbeugung von Zahn- und Mundkrankheiten zu helfen und einen bereits überforderten Beruf etwas zu entlasten“, so seine eigenen Worte.(16)

Die zahnärztliche Arbeit dieser Fachkräfte während des Zweiten Weltkriegs dauerte oft noch Jahre nach dem Krieg, bevor die zahnärztliche Arbeit der Soldaten zusätzliche Unterstützung benötigte. Es wurde nun festgestellt, dass eine schlechte Zahngesundheit mit Herz-Kreislauf-Erkrankungen, Atemwegserkrankungen, diabetischen Komplikationen, Knochengesundheit und mehr in Verbindung steht. Dies erhöht nur die Bedeutung des zahnmedizinischen Bereichs und der Arbeit, die von Zahnärzten während des Zweiten Weltkriegs und in unserer Geschichte im Allgemeinen geleistet wurde. Zahnärzte im Zweiten Weltkrieg waren nicht nur Hilfssoldaten, damit sie im Moment des Krieges schmerzfrei arbeiten konnten, sondern möglicherweise sogar zukünftige gesundheitliche Komplikationen für ihre Patienten im späteren Leben verhinderten.

Der zahnmedizinische Bereich wird in unserem Geschichtsstudium oft übersehen. Man kann mit den vorgelegten Beweisen für die Bedeutung des zahnmedizinischen Bereichs, insbesondere in Kriegszeiten, nicht argumentieren, die auf die Kriegsanstrengungen ausgeübt wurden. Die Zahnärzte während des Zweiten Weltkriegs hatten sowohl auf dem Schlachtfeld als auch außerhalb große Hindernisse zu überwinden.Während aller Widrigkeiten, Schwierigkeiten und Schwierigkeiten des Krieges dienten diese Zahnärzte weiterhin den Soldaten, die für die Sicherheit dieses Landes kämpften, und allen Soldaten für die Länder, die im Zweiten Weltkrieg kämpften. Ohne die Zahnmedizin und die zahnmedizinischen Offiziere im Zweiten Weltkrieg hätten unsere Soldaten schwer unter Karies, Mundschmerzen, schlechter Zahnhygiene und Mundproblemen im Kampf gelitten. Die Zahnärzte des Zweiten Weltkriegs haben unserer Nation und allen Soldaten einen großen Dienst erwiesen und sollten für ihre Tapferkeit und Widerstandsfähigkeit geehrt und in Erinnerung bleiben.

(1) Lawrence Schaub, Interview mit Sean Zimny, Milbank, South Dakota, 23. Oktober 2015.

(2) Colonel John E. King und Colonel Raymond G. Hynson „Höhepunkte in der Geschichte der Zahnmedizin der US-Armee“. Office of the Chief U.S. Army Dental Corps, 10 (2007): 13, abgerufen am 2. November 2015. http://history.amedd.army.mil/corps/dental/general/highlights/Highlights.pdf.

(3) Colonel Conrad F. Bodai, „Dental Support for the Army after Next“, US Army War College, Carlisle Barracks, PA, 1 (1998): 1, abgerufen am 4. November 2015. http://armypubs.army. mil/doctrine/DR_pubs/dr_a/pdf/fm4_02x19.pdf.

(4) King und Hynson, "Highlights in the History of U.S. Army Dentistry", 13.

(5) Colonel Richard D. Shipley, „Dental Corps Structure: Past, Present, and Future“, US Army War College, Carlisle Barracks, PA, 1 (1993): 1, abgerufen am 2. November 2015. http://www .dtic.mil/dtic/tr/fulltext/u2/a265095.pdf.

(6) Stanley Gelbier, „125 Jahre Zahnmedizin, 1880-2005 Teil 7: Krieg und der Zahnarztberuf“, British Dental Journal 202 (Dezember 2005): 794.

(8) Bodai, "Zahnärztliche Unterstützung für die Armee nach dem nächsten", 1.

(9) Lawrence Schaub, Interview mit Sean Zimny, Milbank, South Dakota, 23. Oktober 2015.

(10) Harry Blumenfeld, Interview von John K. Discoll, Wisconsin Veterans Museum Research Center, 2004, abgerufen am 2. November 2015. http://www.wisvetsmuseum.com/collections/oral_history/transcriptions/B/Blumenfeld,Harry_OH513_.pdf.

(11) Lawrence Schaub, Interview mit Sean Zimny, Milbank, South Dakota, 23. Oktober 2015.

(12) Freddy Hulm, „Zahnmedizin im Feld – ein mobiles Dentallabor im Zweiten Weltkrieg“, British Dental Journal 202 (Januar 2007): 107.


Japanisch in New Mexico

1942 unterzeichnete Präsident Roosevelt die Exekutivverordnung 9066, die die Erklärung des Westens der Vereinigten Staaten als „Militärzone“ autorisierte. Dies war größtenteils das Ergebnis der Kriegshysterie nach der Bombardierung von Pearl Harbor, die zur Internierung von über 120.000 . führte nikkei, oder diejenigen mit japanischen Vorfahren. Trotz der Anschuldigungen gab es in dieser Zeit nie Beweise für Spionageaktivitäten von Japanern.

Während die Internierung im Gange war, befahl die Wartime Civil Control Administration japanischen Amerikanern, sich zu melden und nur das mitzubringen, was in einen Koffer passte. Die War Relocation Authority begann mit dem Bau von Internierungslagern, darunter eines in Santa Fe in einem ehemaligen Camp des Civilian Conservation Corps. Das Lager Santa Fe internierte zwischen 1942 und 1946 4.555 Japanisch-Amerikaner. Seine Gefangenen wurden besser behandelt als in anderen Internierungslagern, da es vom Justizministerium verwaltet wurde.

Es gab zwei weitere Internierungsorte in New Mexico: Lordsburg und Fort Stanton. Diese wurden von der Armee verwaltet und eher wie Gefangenenlager geführt. Das Lager Lordsburg hielt sogar gleichzeitig deutsche und italienische Kriegsgefangene fest. Die als besonders gefährlich eingestuften Personen wurden in diese Lager geschickt, hauptsächlich Männer issei, oder japanische Amerikaner der ersten Generation, die in Japan geboren wurden. Im März 1945 kam es im Lager Santa Fe zu einem Aufstand, als Häftlinge gegen die Verlegung einiger Gefangener nach Fort Stanton protestierten und Tränengas eingesetzt wurde. Das Lager Santa Fe blieb über das Kriegsende hinaus bis zum Frühjahr 1946 geöffnet.

In den letzten Jahren hat der National Park Service eine Reihe von Stipendien vergeben, um die Geschichte der japanischen Internierungslager zu bewahren. Im Jahr 2002 wurden im Frank S. Ortiz Park in Santa Fe, dem Standort des ehemaligen Internierungslagers, ein Steindenkmal und eine Gedenktafel eingeweiht. Klicken Sie hier, um mehr über die japanisch-amerikanischen Umsiedlungs- und Internierungslager während des Zweiten Weltkriegs zu erfahren.


Die Associated Press nannte sie &aposPrincess Auto Mechanic&apos

Elizabeth nahm ihre ATS-Aufgaben ernst, aber die Idee einer zukünftigen Königin, die Autos repariert, erwies sich als unwiderstehlich. Ihre Einberufung machte Schlagzeilen auf der ganzen Welt, Zeitungen applaudierten dem Engagement der jungen Prinzessin für die Kriegsanstrengungen und nannten sie "Prinzessin Automechanikerin". ihre Tochter, die im April 1945 ihre ATS-Einheit besuchte, mit der jüngeren Tochter Margaret — und einer Flotte von Reportern und Wochenschau-Kameramännern — im Schlepptau.

Elizabeth war noch im ATS, als Deutschland am 8. Mai 1945 kapitulierte, und sie und Margaret schlüpften bekanntlich aus dem Buckingham Palace, um sich den Feiernden in London anzuschließen. Ihr Militärdienst endete mit der Kapitulation Japans später in diesem Jahr. Der Krieg war vorbei, aber er forderte seinen Tribut von der königlichen Familie. George VI hatte dazu beigetragen, sein Land in seiner dunkelsten Stunde zu führen, aber seine Gesundheit (zum Teil dank seiner lebenslangen Rauchgewohnheit) würde nie mehr dieselbe sein.

Foto: POOL / Tim Graham Bildarchiv / Getty Images


Zweiter Weltkrieg: Mexikanische Luftwaffe half bei der Befreiung der Philippinen

Fast ein Jahrhundert nach einer bitteren Niederlage gegen die Vereinigten Staaten entsandte Mexiko im Zweiten Weltkrieg an der Seite der US-Streitkräfte eine Streitmacht, um gegen die Achsenmächte zu kämpfen. Es war das erste Mal, dass Mexiko Kampfpersonal ins Ausland entsandte und das erste Mal, dass beide Nationen gegen eine gemeinsame Bedrohung kämpften. Diese einzigartige Einheit war die mexikanische Luftwaffe, Fuerza Area Mexicana (FAM). Seine Piloten leisteten Luftunterstützung bei der Befreiung der Philippinen und flogen Langstreckeneinsätze über Formosa, wobei sie vom alliierten Kriegskommandanten General Douglas MacArthur und Auszeichnungen der US-amerikanischen, mexikanischen und philippinischen Regierungen gelobt wurden.

In den späten 1930er Jahren, als Nationen auf der ganzen Welt die Weltwirtschaftskrise durchmachten, brauten sich politische und militärische Entwicklungen zusammen, die die Welt in Flammen aufgehen würden. US-amerikanische und mexikanische Führer wussten, dass die Verteidigung der Hemisphäre ein wichtiges Thema sein würde. Die Bedrohung kam zu einer schwierigen Zeit, als beide Länder um eine wirtschaftliche Erholung kämpften. Die Beziehungen wurden durch die Verstaatlichung von US-Ölgrundstücken verschlechtert, und in Mexiko wurde eine amerikanische Intervention befürchtet, falls Mexiko nicht in der Lage schien, sich gegen einen Angriff der Achsenmächte zu verteidigen. Die Beziehungen zwischen den Militärs der Nationen waren jedoch weniger angespannt als die zwischen ihren Politikern. FAM-Offiziere hielten einen Dialog mit Vertretern der US-Armee und bemühten sich, Flugzeuge zu erwerben, als sich der Zweite Weltkrieg verschärfte.

Wie das US Army Air Corps der 1930er Jahre war das FAM ein kleiner, unterfinanzierter Arm der mexikanischen Armee. Seine Missionen umfassten Aufklärung, Luftunterstützung, Luftpost und Kartenerstellung. Es hatte taktische Einheiten, aber keine modernen Verfolgungsflugzeuge. Mexiko hatte keine einheimische Flugzeugindustrie, daher müssten alle Flugzeuge, die einen Offshore-Angriff stoppen könnten, aus den Vereinigten Staaten kommen.

Am 13. Mai 1942 wurde ein mexikanischer Öltanker von einem U-Boot torpediert, wobei 13 Besatzungsmitglieder getötet wurden. Ein Protest der mexikanischen Regierung wurde mit der Versenkung eines zweiten Tankers beantwortet. Als Deutschland sich weigerte, Mexiko zu entschädigen, erklärte Präsident Manuel Avila Camacho den Achsenmächten den Krieg.

Obwohl durch eine Tragödie veranlasst, erwies sich Mexikos Eintritt in den Krieg in gewisser Weise als vorteilhaft für das Land. Mexikos Bevölkerung vereint hinter den Kriegsanstrengungen. Die Regierung erhielt Lieferungen von US-Flugzeugen, darunter Douglas A-24B Banshee (Navy SBD Dauntless) Sturzkampfbomber, nordamerikanische B-25 Mitchells und Consolidated PBY Catalinas. Während die mexikanischen Militärbehörden dankbar für die Flugzeuge waren, die sie aus den Vereinigten Staaten erhielten, erschien jeder Plan, mexikanische Soldaten ins Ausland zu entsenden, zunächst unrealistisch, da er gegen Tradition und Politik verstieß. Eine dringendere Priorität war der Küstenschutz. Zusätzliche mexikanische Einheiten wurden aktiviert und Küstenpatrouillen- und Tanker-Eskortemissionen wurden verstärkt. Sie trugen bald Ergebnisse. Am 5. Juli 1942 bombardierte Major Luis Noriega Medrano mit einem nordamerikanischen AT-6 Texan das deutsche U-Boot U-129 im Golf von Mexiko und beschädigte das Schiff.

Im April 1943 traf Präsident Franklin D. Roosevelt mit Präsident Avila Camacho in Monterrey zusammen, um Mexiko zu einer offensiven Teilnahme am Krieg zu ermutigen. Der mexikanische Präsident zeigte sich zunächst unverbindlich, entschied aber bald, dass Mexiko an der Seite der Alliierten aggressiv kämpfen sollte. Am 13. November erklärte er, Mexiko sei bereit, in die Offensive zu gehen, unter der Bedingung, dass seine Truppen in einem definierten Sektor unter mexikanischem Kommando dienen. Die mexikanische Verfassung verlangte, dass der Präsident die Erlaubnis des Senats einholte, die öffentliche Unterstützung erforderte. Präsident Avila Camacho, ein ehemaliger Armeegeneral, wusste, dass die Armee unvorbereitet war, glaubte aber auch, dass eine taktische Luftwaffe schnell einsatzbereit sein könnte.

Um die Idee der Öffentlichkeit zu verkaufen, ordnete der Präsident der FAM an, eine Flugshow zu veranstalten. In der Nähe von Mexiko-Stadt am 5. März 1944 mehr als 100.000 Kapitalinos beobachtete, wie AT-6s und A-24Bs eine simulierte feindliche Basis mit scharfer Munition sprengten. Die Show war ein überwältigender Erfolg, und kurz darauf erklärte der Präsident, Mexiko solle kämpfen und die FAM werde die Nation in dem Konflikt führen.

In Mexiko-Stadt wurde eine spezielle Schulungsgruppe gebildet, die mit Experten besetzt ist, die in einem kompetitiven Rekrutierungsverfahren ausgewählt wurden. Die Gruppe bestand aus 300 Mannschaften und Offizieren aller Militärzweige, darunter 38 der besten Piloten. Das Kommando wurde Oberst Antonio Cardenas Rodriguez übertragen, der für seine guten Flüge über Lateinamerika bekannt war. Er hatte Kampfeinsätze über Nordafrika mit der US 97th Bomb Group geflogen und war gut mit hochrangigen amerikanischen Offizieren verbunden, darunter dem US Army Air Forces General Jimmy Doolittle.

Die Mitarbeiter der Gruppe waren so vielfältig wie ihre Fachgebiete. Freiwillige kamen vom Rio Grande bis zur Grenze zu Guatemala, aus großen und kleinen Städten. Ramiro Bastarrochia Gamboa stammte aus dem Bundesstaat Yucatan Pedro Martines de la Concho, ein Mechaniker, stammte aus der Baja California Funker Pedro Ramirez Corona stammte aus dem Küstenort Colima Miguel Alcantar Torres, ein Fallschirmjäger mit US-Kampferfahrung in Casablanca, Bizerte und Sizilien, erhielt eine ehrenvolle Entlassung von der US-Armee, um sich Joaquin Ramirez Vilchis anzuschließen, einem Piloten und Spross einer prominenten Familie aus Mexiko-Stadt, der eine Kavallerieeinheit in Jalisco kommandiert hatte. Alle waren begierig darauf, bei der Elite-FAM zu dienen.

Am 20. Juli 1944 wurde die neue Gruppe im Militärlager Balbuena dem Präsidenten zur Überprüfung vorgelegt, der ihnen mitteilte, dass sie zum Kampftraining in die Vereinigten Staaten reisen würden. Er erinnerte sie daran, dass ihre ‘Brüder aus der Republik Brasilien’ in Italien kämpften und dass sie, wenn nötig, dorthin gehen würden, und schloss mit einer Einladung an das gesamte Personal, ‘, mich mit allem zu bitten, was ihr wollt.’

Avila Camacho war zweifellos überrascht, als laut dem Historiker Dennis Cavagnaro ‘ein Soldat in den hinteren Reihen zwei Schritte nach vorne machte, elegant salutierte und mit lauter, klarer Stimme sagte:Mi Presidente, ich bin Angel Cabo Bocanegra del Castillo, und, Sir, ich beantrage den Bau einer Schule in meiner Heimatstadt Tepoztlan, Morelos.’ Die Schule, die später gebaut wurde, steht noch heute in diesem schönen Bergdorf.

Nach dem Rückblick und den Zeremonien verabschieden sich die jungen Piloten und das Bodenpersonal unter Tränen und Gesang der traditionellen ‘golondrinas’ und stieg in einen Sonderzug. Am 26. Juli kamen die Männer in Nuevo Loredo an der Grenze zu Texas an. Die ganze Stadt jubelte der ersten Einheit in der Geschichte zu, die das Land auf einer Kampfmission verließ. Wochenschaukameras hielten die Zeremonien fest, als die Männer die Grenze nach Laredo überquerten und von mexikanischen Kongressabgeordneten und US-Militär- und Zivilbehörden begrüßt wurden. Dort wurden sie zur Randolph Army Air Base in San Antonio mitgenommen. Das Personal wurde dann nach Fachgebieten getrennt und zur Ausbildung an verschiedene Stützpunkte geschickt. Die Piloten gingen nach Victoria, Texas, um auf Curtiss P-40 Warhawks umzusteigen.

Ihr nächster Posten war Pocatello, Idaho. Dort wurden im Oktober die Piloten wieder mit dem Bodenpersonal vereint und begannen mit der Ausbildung als Einheit. Die Piloten wechselten ohne große Schwierigkeiten zu Republic P-47D Thunderbolts. Die Mechaniker fanden Gefallen an den großen Kämpfern und nannten sie ‘Peh-Cuas,’ kurz für P-47 auf Spanisch. Eine Spezialeinheit, Sektion I, war für die Ausbildung der Mexikaner bestimmt und wurde von Captain Paul Miller befehligt, einem engagierten amerikanischen Offizier, der in Peru aufgewachsen war und fließend Spanisch sprach. Miller war erst 24 Jahre alt und hatte als Assistant Air Attache bei der US-Botschaft in Mexiko gedient. Seine Priorität war die Sicherheit der Piloten und die Vorbereitung auf den Kampf. Infolgedessen setzte er rigoros die strenge Disziplin durch, die seiner Meinung nach für den Erfolg der mexikanischen Flieger notwendig war.

Mit Beginn des Winters begannen schlechtes Wetter und Minustemperaturen das Fliegen einzuschränken und das Training zu verzögern. Ein Stationswechsel wurde von Colonel Cardenas beantragt, und am 27. November brach die Einheit nach Greenville, Texas, nordöstlich von Dallas auf. Dort flogen die Piloten einen intensiven Flugplan, der Bodenangriff, Luftkampf, fortgeschrittene Akrobatik, Instrumentenflug und Navigation sowie Formations- und Höhenflug umfasste. Ihre P-47Ds waren hochmoderne Flugzeuge. Ausgestattet mit Doppelturboladern konnten sie 40.000 Fuß überwinden und sich in einem Tauchgang der Schallmauer nähern. Es war berauschendes Zeug für neue Kampfpiloten und auch gefährlich.

Nach einem Regenschauer am 23. Januar 1945 versuchte ein junger Leutnant, Cristoforo Salido Grijalva, einen Start von einer schlammigen Rollbahn, die er anscheinend für eine aktive Start- und Landebahn gehalten hatte. Warnungen vom Turm blieben unbeachtet. Salido trat auf die Bremse und stürzte ab, bevor er in die Luft flog. Seine P-47 landete auf dem Rücken und der junge Offizier ertrank im Schlamm, der das Cockpit blockierte, bevor die Absturzbesatzung ihn befreien konnte. Salidos Tod traf die Einheit hart.

Die Moral wurde durch die Diskriminierung der mexikanischen Flieger in der Gegend weiter untergraben. Über der Hauptstraße der Stadt stand ein Schild mit der Aufschrift ‘Greenville Welcome–The Blackest Land–The Whitest People.’ Piloten waren erstaunt, als ihnen der Service in einem Restaurant verweigert wurde, aber eine ernstere Besorgnis war die Unterbringung außerhalb der Basis. Ein internationaler Vorfall konnte durch übereilte Interventionen zwischen Stützpunktbeamten und Bürgerführern nur knapp abgewendet werden. Für die Männer wurden Unterkünfte gefunden, und die Behörden verbreiteten die Nachricht, dass die Mexikaner als Verbündete da waren und mit Höflichkeit behandelt werden sollten.

In einigen Fällen führte die natürliche Ausgelassenheit der jungen Piloten zu Regelverstößen. In einem berüchtigten Vorfall brachte Lieutenant Reynaldo Perez Gallardo eines Abends seinen Thunderbolt über Greenville in die Luft, um seine jüngste Ehe zu feiern, indem er den Einheimischen einen schönen Job gab. Der große ‘Krug’ donnerte mit über 300 Meilen pro Stunde die Hauptstraße hinunter, seine Flügelspitzen verfehlten die Gebäude nur knapp. Dem Leutnant unbekannt, saßen Captain Miller und seine Frau in einem Kino und genossen eine Show. Als Perez über ihnen dröhnte, erschütterten die Vibrationen angeblich das Gebäude bis auf die Grundmauern. Miller war wütend und entfernte den Leutnant kurzerhand aus dem Flugstatus. Der junge Leutnant kehrte später zur Einheit zurück und flog Kampfeinsätze auf den Philippinen.

Am Ende des Jahres bereitete sich Mexiko auf den Einsatz der Einheit vor. Der Präsident bat vor dem Senat um die Befugnis, Truppen ins Ausland zu entsenden. Es wurde gewährt und ein Befehl erlassen, der die Einheit als mexikanische Expeditionsluftwaffe (FAEM) umbenannte. Anstatt die FAEM zum brasilianischen Geschwader nach Italien zu schicken, schlug der mexikanische Präsident Präsident Franklin D. Roosevelt Operationen auf den Philippinen vor. Dort, sagte er, könnte die Einheit ‘die Befreiung eines Volkes unterstützen, für das eine Kontinuität von Sprache, Geschichte und Traditionen empfunden wird.’

Am 22. Februar 1945 erhielt die neue Einheit in einer feierlichen Zeremonie ihre Kampfflaggen, komplett mit zwei Banden und 21 Salutschüssen. Unter Aufmerksamkeit der gesamten FAEM und Beamter beider Länder, Familienmitgliedern und Hunderten von Zivilisten überreichte der mexikanische Kriegsuntergeordnete General Francisco L. Uruquizo als Vertreter des Präsidenten Oberst Cardenas die mexikanische Kampfflagge und hielt eine Rede. Er betonte, dass Mexiko mit den alliierten Nationen für die Unterstützung von Demokratie und Menschenrechten kämpft, und erinnerte die Piloten daran, ihr Land mit Tapferkeit und Ehre zu vertreten. Die Flieger passierten einen Rückblick, bemannten ihre Flugzeuge und brüllten in den kalten, klaren Himmel, um eine Stunde lang Kampftaktiken zu demonstrieren. Das Verfahren wurde in Mexiko und Lateinamerika live im Radio übertragen und in regionalen Zeitungen ausführlich behandelt. Wochenschau-Aufnahmen der Veranstaltung wurden später in den Kinos in den Vereinigten Staaten gezeigt.

Die Piloten absolvierten ihre Ausbildung mit Luft-Luft-Geschützübungen in Brownsville. Am Nachmittag des 10. März war Leutnant Javier Martinez Valle über dem Schießstand und verfolgte ein Ziel, das von einem Schleppflugzeug aus verfolgt wurde. Als Martinez allein in die untergehende Sonne flog, stieß er auf Schwierigkeiten. Sein Flugzeug geriet außer Kontrolle und er kam bei dem darauf folgenden Absturz ums Leben. Es wurde angenommen, dass seine P-47 das Zielkabel oder das Gegengewicht getroffen haben muss.

Am 27. März bestiegen die FAEM-Mitglieder das Freiheitsschiff Faire Insel in San Francisco und schloss sich 1.500 US-Soldaten an, die für die Philippinen bestimmt waren. Seekrankheit und Angst vor Angriffen durch U-Boote belasteten die Männer im weiteren Verlauf der Reise, und die kreischenden Sirenen der Kampfstationsübungen machten sie nervös. Aber es gab auch leichtere Momente. Auf Neuguinea zum Beispiel lud der Basiskommandant die Piloten zu einer Party ein, bei der sie Eisbier genossen und sich den neuen Farbfilm ansahen Kämpfende Dame. Zurückkehren zu Faire Insel nach diesem Zwischenspiel stürzten einige der gut geschmierten Flieger beim Aufstieg über das Frachtnetz und mussten an Bord unterstützt werden.

Wieder unterwegs, Faire Insel einem Konvoi beigetreten. ‘Die Reise wurde durch den fröhlichen Geist des Geschwaders erträglich gemacht,&8217 schrieb ein Mann. ‘In diesen heißen Nächten war der Klang der Gitarren zu hören: `La Cancion Mixteca’ und andere mexikanische Melodien wurden gespielt, während junge Soldaten mit ihren Schwimmwesten als Kissen Karten spielten.’ Als die Schiffe nach Westen dampften, sagte General Douglas MacArthur telegrafierte Präsident Avila Camacho: ‘The 201st Squadron … ist im Begriff, sich diesem Kommando anzuschließen. Ich möchte Ihnen, Herr Präsident, die Inspiration und Freude ausdrücken, die diese Aktion hervorruft&8230. Es ist für mich persönlich höchst erfreulich, da meine lange und innige Freundschaft mit Ihren großartigen Leuten besteht.&8217

Der Konvoi lief am 1. Mai in Manila Bay ein und wurde vom Kommandeur der Theaterluftwaffe, General George Kenney, der General MacArthur repräsentierte, und anderen Beamten empfangen. Kurz darauf fuhren sie mit dem Zug zu ihrem zugewiesenen Flugplatz in Porac, in der Nähe von Clark Field.

Porac war kaum ein Paradies. Die neue Operationsbasis der Mexikaner bestand aus einer unbefestigten Landebahn, die aus dem Dschungel gehackt wurde und von niedrigen grünen Hügeln umgeben war. Nachts war im Allgemeinen das Feuer von Handfeuerwaffen zu hören, und tagsüber war das zeitweilige Geräusch von Artillerie zu hören, die auf den sich zurückziehenden Feind einschlug. Ein nahe gelegenes Kriegsgefangenenlager war gerade befreit worden, und die mexikanischen Flieger waren ernüchtert vom entsetzlichen Anblick amerikanischer und philippinischer Soldaten und Zivilisten in akutem Hungerzustand. Philippinische Guerillas räumten auf, und gelegentlich tauchte ein japanischer Soldat aus dem Dschungel auf. In der Mitte des Feldes befand sich ein Kontrollturm, an einem Ende ein Lager, in dem sich die 58. Jagdgruppe der Fifth Air Force niedergelassen hatte, und sonst nicht viel.

Die 58. Gruppe, der Kenney das Geschwader zugeteilt hatte, war ein erfahrener Veteran der Neuguinea-Kampagne, bestehend aus drei Staffeln. Die 201. wurde als vierte angehängt, obwohl sie unter mexikanischem Kommando und Verwaltung operieren und ihr eigenes Gebiet besetzen würde.

Am 17. Mai 1945 begann die 201. Kampforientierungsmissionen zu fliegen, wobei ihre Piloten verschiedenen anderen Staffeln zugeteilt wurden. Kurz darauf begannen jedoch die sogenannten Aztec Eagles als Einheit zu fliegen. Ihre ersten Ziele waren Gebäude, Fahrzeuge, Artillerie und feindliche Konzentrationen in der Marikina-Wasserscheide östlich von Manila, wo die 25. US-Infanteriedivision auf heftigen Widerstand stieß.

Das Geschwader umfasste vier Flüge zu je acht Piloten. Kommandant des Flugbetriebs war Kapitän Radames Gaziola Andrad, ein leitender Pilot mit 4.000 Flugstunden. Die Piloten wurden jeden Abend für den ersten Einsatz am nächsten Tag gebrieft. Am Morgen hoben sie gegen 08.00 Uhr ab. Die Missionen waren kurz, obwohl sie länger wurden, als die Japaner zurückgedrängt wurden. Nach der ersten Mission des Tages würden Mechaniker und Panzerfahrer das Flugzeug betanken und aufrüsten. Die zweite Mission würde gegen 13.00 Uhr starten. Am heißen Nachmittag entspannten sich die Piloten, während Mechaniker die Flugzeuge reparierten, Waffenpanzer Maschinengewehre entfernten und reinigten und Spezialisten Funkgeräte und Instrumente überprüften.

Das Geschwader begann bald mit Flugmissionen, die von seinen eigenen Offizieren geführt wurden. Am 1. Juni wurde ein Ausfall gestartet, bei dem 2. Lt. Fausto Vega Santander, der jüngste Pilot des Geschwaders, getötet wurde. Dieser Verlust kam, als ein Flug mit vier Flugzeugen unter der Leitung von Lieutenant Carlos Garduno einen Zielflug auf einer Insel vor der Westküste von Luzon machte. Vega starb, als seine P-47 aus unerklärlichen Gründen plötzlich rollte und ins Meer stürzte.

Nur wenige Tage später starb ein anderer Pilot, Lieutenant Jose Espinosa Fuentes, als die P-47, die er nach Reparaturen getestet hatte, nach dem Start im nahe gelegenen Floridablanca abstürzte. Die gemeldete Ursache war ein Motorausfall, aber eine Analyse ergab, dass die Trimmklappenanlenkung des Seitenruders vertauscht war. Zeugen sagten, der Motor lief bis zum Moment des Aufpralls.

Den ganzen Juni hindurch wurde die Kampagne zur Befreiung Luzons fortgesetzt, während die 6. US-Armee nach Norden in Richtung Cagayan Valley im zentralen Hochland kämpfte, wo die 14. Die Truppen rückten über zerklüftete Bergpässe über malerische Täler vor, die von alten Reisterrassen geprägt und mit den strohgedeckten Häusern der Ifugao übersät waren. Die Kämpfe waren eine brutale Kombination aus Dschungel- und Bergkrieg. Die Luftnahunterstützung erwies sich als entscheidend, und als die Kämpfe tiefer in die Berge vordrangen, änderten sich die Missionen der 201.

Die neuen Ziele waren im Allgemeinen mit Dschungel bedeckt und praktisch unsichtbar. Steile Berge, schlechtes Wetter und Flugabwehrfeuer machten Luftunterstützungsmissionen gefährlich. Ein Fluglotse am Boden oder in einem Verbindungsflugzeug markierte japanische Positionen mit einer farbigen Rauchgranate oder Rakete und bestätigte mit dem Staffelführer, wie die Flüge das Gebiet umkreisten. Der Anführer würde einen ‘dry’-Überflug über das Ziel machen und dann den ersten Flug einführen.

Die Piloten tauchten einer nach dem anderen ab, ignorierten feindliche Leuchtspuren und Flak, ließen ihre Artillerie fallen und zogen hart an, fast ohnmächtig von den G-Kräften, als sie die Erschütterungen ihrer 1.000-Pfünder spürten, die das Dschungeldach direkt unter ihnen aufrissen. Trümmer wurden durch die Explosionen oft 500 Meter hoch geschleudert, und die Luft war mit schwarzem Rauch gefüllt. Wenn ein Lotse das Ziel nicht identifizieren konnte oder die häufigen Sommerregen sich näherten, mussten die Piloten abbrechen und ihre Bomben in einer sicheren Zone abwerfen. Die Controller konnten die Auswirkungen der Bombardierung nicht immer sehen, aber wo immer sie konnten, stellten sie häufig ‘sehr gute’ bis ‘exzellente’ Ergebnisse fest. Erstaunlicherweise wurden dem 201. keine freundschaftlichen Verluste zugeschrieben.

Als die Japaner ein sichtbares Ziel darstellten, stürzten sich die aztekischen Adler schnell auf ihre Beute. Am 17. Juni wies ein Kontroller mit dem Rufzeichen ‘Bygone’ auf einer Mission nach Payawan im zentralen Hochland die Geschwadermitglieder an, feindliche Konzentrationen 4000 Meter nordöstlich dieser Stadt anzugreifen. Lieutenant Amador Samano Pia erinnerte sich später: ‘Unser Anführer, Lieutenant Hector Espinosa Galvan, entdeckte einen feindlichen Konvoi auf einer der Nebenstraßen und befahl unseren sieben Flugzeugen, ihn anzugreifen. Wir kamen direkt auf das Ziel zu, Maschinengewehr. Ich zielte auf einen Lastwagen direkt vor mir, wir kamen näher und ich feuerte zwei Maschinengewehrfeuer ab und fast sofort hüllten Flammen den Lastwagen ein. Schnell hielten wir an, um den Explosionen nach dem Abwurf von Bomben zu entgehen. Der Feind reagierte energisch mit leichtem Waffenfeuer und beschädigte zwei unserer Flugzeuge. Diese Mission dauerte von 1330 Stunden bis 1545 Stunden.’

So gefährlich eine enge Unterstützung auch war, ein riskanterer Auftrag war in Arbeit: — Jagdflugzeuge mit sehr langer Reichweite (VLR) über das Südchinesische Meer. Die US-Marine, die sich auf eine Invasion in Japan vorbereitete, brauchte die Kontrolle über die Seewege südlich von Kyushu, einem Gebiet, das von der Insel Formosa (Taiwan), einer besetzten japanischen Militärbastion, dominiert wird. Obwohl die feindliche Aktivität durch die Bombardierung der Fifth Air Force reduziert worden war, war sie immer noch eine Bedrohung und befand sich fast 600 Meilen von der 201.

Anfang Juli brach die 58th Fighter Group nach Okinawa auf. Die 201. würde von Clark Field aus operieren, während sie ihren P-47-Bestand mit neuen P-47D-30-Modellen aufstockte und auf weitere mexikanische Staffeln wartete. Inzwischen wurden die Flugzeuge mit Flügelhilfstanks ausgestattet und für VLR-Missionen vorbereitet.

Am frühen 6. Juli hoben acht mexikanische Thunderbolts mit maximaler Ladung von Clark ab und räumten kaum die Landebahn. Die Piloten, die Stunde um Stunde über der weiten Weite des Pazifiks nach Norden reisten, während die pralle tropische Sonne auf ihre engen Cockpits brannte, wurden ausgelaugt und dehydriert. Zu ihrem Unbehagen trug die Anspannung bei, einmotorige Flugzeuge mit nur einfachen Instrumenten über Hunderte von Meilen Wasser zu fliegen. Ein kleiner Navigationsfehler, schlechtes Wetter oder hoher Kraftstoffverbrauch könnten sie zum Aussteigen zwingen.

Über Formosa trafen die Mexikaner auf keinen Herausforderer. Die aztekischen Adler besaßen die Luft. Der Sweep wurde erfolgreich abgeschlossen, und alle Piloten schafften es, sicher nach Clark zurückzukehren, mit Ausnahme von Lieutenant Perez, der in Lingayen ohne Treibstoff ablegte. Nach über sieben Stunden in der Luft in voller Überlebensausrüstung musste den Männern aus ihren Cockpits geholfen werden. Jeder trank vor der Nachbesprechung mehrere Unzen Schnaps, um die Spannung zu brechen.

Im Juli wurden weitere Sweeps geflogen. Die mexikanischen Piloten übten auch Kampftaktiken und brachten neue P-47 von Biak Island, Neuguinea, nach Clark — sowie kriegsmüde Krüge zur Entsorgung nach Biak. Es war zu dieser Zeit der Höhepunkt der Taifunsaison, und die Wetterbedingungen erwiesen sich als unberechenbar und tückisch.

Am 16. Juli ging Lieutenant Espinosa Galvan, der bei schlechtem Wetter flog, kurz vor Biak das Benzin aus und musste graben. Sein Flugzeug sank, und er stieg offenbar nicht aus. Drei Tage später flogen zwei Piloten – Captain Pablo Rivas Martinez und Wingman Lieutenant Guillermo Garcia Ramos – in ein Gewitter und wurden getrennt. Garcia rettete sich über eine von Japan gehaltene Insel und wurde in einer dramatischen Rettungsaktion von einer australischen konsolidierten PBY-Crew gerettet. Rivas wurde nie gefunden. Am 21. Juli startete Lieutenant Mario Lopez Portillo mit einem amerikanischen Piloten von Biak aus. Sie schafften es nach Luzon, bevor sie stürmisches Wetter bekamen. Auf Instrumenten fliegend, machten sie einen Navigationsfehler und stürzten in einen Berg.

Am 8. August kehrten die aztekischen Adler auf einer von Leutnant Amadeo Castro Almaza angeführten Bombenmission nach Formosa zurück. Sie überquerten das Meer in großer Höhe und ließen sich in der Nähe der Insel ins Wasser fallen, um dem feindlichen Radar zu entgehen. Jeder Pilot hatte alle Hände voll zu tun, eine 1000-Pfund-Bombe unter dem rechten Flügel mit dem fast leeren externen Treibstofftank unter dem linken zu balancieren. Über dem Ziel, einer Ansammlung von Gebäuden in der Nähe des Hafens von Karenko, griffen sie an. Als Lieutenant Castro seine Bombe abwarf, schlingerte seine P-47 aufgrund des plötzlichen Gleichgewichtsverlusts heftig und schmetterte ihn um das Cockpit herum. Als er sich erholte, alarmierte der erschütterte Leutnant seine Gefährten. Als ihre Mission abgeschlossen war, landeten die Piloten auf alternativen Flugplätzen.

Zwei Tage später flog das Geschwader seine letzte Mission und eskortierte einen Konvoi der US-Marine nach Okinawa. Der Geheimdienst hatte Bedenken, dass japanische Selbstmordflugzeuge, die auf Formosa basieren, die Schiffe angreifen könnten. Die 201. lieferte 12 Stunden lang Luftschutz in Schichten, bis sie in der Abenddämmerung von den USAAF Northrop P-61 Black Widows abgelöst wurden.

In der Nacht zum 26. August sahen sich die Männer einen Film an, als Kapitän Gaziola plötzlich befahl, den Film zu stoppen. Er teilte mit, dass das Hauptquartier der Fifth Air Force die Nachricht erhalten habe, dass eine Atombombe abgeworfen worden sei und Japan sich ergeben habe. Später wurde der Bericht überprüft und die Männer feierten mit dem traditionellen ‘grito’ Freudenschrei.

Achtundfünfzig Jahre sind vergangen, seit die FAEM aus dem Krieg auf den Philippinen nach Hause kam. Seine Männer marschierten an einem sonnigen Tag im November 1945 siegreich auf den Nationalplatz von Mexiko-Stadt, präsentierten ihre Kampfflagge und hörten Präsident Avila Camacho, wie er per Funk zur Menge und zur Nation sprach. Seine Stimme hallte über einem Meer von jubelnden Menschen wider, der Präsident sagte: ‘General, Chefs, Offiziere und Truppen der Expeditionsluftwaffe, ich empfange mit Rührung die Flagge, die das Land verliehen hat…als Symbol für sie und ihre Ideen Menschlichkeit, für die wir in einer gemeinsamen Sache kämpfen. … Sie kehren mit Ruhm zurück, nachdem Sie Ihre Pflicht brillant erfüllt haben, und in diesen Momenten auf diesem historischen Platz empfangen Sie die Dankbarkeit unseres Volkes.’

Die jungen Piloten, die mit ihren Yankee-Kollegen geflogen und gekämpft haben, sind jetzt grauhaarige Großväter, die ihren Ruhestand genießen. Die P-47 mit leuchtenden mexikanischen Trikoloren und US-Stern-und-Bar-Abzeichen, die sie so stolz flogen, wurden vor langer Zeit verschrottet. Die von ihnen getragene Kampfflagge ruht an einem Ehrenplatz im National History Museum.

Fünf dieser Piloten wurden FAM-Generäle, andere machten bedeutende Karrieren in der Luftfahrt, in der Wirtschaft und in der Wissenschaft. In Erinnerungen an ihre Erfahrungen im Zweiten Weltkrieg erwähnen sie oft die Genugtuung, ihr Land vertreten zu haben, um eine globale Bedrohung abzuwehren. Vor allem aber gedenken sie heute beim Zusammenkommen ihrer gefallenen Kameraden. Die FAEM half dabei, den mexikanischen Isolationismus zu beenden. Es ebnete den Weg für wichtige Abkommen zwischen Mexiko und den Vereinigten Staaten und zeigte, dass Mexiko in der Lage war, eine Expeditionstruppe in eine erfolgreiche Partnerschaft zu stellen und gute Ergebnisse zu vernünftigen Kosten zu erzielen. Es half auch, das FAM zu modernisieren.

So bedeutsam diese Errungenschaften auch sind, das vielleicht bedeutendste Vermächtnis der Einheit ist das verbesserte Verständnis und die Zusammenarbeit, die sie zwischen den amerikanischen und mexikanischen Völkern förderte, und der nationale und kulturelle Stolz, den die aztekischen Adler in ihr Land brachten. Diese haben sich als dauerhafte Vorteile erwiesen.

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New Mexico Rolle im Zweiten Weltkrieg (1941-1945)

Im Folgenden finden Sie Quellendokumente, die die Rolle New Mexicos im Zweiten Weltkrieg (1941-45) behandeln. Sie sollen zum Unterrichten der Geschichte von New Mexico verwendet werden.

Navajo-Code-Sprecher

  • Letzte der ursprünglichen Gruppe der Navajo Code Talkers gestorben
    Zeitungsartikel - Portales News Tribute
    Dieser Artikel fasst das Leben von Chester Nez zusammen und beschreibt auch seine Aufnahme in das Code-Talker-Programm während des Weltkriegs
  • Navajo-Codesprecher geehrt
    Zeitungsartikel - Santa Fe New Mexican
    Die meisten Code-Talker-Artikel wurden in der Access Newspaper Archive-Datenbank eingeschränkt. Dieser Artikel entstand nach der Einschränkung und ist etwas später als die Originalartikel. Der Artikel definiert Code Talker

Internierung japanischer Nachkommen

  • Executive Order 9066 - Japanische Internierung
    Primärdokument - Nationalarchiv
    Executive Order 9066 war eine Executive Order des US-Präsidenten, die während des Zweiten Weltkriegs vom US-Präsidenten Franklin D. Roosevelt am 19. Februar 1942 unterzeichnet und ausgestellt wurde und den Kriegsminister ermächtigte, bestimmte Gebiete als
  • Santa Fe-Künstler im japanischen Umsiedlungslager des Zweiten Weltkriegs inhaftiert
    Werbung - Santa Fe New Mexican
    Dieser Artikel ist eine Dokumentation der ersten Person über die Internierung von in Japan geborenen Bürgern in Santa Fe. Der Artikel dient als Werbung für einen Künstler, der im Lager lebte, aber die historischen Details sind sehr

Manhattan-Projekt

  • Albert-Einstein-Brief an FDR
    Primärdokument - FDR-Bibliothek
    Dies ist ein Brief von Albert Einstein an Präsident Roosevelt aus dem Jahr 1939. Dieser Brief half bei der Gründung der Manhattan
  • Tödlichste Waffen der Weltgeschichte, hergestellt in der Nähe von Santa Fe
    Zeitungsartikel - Santa Fe New Mexican
    In diesem Artikel, der am 6. August 1945 veröffentlicht wurde, am selben Tag, an dem die Atombombe auf Hiroshima abgeworfen wurde, erfährt Santa Fe zum ersten Mal von einer geheimen Stadt mit 6.000 Einwohnern, die sich auf dem Gelände der Los Alamos Ranch School auf dem Pajarito-Plateau befindet. Die neue Stadt
  • Antwort des FDR auf Einstein-Brief
    Primärdokument - FDR-Bibliothek
    Dies ist die Antwort von Präsident Roosevelt auf Albert Einsteins Brief über Atomtests. Dieser Brief wurde 1939 von Edwin Watson, dem Sekretär des
  • Fuller Lodge - Los Alamos, NM
    Fotografie - Sammlungen historischer amerikanischer Gebäude, Library of Congress
    Dies ist ein Foto der Fuller Lodge in Los Alamos, NM. Die Fuller Lodge wurde während des Manhattan-Projekts vom Militärpersonal und J. Oppenheimer genutzt. Dieses Foto wurde von der Historic American Buildings Survey nach 1933 erstellt
  • 16. Juli 1945 - Erste Atombombendetonation
    Zeichnung - Historische amerikanische Ingenieuraufzeichnung, Library of Congress
    Dieses Dokument von 1968 ist die Erklärung der ersten atomaren Detonation an der Trinity Site, White Sands, NM. Es gibt Details zur Detonation. LOC: HAER NM,27-ALMOG.V,1A- (Blatt 4 von
  • Brief, FDR an Oppenheimer
    Primärdokument - Kongressbibliothek
    Inmitten des Zweiten Weltkriegs, während sie im Ausland in einen großen Konflikt mit Deutschland und Japan verwickelt waren, arbeiteten die Vereinigten Staaten auch im Inland eifrig an der Vollendung des Manhattan-Projekts. Dieses riesige Forschungs- und Entwicklungsprojekt wurde gestartet
  • Notizbuch der Manhattan-Projekttests
    Primärdokument - Nationalarchiv
    Acht Monate nach dem Eintritt der Vereinigten Staaten in den Zweiten Weltkrieg startete die Bundesregierung das Manhattan-Projekt, einen umfassenden, aber streng geheimen Versuch, eine Atombombe zu bauen – und zwar vor den Deutschen. Die Aufgabe bestand darin, die
  • Jetzt können sie laut erzählt werden, diese Geschichten von 'The Hill'
    Zeitungsartikel - Santa Fe New Mexican
    Dieser Artikel beschreibt die Geheimhaltung und Zensur, die New Mexico während der ursprünglichen Entwicklung der Atombombe beeinflussten. Es wurde am selben Tag (6. August 1945) veröffentlicht, an dem Präsident Truman den Abwurf der Atombombe bekannt gab
  • Trinity Site - Kamerabunker
    Foto - Historisches amerikanisches Ingenieursregister, Library of Congress
    Foto des Inneren eines der Kamerabunker an der Trinity Site, White Sands Missile Range. Das Foto wurde im April 1984 aufgenommen, Jahre später
  • Trinity Site - Explosion
    Foto - LANL PA-98-0520
    Foto der Atombombenexplosion am Trinity Site, 0,016 Sekunden nach der Explosion am 16. Juli 1945. Der höchste Punkt der betrachteten Hemisphäre in diesem Bild ist etwa 200 Meter
  • Trinity Site - Karte
    Karte - Historische amerikanische Ingenieuraufzeichnung, Library of Congress
    Dies ist eine Karte der Manhattan-Projektstandorte. Das Dokument hebt die Detonationsstelle in White Sands, NM und die Atomtests hervor. HAER (Historic American Engineering Record) hat diese Informationen nach 1968 erfüllt. LOC: HAER NM,27-ALMOG.V,1A-
  • Trinity Site - Umfragefoto
    Foto - Historisches amerikanisches Ingenieursregister, Library of Congress
    Foto von Trinity Site, Ort der ersten Atomdetonation. Dieses Foto wurde Jahre später von einem Umfrageteam aufgenommen. Man kann das Ranchhaus und die Scheune sehen. HAER-Fotografen (Historic American Engineering Record) haben dieses Foto im April aufgenommen.

Bataan Todesmarsch

  • 200. bereitet sich auf den Abflug zur Westküste vor
    Zeitungsartikel - Clovis News Journal
    Dieser Artikel legt den Zeitrahmen für die Bewegung der 200. Küstenartillerie an die Westküste und den eventuellen Transport zur
  • Opfer des Todesmarsches sicher
    Zeitungsartikel - Santa Fe New Mexican
    Dies ist ein Artikel von einem Überlebenden des Bataan-Todesmarsches, der entkam und sich fast drei Jahre lang versteckte, bevor er sich wieder den USA anschloss.
  • Nationalgarde erhält Mobilisierungsbefehl
    Zeitungsartikel - Clovis News Journal
    Fünf Einheiten der Nationalgarde von New Mexico in der 200. Küstenartillerie erhielten am 3. Januar 1941 den Befehl, für einen einjährigen Dienst zu mobilisieren. Die 200. Einheiten stammten aus Gallup, Santa Fe, Taos. Deming und Clovis. Das neu gebildete 104. Panzerabwehrbataillon,
  • Sgt. Kiesov, einst als tot gemeldet, gefangen
    Zeitungsartikel - Santa Fe New Mexican
    Dieser im Dezember 1942 verfasste Artikel beschreibt den Status der 200. Küstenartillerie. Der Todesmarsch fand davor statt und Sgt. Kiesov hat überlebt

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Die überraschende Rolle Mexikos im Zweiten Weltkrieg - GESCHICHTE

Auch wenn die Vielfalt das amerikanische Ordensleben in den letzten dreißig Jahren zunehmend fragmentiert hat, bleibt das religiöse Interesse so lebendig wie eh und je.Vitalität zeigt sich sowohl im Wiederaufleben traditionellerer, konservativer Ausdrucksformen des Christentums als auch im anhaltenden Interesse an nichtchristlichen Alternativen. Zwei Gruppen, die in den letzten Jahren viel Aufmerksamkeit erhalten haben, sind einerseits die Religiöse Rechte und andererseits New Age-Suchende. Hier stellen wir lediglich fest, dass neben einer blühenden konservativen christlichen Gemeinde ein ganz anderer Ausdruck religiöser Vitalität steht. Ihre Hauptteilnehmer setzen sich aus dem zusammen, was der Soziologe Wade Clark Roof die neue "Generation der Suchenden" nennt. Diese Suchenden sind Babyboomer, die in den 1960er und 1970er Jahren volljährig wurden und jetzt in den Dreißigern, Vierzigern und Fünfzigern sind. Diese Generation, die ein Drittel der Gesamtbevölkerung ausmacht, prägt aufgrund ihrer Vitalität und schieren Größe die zeitgenössische Kultur auf eine zutiefst neue Art und Weise.

Eine Haupteigenschaft ist, spirituell Suchende zu sein. Einige Boomer sind in die Kirchen zurückgekehrt, in denen sie aufgewachsen sind, und suchen traditionelle Werte, während sie jetzt ihre eigenen Kinder großziehen. Eine größere Zahl kehrte jedoch nie zur Tradition ihrer Kindheit zurück (vorwiegend protestantisch, katholisch oder jüdisch). Soziologen schätzen, dass 25 Prozent der Boomer-Generation in die Kirche zurückgekehrt sind, aber ganze 42 Prozent sind endgültig "ausgestiegen". Diese Aussteiger gehören keiner religiösen Organisation an und beanspruchen keine konfessionellen Bindungen. Sie meiden institutionelle Formalitäten und definieren sich als Suchende und nicht als traditionell fromm oder "religiös". Sie mögen offen sein für "Kirchenversuche", sind aber ebenso bereit, östliche Religionen, New-Age-Spiritualismus oder quasi-religiöse Selbsthilfegruppen der Recovery-Bewegung auszuprobieren. Für Suchende ist Spiritualität ein Mittel des individuellen Ausdrucks, der Selbstfindung, der inneren Heilung und des persönlichen Wachstums. Religion wird nach der subjektiven Erfahrung bewertet. So fühlen sich Suchende frei, Elemente unterschiedlicher Traditionen nach eigenem Belieben einzubeziehen. Sie kaufen sich um, vergleichen und wählen religiöse „Wahrheiten“ und Erfahrungen mit dem aus, was ein Historiker ihre „&# la carte“-Spiritualität nennt.

Bücher über Engel, die Faszination für die Reinkarnation und das Jenseits, New Age-Musik, der Verkauf von Kristallen, beliebte östliche Gewänder und Bestseller-Wiederherstellungstitel zeugen davon, wie weit verbreitet und „Mainstream“-Sucher-Spiritualität in unserer Gesellschaft geworden ist. Die Selbstfindung der Suchenden ist weit entfernt von der traditionellen Frömmigkeit des konservativen Christentums, aber beide weisen auf die Vielfalt religiöser Optionen hin, die jetzt im Amerika des späten 20. Jahrhunderts leicht verfügbar und durchaus respektabler sind.

Ethnisch-religiöse Gemeinschaften

Neben der neuen "Sucher"-Spiritualität ist ein weiteres Zeichen für den Abbau eines monolithischen "protestantischen Amerikas" die zunehmende Feier religiöser Besonderheiten durch das Eintreten für ethnische Identität, die Politik des Multikulturalismus und die wachsenden Gemeinschaften "neuer Einwanderer" aus Lateinamerika und Asien (diejenigen, die in die Vereinigten Staaten gezogen sind, seit die Einwanderungsbeschränkungen im bahnbrechenden Einwanderungsgesetz von 1965 aufgehoben wurden).

In den 1960er Jahren bot die Bürgerrechtsbewegung zum ersten Mal einen Kontext, um nicht-angloische Ethnizität zu feiern. Mitte der 1970er Jahre entstand eine ethnische Wiederbelebung, die die Wurzeln von Afroamerikanern, mexikanischen Amerikanern, amerikanischen Ureinwohnern, amerikanischen Juden und asiatischen Amerikanern feierte. Plötzlich werteten nicht-englische, nicht-protestantische Amerikaner ihre eigene ethnische Zugehörigkeit, Religion und Geschichte auf. In den 1980er Jahren entstand eine politisierte Version ethnischer Feierlichkeiten in den Idealen des "Multikulturalismus", einer Philosophie der Multiethnizität, die Amerika aus einer wunderbar vielfältigen Gruppe von Gemeinschaften zusammensetzt, die in ihrem ethnischen Charakter unausrottbar sind. Der Multikulturalismus ersetzt die bereits alte Vorstellung von Amerika als Schmelztiegelnation oder einer durch universelle Werte (z daher die Notwendigkeit eines kulturellen Pluralismus. Wir sollten ethnische Gemeinschaften ermutigen, ihre eigenen Geschichten, kulturellen Besonderheiten und religiösen Traditionen zu feiern (Afrozentrismus und zweisprachige Bildung sind beispielsweise zwei Schlüsselpolitiken der multikulturellen Agenda).

Da die Zahl der Einwanderer aus Lateinamerika und Asien erst in den 1990er Jahren zunahm, ist das Thema religiöse Vielfalt oder kultureller Pluralismus größer denn je. Im Bundesstaat Kalifornien werden zum Beispiel bald Spanischsprachige die Englischsprachigen überwiegen. Südostasiaten sind sowohl an den Küsten als auch im Landesinneren zu Hause (Laoten und Hmong haben im winterlichen Wisconsin und Minnesota blühende Gemeinden gegründet).

In der amerikanischen Landschaft entsteht ein völlig neuer religiöser Raum – ein Raum, der wenig mit der traditionellen ethnischen Trennung zwischen Schwarz und Weiß oder der religiösen Trennung von Protestanten, Katholiken und Juden zu tun hat. Diese religiöse Stätte unterscheidet sich auch von den New-Age-Suchern und spirituellen Käufern der Boomer-Generation. Die Amerikaner werden wie nie zuvor mehreren ethnischen und "Zwei-Drittel"-Weltreligionen ausgesetzt sein. Während gewisse Teile der intellektuellen Elite seit der Mitte des 19. Jahrhunderts von den "großen Religionen" der Welt (Hinduismus, Buddhismus, Islam) fasziniert sind, haben diese Traditionen nie die Main Street Amerikas durchdrungen. Gegen Ende dieses Jahrhunderts werden die Amerikaner jedoch zunehmend auf buddhistische Nachbarn, muslimische Kollegen und hinduistische Geschäftsleute treffen. Diese "fremden" Religionen werden nicht mehr nur Beschreibungen in Schulbüchern oder exotischen Filmthemen sein. In der Tat hoffen die Befürworter des kulturellen Pluralismus, dass die neuen Religionen ebenso Teil des American Way werden wie die historisch protestantische Orthodoxie.

Nicht nur neue ethnische Religionen werden die Landschaft prägen, sondern auch multiethnische religiöse Traditionen werden entstehen. Tatsächlich hat eine breit angelegte Umfrage des Institute for the Study of American Religion ergeben, dass sich in den letzten drei Jahrzehnten in den Vereinigten Staaten bereits etwa 375 ethnische oder multiethnische religiöse Gruppen gebildet haben. Religionssoziologen gehen davon aus, dass die Zahlen in den kommenden Jahren nur zunehmen werden. In einigen Teilen des Landes beginnen beispielsweise römisch-katholische Mexikaner, Anglo-Amerikaner und Vietnamesen, gemeinsam eine gemeinsame Messe zu feiern. Muslime verschiedener Sekten teilen sich den Moscheeraum in den großen Städten. Afroamerikaner, die Kufi-Hüte tragen, singen in Kirchen in Chicago Southern Baptist-Hymnen (mit Porträts von Martin Luther King Jr. und Nelson Mandela an den Wänden). Zusammenfassend lässt sich sagen, dass diese jungen, blühenden und wachsenden Einwanderergemeinschaften eine ganz neue Art von religiösem Pluralismus in das Amerika des späten 20. Jahrhunderts einführen. Die tatsächlichen Auswirkungen der Einwanderergemeinschaften bleiben abzuwarten, aber die Religion in Amerika verspricht in den kommenden Jahren komplexer und vielfältiger denn je zu sein.

Religion auf dem öffentlichen Platz

Ein weiterer Bereich, in dem sich die Vielfalt der zeitgenössischen amerikanischen Religion manifestiert, sind die eskalierenden Kämpfe vor Gerichten um die religiöse Praxis auf öffentlichen Plätzen. Die meisten Rechtsstreitigkeiten über Religion drehen sich um Interpretationen der Religionsklausel des Ersten Verfassungszusatzes: "Der Kongress darf kein Gesetz erlassen, das eine Religionsgründung respektiert oder deren freie Ausübung verbietet." Die häufig aufgeworfenen Fragen betreffen daher Fragen der "Trennung von Kirche und Staat" (insbesondere durch den traditionell privilegierten Protestantismus verletzt) ​​und die freie Religionsausübung (insbesondere wie sie von Minderheitentraditionen angestrebt wird). Rechtsstreitigkeiten und Streitigkeiten über den First Amendment haben seit den 1970er Jahren dramatisch zugenommen und dauern bis heute unvermindert an.

In der Vergangenheit haben die Gerichte es abgeneigt, über Streitigkeiten innerhalb religiöser Gruppen, Fragen, was "Religion" ausmacht, und die Legitimität persönlicher religiöser Praktiken zu entscheiden. Was die freie Religionsausübung anbelangt, haben die Gerichte jedoch interveniert, wenn es um traditionelle Wohlfahrtsfragen oder "Gemeinwohl"-Politiken geht. Im Rahmen der „traditionellen Fürsorge“ wurden Zeugen Jehovas beispielsweise angewiesen, Bluttransfusionen für ihre Kinder zu gewähren, Eltern der Christlichen Wissenschaft wurden verurteilt, weil sie sich der medizinischen Versorgung ihrer Kinder verweigerten, und die Eheschließung von Kinderbräuten wurde verboten, obwohl es unter bestimmte hinduistische Sekten. Die Gerichte werden dann gegen bestimmte religiöse Praktiken entscheiden, wenn sie glauben, dass das Wohl eines Kindes ernsthaft gefährdet ist. "Gemeinwohl"-Politik hat den Obersten Gerichtshof veranlasst, gegen den sakramentalen Gebrauch von Peyote durch die Indianer Oregons zu entscheiden. Der Schutz der Anti-Drogen-Gesetze wird für das größere „Gemeinwohl“ der Nation als absolut notwendig erachtet (d. h. das Verbot bestimmter Drogen unabhängig von ihrer Verwendung).

Abgesehen von der Wohlfahrts- und Gemeinwohlpolitik tendieren die Gerichte nach den 1960er Jahren jedoch dazu, die breite Ausübung der Religionsfreiheit zu unterstützen. Seit den 1970er Jahren finden vor allem religiöse Gruppen, die traditionell marginalisiert wurden, ein sorgsames Gehör. Landmark-Fälle, die Praktiken innerhalb der Amish-Gemeinde unterstützen (ihre Kinder müssen keine High School besuchen), die Hare Krishnas (das Recht auf Missionierung) und die Santeria-Religion (Tiermorde für rituelle Opfer sind erlaubt) zeugen vom Trend zu einer liberalen Lesen der Klausel zur freien Ausübung. Im Jahr 1993 verabschiedete der Kongress das Gesetz zur Wiederherstellung der Religionsfreiheit, das eine „strenge Prüfung“ jedes Landes- oder Bundesgesetzes vorschreibt, das mit der freien Religionsausübung in Konflikt steht. Der Oberste Gerichtshof hob dieses Gesetz 1997 auf (in einem Fall, in dem es um Stadtzonengesetze und Renovierungspläne einer Kirche ging) und behauptete, der Kongress habe seine Befugnisse überschritten und das Gesetz verstoße gegen die Gewaltenteilung in der Bundesregierung. Seitdem haben mehrere Staaten Gesetze zur Wiederherstellung der Religionsfreiheit verabschiedet oder eingebracht.

Die zweite Reihe von Auseinandersetzungen vor Gericht dreht sich um die Klausel zur religiösen Gründung. "Keine Religionsgründung" wird seit den 1960er Jahren von vielen als Erfordernis einer strikten "Trennung von Kirche und Staat" interpretiert. Die Trennung von Kirche und Staat wurde insbesondere gegen das traditionelle Christentum erhoben. Der Schwerpunkt der Kämpfe lag vor allem in den öffentlichen Schulen, wo die Gerichte versucht haben, alle Praktiken der konventionellen Religion zu demontieren. Sowohl das Bibellesen als auch das Gebet, die von der Schule geleitet werden, sind seit den frühen 1960er Jahren in öffentlichen Schulen verboten. Trotz anhaltender Bemühungen, gegen diese Gesetze Berufung einzulegen (und zuletzt die Gebetszeit durch eine „Moment der Stille“ zu ersetzen), haben die Gerichte ihre Haltung nicht geändert. Gesetze, die Kreationismus neben Lehren über die Evolution in den Schulen einbeziehen, wurden ständig niedergeschlagen. 1992 wurde das Gebet der Geistlichen bei Schulabschlüssen abgeschafft (obwohl Schülergebete erlaubt sind).

Einige Christen haben argumentiert, dass solche Urteile nicht vor der Errichtung einer Staatsreligion schützen, sondern tatsächlich die Religion des säkularen Humanismus fördern. Die Gerichte behaupten jedoch, dass in den Schulen eine neutrale Zone geschaffen werden kann und sehen den säkularen Humanismus nicht als religiösen Glauben. So wie der kulturelle Trend zur Unterstützung des religiösen Pluralismus zu einer breiten freien Religionsausübung für marginalisierte Gruppen geführt hat, so haben die Gerichte auch gegenüber der Niederlassungsverbotsklausel eine generell strenge Haltung eingenommen, um sicherzustellen, dass das traditionelle Christentum nicht wieder eine privilegierte Rolle spielt der öffentliche Platz.


Leitende Schülerdiskussion

  1. Religion bleibt auch heute ein sehr wichtiger Aspekt im amerikanischen Leben, aber sie hat neue Formen und andere Formen angenommen. Zwei populäre Ausdrucksformen religiöser Vitalität im Amerika nach dem Zweiten Weltkrieg sind das konservative Christentum (siehe auch den Aufsatz über die Christliche Rechte an anderer Stelle auf dieser Website) und spirituelle „Sucher“. Welche Faktoren (historische, persönliche, familiäre) ziehen manche in Richtung traditioneller religiöser Praxis und andere in andere und alternative? Ist Religion in erster Linie eine Frage des Glaubens (bestimmte Dinge über ein transzendentes Wesen glauben), der Praxis (bestimmte Aktivitäten ausführen, bestimmten Regeln folgen) oder der Erfahrung (bestimmte Emotionen fühlen, eine spirituelle Begegnung haben)? Was würde ein konservativer Christ sagen? Was würde ein spirituell Suchender sagen?

  2. Mit der anhaltenden Expansion außereuropäischer, nicht-protestantischer Einwanderergemeinschaften in den Vereinigten Staaten werden die Schüler zunehmend auf Menschen mit anderer Hautfarbe, Heimat, Geschichte, Sprache und Religion treffen (sofern sie es noch nicht getan haben). Welche unterschiedlichen religiösen Traditionen sind den Studierenden bisher begegnet? Wie denken sie über religiöse Unterschiede? Warum verspotten wir oft oder fühlen uns (wenn wir ehrlich sind) verängstigt und isoliert von denen, die anders glauben als wir selbst? Wie lernt man am besten verschiedene religiöse Traditionen kennen? Wie respektiert man die Religion eines anderen, während man glaubt, dass die eigene Tradition die richtige ist?

    Die Schüler werden erkennen, wie eng Religion mit anderen wesentlichen „Identitätsmerkmalen“ verflochten ist. Religion geht oft Hand in Hand mit der eigenen ethnischen Zugehörigkeit, Nationalität und Familiengeschichte. Für viele ist Religion keine Frage der Wahl, sondern eine von Geburt an zugewiesene. Jüdisch zu sein, zum Beispiel, beinhaltet sowohl ethnische als auch religiöse Identität. Kann sich ein Jude dafür entscheiden, „nicht jüdisch“ zu werden? Wenn man die Lehren des Judentums nicht befolgt, bleibt man dann Jude?

    Wie können die Vereinigten Staaten eine vereinte Nation sein, wenn hier so viele verschiedene ethnische und religiöse Gemeinschaften leben? Was bedeutet es, Amerikaner zu sein? Braucht Amerika eine Religion, eine Sprache, eine politische Tradition? Wer entscheidet, welche Werte, Überzeugungen und Praktiken wirklich "amerikanisch" sind?

  3. Die gebräuchlichste zeitgenössische Interpretation des Verbots der Errichtung einer Staatsreligion durch den Ersten Verfassungszusatz ist die einer „Trennung von Kirche und Staat“. Dies war jedoch nicht das Hauptanliegen derer, die den ursprünglichen Änderungsantrag angenommen haben. Der Erste Kongress der Vereinigten Staaten (angeführt von James Madison) beschäftigte sich nicht so sehr mit der Trennung von Kirche und Staat, sondern mit der Vorherrschaft einer bestimmten Tradition über alle anderen. Sie wollten keine staatliche Kirche. Kann man seine Religion vom öffentlichen Leben trennen? Wenn ja, wie setzt die Regierung die Trennung durch? Wenn Religion ein wesentlicher Bestandteil der eigenen Identität ist (wie Ethnizität, Nationalität), wie bringt man dann Religion nicht in die Öffentlichkeit? Die Gerichte haben die Schwierigkeit einer absoluten Trennung von Kirche und Staat implizit anerkannt, denn sie haben sich oft dafür entschieden, einer Vielzahl von Religionen gleiche Rechte und Schutz zu gewähren, anstatt zu versuchen, alle religiösen Elemente vom öffentlichen Leben zu trennen. Welche Gefahren birgt die Trennung der Religion vom öffentlichen Leben? Welche Gefahren birgt es, Kirche und Staat nicht zu trennen?

Historiker-Debatte



Joanne C. Beckman ist ein Ph.D. Kandidat für amerikanische Religionsgeschichte an der Duke University. Derzeit arbeitet sie an ihrer Dissertation, Eros umgestalten: Die Rolle der romantischen Liebe in der evangelischen Werbe- und Heiratsliteratur. Ihre Interessensgebiete umfassen die Geschichte des Christentums, Ethnizität und Religion, Frauen und Religion, amerikanische Religionsgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts, Geschichtsschreibung und evangelische Wissenschaft. Sie hat Artikel über Sabbatarismus, Evangelikalismus, Methodismus, Billy Graham und H. L. Mencken geschrieben.

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