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Jahrtausend alte Struktur im mittelalterlichen Pictish Fort in Schottland ausgegraben


Archäologen haben vor kurzem die Spuren eines jahrtausendealten Gebäudes am Standort des piktischen Forts von Burghead in Moray, Schottland, freigelegt. Die Festung stammt aus der Zeit von Alfred dem Großen und wurde vermutlich durch die Entwicklung des 19. Jahrhunderts weitgehend zerstört.

Bemerkenswertes piktisches Fort ausgegraben

Experten sind zu dem Schluss gekommen, dass die Festung zwischen 500 und 1000 möglicherweise eine wichtige Machtquelle für das piktische Königreich war. Viele bemerkenswerte piktische Artefakte, darunter die Burghead Bull-Schnitzereien und ein mysteriöser unterirdischer Brunnen, wurden im 19. Jahrhundert in der Gegend entdeckt, aber seitdem hatte es Lange wurde spekuliert, dass die meisten der piktischen Überreste zerstört wurden, als zu dieser Zeit eine neue Stadt auf dem Fort errichtet wurde. Die Archäologen der University of Aberdeen, die die Ausgrabungen im Burghead Fort in der Nähe von Lossiemouth in Moray beaufsichtigen, sind jedoch anderer Meinung und die Ausgrabungen, die sie 2015 in Burghead begannen, decken nun viele wichtige Hinweise auf die Pikten auf, wie Live Science berichtet.

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Archäologen haben vor kurzem die Spuren einer alten piktischen Festung in Schottland unter einer Stadt aus dem 19. Jahrhundert ausgegraben. (Quelle: Universität Aberdeen)

Das Team hat kürzlich ein 1.100 Jahre altes piktisches Langhaus innerhalb der Festung ausgegraben. Über die piktische Architektur ist nicht viel bekannt, daher könnte der neue Fund sehr wichtige Informationen über den Charakter der piktischen Wohnarchitektur und die Art der Aktivität in großen Festungen wie Burghead liefern. Professor Gordon Noble, Senior Lecturer an der University of Aberdeen, erklärte, wie Live Science berichtet: „Unter den Trümmern des 19. Jahrhunderts haben wir begonnen, bedeutende piktische Überreste zu finden. Wir scheinen ein piktisches Langhaus gefunden zu haben. Dies ist wichtig, da Burghead wahrscheinlich eines der wichtigsten königlichen Zentren von Northern Pictland war und das Verständnis der Besiedlung innerhalb des Forts der Schlüssel zum Verständnis ist, wie Macht innerhalb dieser wichtigen befestigten Stätten materialisiert wurde.“

Ausgrabungsstätte in Burghead (Quelle: University of Aberdeen)

Münze Alfreds des Großen im Gebäude gefunden

In den Bodenschichten des Gebäudes wurde eine angelsächsische Münze von Alfred dem Großen gefunden, eine Tatsache, die auf das Alter des Hauses und der Festung hinweist, da die Münze auf das Ende des 9. innerhalb der piktischen Gesellschaft. Dr. Gordon Noble sagte gegenüber Heritage Daily: „An einem Ende des Gebäudes befindet sich ein schöner Steinherd, und die angelsächsische Münze zeigt die Baudaten gegen Ende der Nutzung des Forts basierend auf früheren Datierungen. Die Münze ist auch interessant, da sie zeigt, dass die Insassen des Forts in der Lage waren, Fernhandelsnetzwerke zu erschließen. Die Münze ist auch durchbohrt, vielleicht zum Tragen; es zeigt, dass die Bewohner des Forts in dieser nicht-monetären Wirtschaft buchstäblich ihren Reichtum trugen. Insgesamt deuten diese Ergebnisse darauf hin, dass es immer noch wertvolle Informationen gibt, die aus Burghead gewonnen werden können, die uns mehr über diese Gesellschaft zu einer für Nordschottland wichtigen Zeit erzählen würden – gerade als nordische Siedler ihre Macht in Shetland und Orkney festigten und Angriffe auf das schottische Festland starteten .“

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In den Überresten einer piktischen Festung in Schottland wurde eine Münze aus der Zeit Alfreds des Großen gefunden. (Quelle: Universität Aberdeen)

Was wissen wir wirklich über die Pikten?

Die Wahrheit ist, dass wir nicht viel über die Pikten wissen, da von ihrer eigentümlichen und rätselhaften Zivilisation nicht viel übrig geblieben ist. Außerdem wissen wir nicht wirklich, wie sie sich selbst nannten, da es die Römer waren, die sie aufgrund der vielen charakteristischen Tätowierungen, die sie auf ihren ganzen Körper gemalt hatten, Pikten (bedeutet gemalte Menschen) „taufen“ waren.

Wie ein früherer Artikel von Ancient Origins berichtet, haben die Pikten oft unter den Vorurteilen der Zeit gelitten, was zu einer Übergeneralisierung ihrer Gesellschaft führte. Römische Historiker stellten die Pikten normalerweise als Krieger und Wilde dar, aber zeitgenössische Historiker sind sich nicht ganz sicher, ob ihre römischen Gegenstücke mit ihren Beschreibungen so objektiv waren, wie sie es sollten. So sehr sie für ihre Körperkunst bekannt sind, sind die Pikten auch für die Vielfalt und Menge an Skulpturen und Kunstwerken bekannt, die sie hinterlassen haben, eine Fähigkeit, die ihrem frühen Ruf als unzivilisierte Krieger trotzt.

Ein piktischer Mann mit einem menschlichen Kopf von Theodore de Bry

Bruce Mann, ein Archäologe des Aberdeenshire Council Archaeology Service, sagte über den neuen Fund, wie Live Science berichtete: „Burghead Fort ist seit langem als wichtiger Sitz der Macht im frühen Mittelalter anerkannt und als das größte seiner Festung bekannt Typ in Schottland. Ihre Bedeutung hat mit dieser Entdeckung gerade noch einmal zugenommen. Die Tatsache, dass wir aus dieser Zeit noch erhaltene Gebäude und Stockwerke haben, ist einfach unglaublich und die Arbeit der Universitäten bringt Licht in das, was zu oft fälschlicherweise das „dunkle Zeitalter“ genannt wird“, was darauf hindeutet, dass die Pikten nicht so unzivilisiert waren wie die Römer sie dargestellt haben und höchstwahrscheinlich genug Kultur hinter sich gelassen haben, die wir nur noch nicht entdeckt haben. Die Ausgrabungen wurden in Zusammenarbeit mit dem Burghead Headland Trust und mit Unterstützung des Archäologischen Dienstes des Aberdeenshire Council durchgeführt.


Schüler entdeckt lange verschollene, 1.000 Jahre alte Steindenkmäler aus dem alten Königreich

Ein 14-jähriger Schuljunge in Schottland hat mitgeholfen, lange verschollene mittelalterliche Steinmetzarbeiten auf einem Kirchenfriedhof zu finden.

Mark McGettigan nahm an einer Ausgrabung der Gemeinde teil, um die verlorenen Grabsteine ​​in der Govan Old Parish Church in Glasgow zu finden, als er laut einer Erklärung die unglaubliche Entdeckung machte. Unter der Oberfläche des Friedhofs, der sich als der erste von drei verschollenen Bildhauersteinen aus dem Mittelalter herausstellte, spürte die Schülerin der Lourdes Sekundarschule etwas Festes.

Die Steine ​​galten zuvor als versehentlich zerstört, als in den 1970er Jahren ein benachbartes Werftgebäude abgerissen wurde.

"Ich habe nur auf den Boden gestochen, um zu sehen, ob da etwas ist, und plötzlich machte es ein Geräusch und ich merkte, dass ich etwas getroffen hatte", erklärte McGettigan in einer Erklärung. "Ich und zwei der Archäologen haben den Bereich des Objekts ausgearbeitet und angefangen, es auszugraben und zu reinigen."

Die Steine ​​aus dem 10. und 11. Jahrhundert n. Chr. sind Teil einer historischen Sammlung, die als Govan-Steine ​​bekannt ist und Kreuze und keltische Designs aufweisen. Im 19. Jahrhundert wurden auf dem Friedhof 46 Steine ​​gefunden, von denen 31 heute in der Alten Pfarrkirche von Govan untergebracht sind.

"Ich war mir am Anfang nicht sicher, was es war", fügte McGettigan hinzu. „Aber dann haben wir die Aufzeichnungen überprüft und festgestellt, dass es einer der verlorenen Govan-Steine ​​war. Ich bin sehr glücklich, ich bin sogar begeistert von dem, was ich mitgeholfen habe, aufzudecken.“

Archäologen gehen auf das alte Königreich Strathclyde zurück und sagen, dass die Govan-Steine ​​Licht auf eine dunkle Zeit in der Geschichte vor der Existenz Schottlands werfen. Zu dieser Zeit kämpften Warlords inmitten von Überfällen der Wikinger um die Kontrolle über die britischen Inseln.

„Dies ist die aufregendste Entdeckung, die wir in Govan in den letzten 20 Jahren gemacht haben“, sagte Stephen Driscoll, Professor für historische Archäologie an der University of Glasgow und Mitglied des Govan Heritage Trust. „Die Govan-Steine ​​sind eine Sammlung von internationaler Bedeutung und diese gefundenen Steine ​​untermauern die Annahme, Govan als bedeutendes frühmittelalterliches Machtzentrum zu betrachten.“

Die Ausgrabungen in der Old Govan Church wurden von der Wohltätigkeitsorganisation Northlight Heritage im Rahmen des Gemeindearchäologieprojekts „Stones and Bones“ durchgeführt, an dem der Stadtrat von Glasgow und der Govan Heritage Trust beteiligt waren, dem die Govan Old Parish Church gehört. Die Initiative wird vom britischen National Lottery Heritage Fund unterstützt.

Die Steine ​​sind der neueste faszinierende historische Fund in Schottland. Im vergangenen Jahr wurde beispielsweise in den Ruinen einer schottischen Abtei ein mittelalterliches Bauwerk entdeckt, das als eine der ältesten Whisky-Destillieranlagen der Welt gilt.

Mark McGettigan und Professor Stephen Driscoll von der University of Glasgow untersuchen einen der wiederentdeckten Steine ​​in der Govan Old Parish Church. (© Martin Schilde)

Ebenfalls im Jahr 2018 fanden Forscher auf einer abgelegenen schottischen Insel einen steinernen Amboss des mysteriösen alten Piktenvolkes.

Auch anderswo in Schottland haben Archäologen beeindruckende Funde gemacht. Zum Beispiel wurde letztes Jahr in einer Festung eine Fundgrube antiker Artefakte entdeckt, von der Archäologen glauben, dass sie von Wikingern dem Erdboden gleichgemacht wurde. Experten der University of Aberdeen machten die bemerkenswerten Funde in Burghead an der nördlichen Moray-Küste Schottlands. Das Fort, das einst von den Pikten genutzt wurde, wird als das größte seiner Art in Schottland bezeichnet.

Im Jahr 2017 fanden Archäologen und Freiwillige auch den Standort eines lange verschollenen frühmittelalterlichen Königreichs in Südschottland. In einem anderen Projekt wurde auf einer abgelegenen schottischen Insel eine seltene römische Münze ausgegraben.

(Von links nach rechts) Nicola Reid, Feldarchäologin, Northlight Heritage Mark McGettigan Megan Kasten, Projektbüro und Freiwillige, Northlight Heritage und Ingrid Shearer, Gemeindeengagement-Beauftragte für die Ausgrabung von "Stones & Bones", Northlight Heritage untersucht einen der drei Govan-Steine, die in Govan wiederentdeckt wurden Alte Pfarrkirche. (© Martin Schilde)

Im Jahr 2014 entdeckte ein Teenager in Dairsie in der schottischen Region Fife mit einem Metalldetektor einen beeindruckenden Schatz an altem Silber, von dem angenommen wird, dass er von den Römern als Bestechungsgeld verwendet wurde.

Experten in Schottland haben auch 3D-Technologie verwendet, um das Gesicht einer "Hexe" aus dem 18. Jahrhundert zu rekonstruieren.

Archäologen in Schottland haben jedoch kürzlich auch enthüllt, dass ein Steinkreis, von dem angenommen wird, dass er Tausende von Jahren alt ist, tatsächlich eine moderne Nachbildung ist.


Piktische Festung enthüllt überraschende archäologische Schätze

Die Archäologen der University of Aberdeen, die die Ausgrabungen im Burghead Fort in der Nähe von Lossiemouth in Moray beaufsichtigen, sagen, dass die Stätte noch bedeutendere Funde ergeben könnte.

Die Pikten lebten während der späten Eisenzeit und des frühen Mittelalters in Ost- und Nordschottland. Experten glauben, dass Burghead Fort in der Nähe von Lossiemouth, Moray, ein bedeutender Machtsitz im Königreich der Pikten war und zwischen 500 n. Chr. und 1000 n. Chr. Datiert wurde. Bemerkenswerte piktische Artefakte, darunter die Schnitzereien des Burghead Bull und ein mysteriöser unterirdischer Brunnen, wurden im 19. Jahrhundert entdeckt, aber es wurde lange vermutet, dass die meisten der piktischen Überreste zerstört wurden, als zu dieser Zeit eine neue Stadt auf dem Fort errichtet wurde.

Die University of Aberdeen begann jedoch 2015 mit einer Ausgrabung in Burghead, die weitere wichtige Hinweise auf die Pikten aufdeckt.

Das Team entdeckte ein piktisches Langhaus innerhalb der Festung. Über die piktische Architektur ist sehr wenig bekannt, daher könnte dieser Fund wichtige Hinweise auf den Charakter der piktischen Wohnarchitektur und die Art der Aktivität in großen Festungen wie Burghead geben.

In den Bodenschichten des Gebäudes wurde eine angelsächsische Münze von Alfred dem Großen entdeckt, die wichtige Datierungsbeweise für die Nutzung des Hauses und der Festung liefert. Die Münze stammt aus dem späten neunten Jahrhundert, als Wikinger-Plünderer und Siedler zu großen Veränderungen in der piktischen Gesellschaft führten.

Dr. Gordon Noble, Senior Lecturer an der University of Aberdeen, sagte: „Die Annahme war immer, dass in Burghead nichts mehr übrig war, dass alles im 19. überlebt in der Festung.

„Aber unter den Trümmern des 19. Jahrhunderts haben wir begonnen, bedeutende piktische Überreste zu finden. Wir scheinen ein piktisches Langhaus gefunden zu haben. Dies ist wichtig, da Burghead wahrscheinlich eines der wichtigsten königlichen Zentren von Northern Pictland war und das Verständnis der Art der Besiedlung innerhalb des Forts der Schlüssel zum Verständnis ist, wie Macht innerhalb dieser wichtigen befestigten Stätten materialisiert wurde.

„An einem Ende des Gebäudes befindet sich ein schöner Steinherd und die angelsächsische Münze zeigt die Baudaten gegen Ende der Nutzung des Forts, basierend auf früheren Datierungen. Die Münze ist auch interessant, da sie zeigt, dass die Insassen des Forts in der Lage waren, Fernhandelsnetze anzuzapfen. Die Münze ist auch durchbohrt, vielleicht zeigt das Tragen, dass die Bewohner des Forts in dieser nicht-monetären Wirtschaft buchstäblich ihren Reichtum trugen.

„Insgesamt legen diese Ergebnisse nahe, dass es immer noch wertvolle Informationen gibt, die aus Burghead gewonnen werden können, die uns mehr über diese Gesellschaft zu einer für Nordschottland wichtigen Zeit erzählen würden – gerade als nordische Siedler ihre Macht auf Shetland und Orkney festigten und Angriffe auf das Festland starteten.“ Schottland."

Die Ausgrabungen wurden in Zusammenarbeit mit dem Burghead Headland Trust und mit Unterstützung des Archäologischen Dienstes des Aberdeenshire Council durchgeführt.

Bruce Mann, Archäologe des Aberdeenshire Council Archaeology Service, fügte hinzu: „Burghead Fort gilt seit langem als wichtiger Machtsitz im frühen Mittelalter und ist als das größte Fort seiner Art in Schottland bekannt. Ihre Bedeutung hat mit dieser Entdeckung aber gerade noch einmal zugenommen. Die Tatsache, dass wir aus dieser Zeit noch erhaltene Gebäude und Stockwerke haben, ist einfach unglaublich und die Arbeit der Universitäten bringt Licht in das, was zu oft fälschlicherweise als „dunkles Zeitalter“ bezeichnet wird.“


Ältestes piktisches Fort in Schottland entdeckt

Archäologen, die am Standort von Schottlands größtem piktischen Fort arbeiten, haben eine „unglaubliche“ Entdeckung gemacht, nachdem sie einen Teil der Verteidigungsmauer des Machtzentrums ausgegraben hatten.

Die Entdeckung wurde in Burghead in Moray gemacht, der größten bekannten Festung ihrer Art im Norden Großbritanniens, von der angenommen wird, dass sie vor mehr als 1.000 Jahren von der Elite der piktischen Gesellschaft besetzt war.

Der Abschnitt der Verteidigungsmauer, der von Archäologen an der Stätte in Burghead entdeckt wurde

Etwa 3 Meter der Wallmauer wurden mit erhaltenen Holzschnürungen ausgegraben, die die Struktur verstärken, ebenfalls gefunden. Es ist heute bekannt, dass die Mauer aus dem 8.

Dr. Gordon Noble, Leiter der Archäologie an der Aberdeen University, der die Arbeiten in Burghead leitet, sagte, es sei ein „unglaublicher“ Fund. Er fügte hinzu: „Was für ein Anblick, den Wall zum ersten Mal seit über 1000 Jahren zu sehen.“ Es ist sehr beeindruckend.

Wahrscheinlich einer der am besten erhaltenen Wälle dieser Art. „Es verstärkt wirklich die enormen Investitionen in Ressourcen, die für den Bau des Forts in Burghead getätigt wurden.

Die Holzschnürung ist eine der am besten erhaltenen in Europa. „Leider ist sie auch durch Küstenerosion stark gefährdet, die in den letzten Jahrzehnten Meter ans Meer verloren hat.

Das Wallface steht jetzt etwa einen Meter von einer aktiven Erosionswand entfernt. „Historic Environment Scotland stellt Mittel bereit, um so viel wie möglich aufzuzeichnen, bevor die Erosion schlimmer wird.“

Es wird angenommen, dass die Stätte in Burghead eine der wichtigsten Elite-Siedlungen des Königreichs Fortriu war, das ab dem 7. Jahrhundert die piktische Oberherrschaft war.

Dr. Noble, der seit 2015 Ausgrabungen in Burghead leitet, sagte, das Bild des Lebens in der Festung und im Dorf werde „klarer“, aber es sei noch viel zu tun. „Wir wissen jetzt ein wenig über die Architektur von die Gebäude im Inneren, aber nicht, wie viele es waren, und müssen mehr über die Phasenlage des Standorts wissen “, fügte er hinzu.

Der jetzt bei Burghead ausgegrabene Abschnitt der Mauer enthält mehrere Balkenschlitze, die die Holzkonstruktion des Forts stützten. Dr. Noble sagte, dass während der Ausgrabungen „reichlich Holzkohle“ geborgen worden sei, was darauf hindeutet, dass das Fort durch einen Brand zerstört wurde.

Es wurde lange angenommen, dass die Festung zu der Zeit, als die Wikinger Raubzüge entlang der Küste von Moray starteten, dem Erdboden gleichgemacht wurde. Durch die Zerstörung sind jedoch einige der Holzreste mit Holzkohleablagerungen erhalten geblieben, die zu einer genaueren Datierung der Struktur beitragen.

Zu den wichtigen Funden, die an der Stätte gemacht wurden, gehören die Burghead Bull-Schnitzereien und ein unterirdischer Brunnen, die beide im 19. Jahrhundert gefunden wurden. Es wurde angenommen, dass ein Großteil der Stätte zerstört wurde, als im 19. Seitdem haben Noble und Kollegen Reste eines piktischen Langhauses, Münzen und Keramik gefunden.


Rätselhafte Stämme

Von der mysteriösen piktischen Kultur ist fast nichts erhalten, einschließlich des Namens, den sie sich selbst nannten. Die Römer erwähnten zum ersten Mal die Pikten, was "bemalte Menschen" bedeutet, wahrscheinlich wegen ihrer unverwechselbaren Tätowierungen und Kriegsbemalung. Es sind jedoch relativ wenige piktische Schriften erhalten, und vieles von dem, was Historiker über die Frühgeschichte der Pikten wissen, stammt aus den Berichten römischer Redenschreiber wie Eumenius.

Burghead Fort war seit dem Mittelalter bekannt, aber im 19. Jahrhundert wurde die Stadt Lossiemouth auf seinen Ruinen erbaut und das Fort galt als weitgehend zerstört. Im Jahr 2015 machten sich Forscher der University of Aberdeen auf die Suche nach Überresten des alten Königreichs. Sie fanden Ruinen eines alten Langhauses mit einem aus Stein gebauten Herd. In den Überresten des Gebäudes befand sich eine Münze mit dem Bild von Alfred dem Großen, einem englischen König, der die Wikinger während der Blütezeit ihrer Raubzüge im späten 800er Jahre abwehrte. Die Münze trägt dazu bei, die Belegung der Struktur in den späteren Teil der Piktenzeit zu datieren, sagten die Forscher.

"Burghead Fort gilt seit langem als wichtiger Machtsitz im frühen Mittelalter und ist als das größte Fort seiner Art in Schottland bekannt," sagte Bruce Mann, ein Archäologe des Aberdeenshire Council Archaeology Service in der Aussage. "Mit dieser Entdeckung hat seine Bedeutung aber gerade noch einmal zugenommen. Die Tatsache, dass wir von diesem Datum noch erhaltene Gebäude und Stockwerke haben, ist einfach unglaublich."


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Im Bild ist die Stätte des Tap O' Noth-Hügels hier zu sehen, Archäologen haben eine "überwältigende" piktische Stätte ausgegraben, von der angenommen wird, dass sie die größte ist, die jemals entdeckt wurde

Die Siedlung auf dem Tap O' Noth Hill in der Nähe von Rhynie in Aberdeenshire misst etwa 17 Hektar und wurde entweder im fünften oder sechsten Jahrhundert erbaut. Es wäre die Heimat von rund 4.000 einheimischen Schotten gewesen. Siedlungen dieser Größe soll es bisher nur im 12. Jahrhundert nördlich der Grenze gegeben haben

Die Analyse ergab eine große Hütte im Zentrum dieser Cluster, die größer war als die anderen um sie herum. Dies ist nach Ansicht der Archäologen ein Zeichen für eine hierarchische Sozialstruktur

Die Gebäudeanordnung am Standort weist darauf hin, dass sie alle zu einem ähnlichen Zeitpunkt belegt waren, da mehrere an Gleisen positioniert oder zu Gruppen zusammengefasst sind.

Drohnenaufnahmen zeigen eine große Hütte im Zentrum dieser Cluster, die größer war als die anderen um sie herum.

Dies, so glauben die Archäologen, ist ein Zeichen für eine hierarchische Gesellschaftsstruktur.

Es gibt Hinweise darauf, dass bis zu 4.000 Menschen in mehr als 800 Hütten hoch oben auf dem Hügel gelebt haben könnten. Jede Hütte beherbergte wahrscheinlich bis zu fünf Personen.

Professor Noble fügte hinzu: „Das grenzt an urbanen Maßstab und im piktischen Kontext haben wir nichts Vergleichbares.

„Wir waren zuvor davon ausgegangen, dass man in Schottland etwa bis zum 12. Jahrhundert vordringen muss, bevor Siedlungen diese Größe erreichen.

„Wir müssen natürlich mehr tun, um mehr der Hüttenplattformen zu datieren, da es Hunderte davon gibt, aber möglicherweise haben wir eine riesige regionale Siedlung mit Aktivitäten, die in der späten römischen Eisenzeit auftauchen und sich bis ins 6. Jahrhundert erstrecken.

"Es ist wirklich umwerfend und zeigt, wie viel wir noch über die Besiedlung zu der Zeit lernen müssen, als die frühen Königreiche von Pictland konsolidiert wurden."

WER WAREN DIE BILDER?

Die Pikten waren eine Ansammlung von Stämmen, die während der späten Eisenzeit und des frühen Mittelalters von etwa 270 bis 900 n. Chr. Im heutigen Ost- und Nordschottland lebten.

Sie bildeten eine Stammeskonföderation, deren politische Beweggründe aus der Notwendigkeit resultierten, sich gegen gemeinsame Feinde wie die Briten und die Römer zu verbünden.

Sie galten lange Zeit als furchtlose Wilde, die Roms härteste Legionen bekämpften und sich weigerten, ihre Freiheiten aufzugeben, um in einer konventionellen Gesellschaft zu leben.

Dieser wilde Ruf könnte jedoch unverdient sein.

Tatsächlich bauten sie in Nordschottland eine hoch entwickelte Kultur auf und waren in vielerlei Hinsicht fortschrittlicher als ihre angelsächsischen Rivalen.

Mel Gibsons blaue Gesichtsbemalung in Braveheart (im Bild) ist eine Anspielung auf die piktische Tradition der Körperbemalung

Als Volk hat die Forschung gezeigt, dass sie in vielerlei Hinsicht hoch entwickelt, fleißig und qualifiziert waren.

Wir stellen zunehmend fest, dass diese „verlorenen“ Völker – die aus der Geschichte ein wenig verschwunden sind – zu großer Kunst fähig waren und schöne Klöster bauten.

Der römische Name für das Volk - Picti - bedeutet "gemaltes Volk". Es ist nicht bekannt, wie sie sich selbst nannten.

Mel Gibsons blaue Gesichtsbemalung in Braveheart ist eine Anspielung auf die piktische Tradition der Körperbemalung – aber die echten Pikten kämpften splitternackt, und es gibt Aufzeichnungen darüber, dass sie dies bis ins 5. Jahrhundert taten.

Die Angewohnheit, nackt zu kämpfen, besonders im kalten schottischen Klima, schadete dem Ruf des Stammes für seine Wildheit nicht.

Pikten hielten das Gebiet nördlich des Firth of Forth in Schottland – und waren einer der Gründe, warum selbst schwer gepanzerte römische Legionen Schottland nicht erobern konnten.

Die Pikten verschwinden auf mysteriöse Weise um 900 n. Chr. aus der schriftlichen Geschichte.

Experten vermuten, dass sie sich wahrscheinlich mit den Südschotten zusammengeschlossen haben, die zu diesem Zeitpunkt bereits eine schriftliche Geschichte hatten, und die Geschichten der beiden Clans kombinierten.


Inhalt

Jarlshof liegt nahe der Südspitze des Shetland Mainlands, in der Nähe der Siedlungen Sumburgh und Grutness und am südlichen Ende des Flughafens Sumburgh. Der Standort überblickt einen Meeresarm namens West Voe of Sumburgh und die nahe gelegenen Süßwasserquellen und Baumaterialien, die am Strand verfügbar sind, werden die Attraktivität des Ortes als Siedlung erhöhen. Das Süd-Festland bietet auch einen günstigen Standort für den Ackerbau im Shetland-Kontext und die Umgebung weist eine hohe prähistorische Siedlungsdichte auf. [5] Jarlshof ist nur eine Meile von Scatness entfernt, wo 1975 die Überreste eines anderen Broch und andere Ruinen von ähnlicher Langlebigkeit entdeckt wurden. Es gibt ein kleines Besucherzentrum am Jarlshof mit Ausstellungen und einer Sammlung von Artefakten. [6] [7] [8]

Der Name Jarlshof Bedeutung "Earl's Mansion" ist eine Prägung von Walter Scott, [9] [10], der die Stätte im Jahr 1814 besuchte und sie auf den schottischen Namen "The Laird's House" stützte. Es dauerte mehr als ein Jahrhundert, bis Ausgrabungen bewiesen, dass es tatsächlich eine Siedlung aus der Wikingerzeit auf dem Gelände gegeben hatte, [8] [11] obwohl es keine Beweise dafür gibt, dass eine nordische jarl jemals dort gelebt. [12]

Die Überreste von Jarlshof repräsentieren Tausende von Jahren menschlicher Besiedlung und können als Mikrokosmos der Shetland-Geschichte angesehen werden. Abgesehen vom Old House of Sumburgh (siehe unten) blieb die Stätte weitgehend verborgen, bis ein Sturm im späten 19. Jahrhundert einen Teil der Küste wegspülte und Beweise für diese alten Gebäude enthüllte. Die offiziellen archäologischen Ausgrabungen begannen 1925 und bald wurden Relikte aus der Bronzezeit entdeckt. [13] Jarlshof war eine von zwei Broch-Stätten, die zwischen 1949 und 1952 als erste mit modernen wissenschaftlichen Techniken ausgegraben wurden. [9] Obwohl die Ablagerungen innerhalb des Brochs durch frühere Versuche stark gestört worden waren, zeigte diese Arbeit eine komplexe Abfolge von Konstruktionen aus verschiedenen Epochen. [14] Zu den Gebäuden auf dem Gelände gehören die Überreste einer bronzezeitlichen Schmiede, eines Brochs und Rundhäuser aus der Eisenzeit, ein Komplex piktischer Steuerhäuser, ein Wikinger-Langhaus [10] [15] und ein mittelalterliches Bauernhaus. Seit den frühen 1950er Jahren wurden keine weiteren Ausgrabungen durchgeführt und es wurde keine Radiokarbon-Datierung versucht. [8]

Neolithikum Bearbeiten

Die frühesten Funde sind Keramik aus der Jungsteinzeit, obwohl die Hauptbesiedlung aus der Bronzezeit stammt (siehe unten). Eine Stätte in der Nähe wurde auf 3200 v. Chr. datiert. [16]

Bronzezeit Bearbeiten

Die Bronzezeit in Schottland dauerte von ungefähr 2000 v. Chr. bis 800 v. [17] Die ältesten bekannten Überreste auf dem Gelände des Jarlshof stammen aus dieser Zeit, obwohl es Hinweise auf eine Besiedlung bereits 2500 v. Chr. gibt. [9] [18] Die Überreste mehrerer kleiner ovaler Häuser mit dicken Steinmauern stammen aus der späten Bronzezeit und die Strukturen weisen eine gewisse Ähnlichkeit mit Skara Brae auf Mainland, Orkney, auf, sind jedoch kleiner und später. Diese Gebäude könnten in der frühesten Besiedlungszeit teilweise unterirdisch gewesen sein, eine Technik, die sowohl strukturelle Stabilität als auch Isolierung bot. [19]

Es gibt auch Hinweise auf einen Viehstall mit einem Abfallkanal, der zu einem Tank in einem Hof ​​führt, und einem in eine Wand eingelassenen Walwirbel, der möglicherweise als Anbindepfosten verwendet wurde. Zerbrochene Formen aus der Schmiede weisen darauf hin, dass dort Äxte, Messer, Schwerter und Stecknadeln hergestellt wurden und ein Bronzedolch gefunden wurde. Die Gegenstände weisen darauf hin, dass der Schmied im irischen Arbeitsstil ausgebildet wurde. [20] [21] Knochenstifte und -ahlen sind ebenfalls erhalten und eine außergewöhnliche Knochenplakette. Letzteres Objekt ist 5 Zentimeter lang, hat drei Löcher in die Enden gebohrt und ist mit verschiedenen linearen Mustern verziert. Seine Funktion ist unbekannt. [22] Die bronzezeitlichen Strukturen sind mit sterilem Sand überlagert, was auf eine Unterbrechung der Besetzung vor der nächsten Bauphase hindeutet. [23]

Eisenzeit und Piktenzeit Bearbeiten

Die Bewohner der Eisenzeit bauten einen Teil ihrer Siedlungen auf die der Bronzezeit. [9] Zu den Bauwerken gehört ein komplexer Ringlokschuppen, der zu einem späteren Zeitpunkt durch einen „schiffigen Ringlokschuppen“ ersetzt wird. Beide wurden nicht datiert, obwohl Artefakte, die auf dieser Ebene gefunden wurden, Qurns enthalten, die darauf hindeuten, dass letztere vor 200 v. Chr. gebaut worden sein könnten. [24]

In dieser Zeit wurde der Broch gebaut. Ein Teil der Struktur ist durch Küstenerosion verloren gegangen und moderne Seeverteidigungsanlagen wurden errichtet. Der Turm war wahrscheinlich ursprünglich 13 Meter (40 Fuß) oder mehr hoch und wie bei vielen Broch-Stätten hätte die Position eine schöne Aussicht auf die umliegenden Meere geboten. [25] Während dieser Zeit weisen archäologische Stätten auf den Shetlandinseln normalerweise irgendeine Art von Verteidigungsanlagen auf, und Jarlshof ist keine Ausnahme. [26] Eine mit dem Broch verbundene äußere Verteidigungsmauer enthielt ein bedeutendes (wenn auch eher schlecht gebautes) Haus und einen Stall. [27] Diese Mauer wurde später genutzt, um im Windschatten des Brochs einen großen Rundschuppen zu bauen. [28]

Der früheste Teil des Ruderhauskomplexes wurde auf 200 v. Chr. datiert, obwohl andere Teile später gebaut wurden, nachdem das 1. Jahrhundert v. [29] [30] Bei der Konstruktion wurden die Steine ​​des Brochs selbst verwendet, und zwei der vier Hauptgebäude gehören zu den besten Beispielen ihrer Art. [28] [31] Drei aufeinander folgende Bauperioden wurden durchgeführt, und die am besten erhaltene behält einen bedeutenden Teil des steinernen Teils ihres Daches und zeigt eine Reihe von Kragbuchten. [32] Ein Baukörper wurde als Rundbau errichtet und die Radialpfeiler nachträglich eingefügt. Dies kann ein früheres, weniger stabiles Design gewesen sein. In einem Fall sind die Pfeiler abwechselnd rechteckig und V-förmig, in einem anderen sind alle nach letzterem gestaltet, was wiederum auf einen sich entwickelnden Stil hindeutet. Im Gegensatz zu vielen in die Erde gebauten Steuerhäusern in Schottland scheinen die Jarlshof-Strukturen vom Boden aufwärts gebaut worden zu sein. [33]

Unter den Artefakten, die in die spätere piktische Zeit datiert werden, ist eine Knochennadel mit abgerundetem Kopf, die wahrscheinlich als Haar- oder Kleidernadel verwendet wurde. Es wurde auf 500-800 n. Chr. datiert. [34] "Bemalte Kieselsteine" werden mit mehr als zwei Dutzend piktischen Stätten in Verbindung gebracht, und ein solcher Stein wurde bei Jarlshof ausgegraben. Dieses rechteckige Schieferfragment hatte ein aufgemaltes Kreuz und zwei kleine "S"-förmige Schriftrollen, die eine Assoziation mit dem christlichen Glauben andeuten. [35] Hier wurde einer von nur zwei piktischen Symbolsteinen gefunden, die auf den Shetlandinseln gefunden wurden Doppelscheibe Form und a Z-Stange. [36] Zu den Keramikfunden gehören Buffware aus der Zeit nach 10 n. Chr., darunter Schalen mit flachem Rand. Die Qualität der Töpfe scheint in der Zeit vor der Besiedlung durch die Wikinger abzunehmen, dünnwandiger und im Allgemeinen grober im Design zu werden. [37]

In den Jahren 43 und 77 n. Chr. wiesen die römischen Autoren Pomponius Mela und Plinius der Ältere auf die sieben Inseln hin, die sie nennen Hämodae und Akmoden bzw. von denen angenommen wird, dass sie Shetland sind. Eine andere frühe schriftliche Erwähnung der Shetland-Inseln könnte gewesen sein, als Tacitus berichtete, dass die römische Flotte "Thule" auf einer Reise gesehen hatte, die das Orkney-Archipel im Jahr 98 n. wahrscheinlich das Gebiet der Brochs in Jarlshof.

Nordische Periode Bearbeiten

Überreste aus dieser Zeit bedeckten den größten Teil der Stätte, und es wird angenommen, dass die Nordmänner die Stätte vom 9. bis zum 14. Jahrhundert ununterbrochen bewohnten. [39] Ausgrabungen in den 1930er Jahren von Alex Curle fanden das erste bestätigte nordische Langhaus auf den britischen Inseln und spätere Ausgrabungen in den 1950er Jahren fanden Hinweise auf Fischerei und Landwirtschaft. [40] Schafe, Rinder, Schweine und Ponys wurden gehalten, Kabeljau, Seelachs und Leng wurden gegessen, und es wurden auch Wal- und Robbenknochen sowie die Überreste eines einzelnen Hundes gefunden. Hühnerknochen sind in den nordischen Levels selten. [41]

Auf dem Jarlshof gibt es sieben Häuser aus der nordischen Zeit, obwohl nicht mehr als zwei gleichzeitig genutzt wurden. Es gab mehrere Nebengebäude, darunter ein kleines quadratisches Gebäude mit einer großen Feuerstelle, die möglicherweise eine Sauna war und später durch zwei separate Nebengebäude ersetzt wurde. [8] [42] [43] Das größte Haus aus dieser Zeit ist eine 20 mal 5 Meter große rechteckige Kammer mit gegenüberliegenden Türen, Holzbänken an den Längsseiten und einem Herd in das Zentrum. Im Gegensatz zu den früheren Gebäuden mit konischen Strohdächern hatten die nordischen Gebäude gerippte Holzrahmen. Später wurde dieser große Bau auch als Unterstand für domestizierte Tiere genutzt (damals hatte er eine gepflasterte Mitte und Tierställe an den Seiten) und könnte später noch ein Nebengebäude werden. Die Tür zum Stall verwirrte die Archäologen, da sie zu eng schien, um eine Kuh einzulassen. Das Rätsel wurde gelöst, als in Easting auf Unst eine Stalltür ausgegraben wurde, die eine schmale Basis hatte, ähnlich der von Jarlshof, die sich jedoch kuhförmig erweiterte. [44] [45] Ein weiteres Nebengebäude wurde als Getreidetrocknungsraum interpretiert. [43] Spätere Häuser wurden in einem 90-Grad-Winkel zum Langhaus gebaut und diese haben eine Art und Größe, die den Croft-Häusern ähnelten, die bis Mitte des 19. Jahrhunderts auf den Shetlandinseln üblich waren. [46]

Einhundertfünfzig Webstuhlgewichte wurden gefunden, was darauf hindeutet, dass Wolle ein wichtiger Aspekt des nordischen Lebens war. Schnurgewichte aus der späteren nordischen Zeit und damit verbundene Beweise aus anderen Teilen der Shetlandinseln weisen darauf hin, dass auch die Tiefseefischerei ein regelmäßiges Unterfangen war. [47] Die Stätte Jarlshof lieferte auch zahlreiche Beweise für die Verwendung von Eisenwerkzeugen wie Scheren, Scheren, Sicheln, Angelhaken und Messer. Das Erz wurde lokal aus Mooreisen gewonnen. [48] ​​Zu dieser Zeit wuchsen in der Gegend Hasel, Birke und Weide, aber Kiefer und Eiche müssen Treibholz oder importiertes Holz gewesen sein. [8]

Auf Schiefer geritzte Zeichnungen wurden gefunden von Schiffen mit Drachenpfeilen, Porträts eines alten Mannes und eines jungen, bärtigen Mannes und eines vierbeinigen Tieres. [39] Die Zeichnungen wurden in den Wikinger-Ebenen gefunden, sind jedoch im piktischen Stil und können entweder vor der Ankunft der Nordmänner datieren oder auf eine Kontinuität von Kunst und Kultur von einer Periode zur nächsten hinweisen. [8] [49] Obwohl die rechteckige Form der Gebäude aus der nordischen Ära ganz anders ist als der frühere abgerundete piktische Stil, sind die Kellergänge der beiden Perioden auf die gleiche Weise konstruiert. Die Webgewichte im Wikingerstil, Spinnwirtel und andere Gefäße wurden mit Steinscheiben und anderen Gegenständen piktischen Designs gefunden. [50] Eine bronze-vergoldete Geschirrhalterung, die im 8. oder 9. Jahrhundert in Irland hergestellt wurde, wurde ebenfalls gefunden [8] [51] und viele Gegenstände aus dieser Zeit befinden sich im Shetland Museum. [40] Jarlshof enthält die umfangreichsten Überreste einer Wikingerstätte, die in ganz Großbritannien sichtbar sind. [8]

Altes Haus von Sumburgh Bearbeiten

Das Schloss, das heute als Jarlshof House bekannt ist, wurde während der schottischen Zeit erbaut. Ursprünglich ein mittelalterliches Bauernhaus aus Stein, wurde es im 16. Jahrhundert von Robert Stewart, dem 1. Earl of Orkney, in ein befestigtes Haus umgewandelt, nachdem Schottland die Shetlandinseln annektiert hatte. Das Gebäude wurde zu dieser Zeit "Neue Halle" genannt. Es wurde im frühen 17. Jahrhundert von seinem Sohn Patrick Stewart, 2. Earl of Orkney, weiter modernisiert, der es in "Old House of Sumburgh" umbenannte. [9] [15] Es ging dann in den Besitz von John Buchanan und Margaret Hartsyde über, wurde aber im späten 17. Jahrhundert aufgegeben. [52] Die Struktur war auch als "Haus des Gutsherrn" und "Stewart Mansion" bekannt.

Walter Scott vertonte einen Teil seines Romans von 1821 Der Pirat im Old House of Sumburgh im 17. Jahrhundert, das er nannte Jarlshof.

„Der Mensch hatte dies jedoch früher für einen norwegischen Häuptling aus anderen Zeiten als ein fernes oder unwahrscheinliches Ereignis angesehen, oder, wie andere Berichte sagten, und wie der Name Jarlshof zu deuten schien, hatte ein alter Graf der Orkneys dies gewählt Landzunge als Ort für die Errichtung eines Herrenhauses. Es war lange Zeit völlig verlassen, und die Überreste sind nur schwer zu erkennen, denn der lose Sand, der von den stürmischen Stürmen dieser stürmischen Gegenden getragen wurde, ist überschwemmt und fast begraben , die Ruinen der Gebäude, aber am Ende des 17. Jahrhunderts war ein Teil des Herrenhauses des Grafen noch vollständig und bewohnbar.Es war ein rohes Gebäude aus rohem Stein, das nichts an sich hatte, um das Auge zu erfreuen oder die Fantasie anzuregen ein großes altmodisches schmales Haus mit einem sehr steilen Dach, bedeckt mit Fahnen aus grauem Sandstein, würde einem modernen Leser vielleicht die beste Vorstellung von diesem Ort vermitteln.Die Fenster waren wenige, sehr klein und nach oben verteilt und das Gebäude runter g mit völliger Verachtung der Regelmäßigkeit. An den Hauptbau hatten früher einige kleinere Abteile des Herrenhauses gelehnt, die Büros oder untergeordnete Wohnungen enthielten, die für die Gefolgsleute und Diener des Grafen notwendig waren. Aber diese waren verwüstet und die Dachsparren zum Brennholz oder zu anderen Zwecken abgerissen worden, an vielen Stellen waren die Mauern gewichen und zur Vollendung der Verwüstung war der Sand bereits zwischen den Trümmern verweht und aufgefüllt, was er hatte Einst waren die Kammern enthalten, bis zu einer Tiefe von zwei oder drei Fuß. "Inmitten dieser Verwüstung hatten die Bewohner von Jarlshof durch ständige Arbeit und Aufmerksamkeit es geschafft, einige Landstriche in Ordnung zu halten, die wie ein Garten umschlossen waren und die, durch die Mauern des Hauses selbst, vor den unerbittlichen Seewind, produzierten Gemüse, wie es das Klima hervorbringen könnte, oder besser gesagt, wie der Seesturm wachsen ließe, denn diese Inseln erleben noch weniger Kälte als auf dem schottischen Festland, aber ohne Schutz durch eine Mauer von irgendeiner anderen Art ist es kaum möglich, auch nur das gewöhnlichste Küchengemüse zu züchten, und was Sträucher oder Bäume betrifft, so sind sie völlig ausgeschlossen, so groß ist die Kraft des ausladenden Meeresrauschens."


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Archäologen entdeckten ein Langhaus und eine 1100 Jahre alte angelsächsische Münze bei einer Ausgrabung im Burghead Fort in der Nähe von Lossiemouth, Moray

Der Fund der Münze deutet darauf hin, dass die Insassen des Forts in der Lage waren, Fernhandelsnetze anzuzapfen

„Dies ist wichtig, weil Burghead wahrscheinlich eines der wichtigsten königlichen Zentren im nördlichen Pictland war und das Verständnis der Besiedlung innerhalb des Forts der Schlüssel zum Verständnis ist, wie Macht innerhalb dieser wichtigen befestigten Stätten materialisiert wurde.

„An einem Ende des Gebäudes befindet sich ein schöner Steinherd, und die angelsächsische Münze zeigt die Baudaten gegen Ende der Nutzung des Forts, basierend auf früheren Datierungen.

„Die Münze ist auch interessant, da sie zeigt, dass die Insassen des Forts in der Lage waren, Fernhandelsnetzwerke zu erschließen.

Im 19. Jahrhundert wurden mehrere Artefakte entdeckt, aber es wurde angenommen, dass weitere Überreste zerstört wurden, als etwa zur gleichen Zeit eine neue Stadt auf der Festung errichtet wurde. Aber eine neue Ausgrabung unter der Leitung von Forschern der University of Aberdeen hat nun zu neuen Entdeckungen geführt

Burghead war wahrscheinlich eines der wichtigsten königlichen Zentren im nördlichen Pictland, und das Verständnis der Besiedlung innerhalb des Forts ist laut den Forschern der Schlüssel zum Verständnis, wie Macht in diesen wichtigen befestigten Stätten materialisiert wurde

„Die Münze ist auch durchbohrt, vielleicht weil sie trägt, zeigt, dass die Bewohner des Forts in dieser nicht-monetären Wirtschaft buchstäblich ihren Reichtum trugen.

"Insgesamt legen diese Ergebnisse nahe, dass es immer noch wertvolle Informationen gibt, die aus Burghead gewonnen werden können, die uns mehr über diese Gesellschaft zu einer für Nordschottland wichtigen Zeit erzählen würden - gerade als nordische Siedler ihre Macht auf Shetland und Orkney festigten und Angriffe starteten." auf dem schottischen Festland.'

Die Ausgrabung wurde mit dem Burghead Headland Trust und dem Aberdeenshire Council Archaeology Service durchgeführt.

Die Münze ist auch durchbohrt, vielleicht zeigt das Tragen, dass die Bewohner des Forts in dieser nicht-monetären Wirtschaft buchstäblich ihren Reichtum trugen

Die Ausgrabung wurde mit dem Burghead Headland Trust und dem Aberdeenshire Council Archaeology Service durchgeführt

Der Archäologe des Rates, Bruce Mann, sagte: "Die Tatsache, dass wir von diesem Datum an erhaltene Gebäude und Stockwerke haben, ist einfach unglaublich und die Arbeit der Universität wirft Licht auf das, was zu oft fälschlicherweise als "dunkles Zeitalter" bezeichnet wird."

Archäologen der University of Aberdeen haben bei einer Ausgrabung im Burghead Fort in der Nähe von Lossiemouth, Moray ., ein Langhaus und eine 1100 Jahre alte angelsächsische Münze entdeckt

Der Archäologe des Council, Bruce Mann, sagte: „Burghead Fort ist seit langem als wichtiger Machtsitz im frühen Mittelalter bekannt und als das größte Fort seiner Art in Schottland bekannt.

„Mit dieser Entdeckung hat seine Bedeutung aber gerade noch einmal zugenommen.

"Die Tatsache, dass wir aus dieser Zeit noch erhaltene Gebäude und Stockwerke haben, ist einfach unglaublich und die Arbeit der Universität bringt Licht in das, was zu oft fälschlicherweise als "dunkles Zeitalter" bezeichnet wird."

WER WAREN DIE BILDER? DER STAMM, DER IM NORDEN AUSGEHALTEN WURDE

Mel Gibson als William Wallace in Braveheart (1995)

Die Pikten waren eine Gruppe wilder Wilder, die berüchtigterweise Roms härteste Legionen bekämpften, bevor sie aus der Geschichte verschwanden.

Die Ansammlung von Stämmen lebte während der späten Eisenzeit und des frühen Mittelalters von etwa 270-900 n. Chr. im heutigen Ost- und Nordschottland.

Die Pikten bildeten schließlich eine Stammeskonföderation, deren politische Motivationen aus der Notwendigkeit resultierten, sich gegen gemeinsame Feinde wie die Briten und die Römer zu verbünden.

Der römische Name für das Volk - Picti - bedeutet "gemaltes Volk". Es ist nicht bekannt, wie sie sich selbst nannten.

Mel Gibsons blaue Gesichtsbemalung in Braveheart ist eine Anspielung auf die piktische Tradition der Körperbemalung – aber die echten Pikten kämpften splitternackt, und es gibt Aufzeichnungen darüber, dass sie dies bis ins 5. Jahrhundert taten.

Die Angewohnheit, nackt zu kämpfen, besonders im kalten schottischen Klima, schadete dem Ruf des Stammes für seine Wildheit nicht.

Pikten hielten das Gebiet nördlich des Firth of Forth in Schottland – und waren einer der Gründe, warum selbst schwer gepanzerte römische Legionen Schottland nicht erobern konnten.

Die Pikten verschwinden auf mysteriöse Weise um 900 n. Chr. aus der schriftlichen Geschichte.

Experten vermuten, dass sie sich wahrscheinlich mit den Südschotten zusammengeschlossen haben, die zu diesem Zeitpunkt bereits eine schriftliche Geschichte hatten, und die Geschichten der beiden Clans kombinierten.


Inhalt

Da die erste Hälfte der Periode weitgehend prähistorisch ist, spielt die Archäologie eine wichtige Rolle bei der Erforschung des frühmittelalterlichen Schottlands. Es gibt keine bedeutenden zeitgenössischen internen Quellen für die Pikten, obwohl Beweise aus Listen von Königen, in Wales und Irland aufbewahrten Annalen und aus viel später niedergeschriebenen Quellen stammen, die sich auf mündliche Überlieferungen oder frühere Quellen stützen können. Aus dem 7. Jahrhundert gibt es urkundliche Zeugnisse aus lateinischen Quellen, darunter das Leben von Heiligen, wie Adomnáns Leben des Heiligen Columba, und Bedes Kirchengeschichte des englischen Volkes. Archäologische Quellen umfassen Siedlungen, Kunst und erhaltene Alltagsgegenstände. [1] Andere Verständnishilfen in dieser Zeit sind die Onomastik (das Studium von Namen) – unterteilt in Toponymie (Ortsnamen), die die Bewegung von Sprachen und die Reihenfolge zeigt, in der verschiedene Sprachen in einem Gebiet gesprochen wurden, und Anthroponymie ( Personennamen), die Hinweise auf Beziehungen und Herkunft geben können. [2]

Zur Zeit von Bede und Adomnán, im späten 7. und frühen 8. Jahrhundert, waren im Norden Großbritanniens vier große Einflusskreise entstanden. Im Osten befanden sich die Pikten, deren Königreiche sich schließlich vom Fluss Forth bis nach Shetland erstreckten. Im Westen lebten die gälisch (goidelic) sprechenden Menschen von Dál Riata mit ihrer königlichen Festung bei Dunadd in Argyll, mit engen Verbindungen zur Insel Irland, von der sie den Namen "Schotten" mitbrachten, ursprünglich ein Begriff für die Einwohner Irlands. Im Süden befand sich das britische (Brythonic) Königreich Alt Clut, Nachkommen der Völker der römisch beeinflussten Königreiche des "Alten Nordens". Schließlich gab es die Engländer oder "Angles", germanische Invasoren, die einen Großteil des südlichen Britanniens überrannt hatten und das Königreich Bernicia (später den nördlichen Teil von Northumbria) im Südosten hielten und das Altenglisch mitbrachten. [3]

Bilder Bearbeiten

Die Konföderation der Piktenstämme, die sich nördlich des Firth of Forth entwickelte, könnte bis nach Orkney reichen. [4] Es entwickelte sich wahrscheinlich aus den Stämmen der Caledonier (deren Name zumindest für einen Teil der Konföderation weiterhin verwendet wurde), vielleicht als Reaktion auf den Druck, den die Präsenz der Römer im Süden ausübte. [5] Sie erscheinen erstmals in römischen Aufzeichnungen Ende des 3. Jahrhunderts als picti (die gemalten Menschen: möglicherweise ein Hinweis auf ihre Gewohnheit, ihre Körper zu tätowieren), als römische Truppen gegen sie kämpften. Der erste identifizierbare König der Pikten, der eine überlegene und weitreichende Autorität ausgeübt zu haben scheint, war Bridei mac Maelchon (r. c. 550–84). Seine Macht lag im Königreich Fidach, und seine Basis befand sich in der Festung Craig Phadrig, in der Nähe des modernen Inverness. [5] Nach seinem Tod scheint die Führung auf die Fortriu übergegangen zu sein, deren Länder sich auf Moray und Easter Ross konzentrierten und die entlang der Ostküste in das moderne England überfielen. Christliche Missionare aus Iona scheinen ab 563 mit der Bekehrung der Pikten zum Christentum begonnen zu haben. [6]

Im 7. Jahrhundert erwarben die Pikten die Bridei-Karte Beli (671–693) als König, vielleicht auferlegt vom Königreich Alt Clut, wo sein Vater Beli I. und dann sein Bruder Eugein I. regierten. [7] Zu diesem Zeitpunkt dehnte sich das angelsächsische Königreich Bernicia nach Norden aus, und die Pikten waren ihnen wahrscheinlich tributpflichtig, bis Bridei sie 685 in der Schlacht von Dunnichen in Angus besiegte und ihren König Ecgfrith tötete. [7] In der Regierungszeit von Óengus mac Fergusa (729–761) scheinen die Pikten den Höhepunkt ihres Einflusses erreicht zu haben, die Streitkräfte von Dál Riata zu besiegen (und sie wahrscheinlich zu einem Nebenfluss zu machen), in Alt Clut und Northumbria einzudringen, und die ersten bekannten Friedensverträge mit den Engländern. [8] Nachfolgende piktische Könige könnten Dál Riata beherrschen, wobei Caustantín mac Fergusa (793–820) möglicherweise seinen Sohn Domnall ab 811 auf den Thron setzte. [9]

Dal Riata Bearbeiten

Das gälische Oberreich Dál Riata lag an der Westküste des heutigen Schottlands, mit einigen Territorien an der Nordküste Irlands. Es regierte wahrscheinlich von der Festung Dunadd, jetzt in der Nähe von Kilmartin in Argyll and Bute. Im späten 6. und frühen 7. Jahrhundert umfasste es in etwa das heutige Argyll und Bute und Lochaber in Schottland sowie die Grafschaft Antrim in Irland. [10] Dál Riata wird allgemein als eine irisch-gälische Kolonie in Schottland angesehen, obwohl einige Archäologen kürzlich dagegen argumentiert haben. [11] Die Einwohner von Dál Riata werden oft als Schotten aus dem Lateinischen bezeichnet scotti, ein Name, der von lateinischen Schriftstellern für die Einwohner Irlands verwendet wird. Seine ursprüngliche Bedeutung ist ungewiss, aber es bezieht sich später auf Gälisch-Sprecher, ob aus Irland oder anderswo. [12]

563 gründete eine Mission aus Irland unter St. Columba das Kloster Iona vor der Westküste Schottlands und begann wahrscheinlich mit der Bekehrung der Region zum Christentum. Das Königreich erreichte seinen Höhepunkt unter Áedán mac Gabráin (reg. 574–608), aber seine Expansion wurde in der Schlacht von Degsastan 603 von Æthelfrith von Northumbria verhindert. Schwere Niederlagen in Irland und Schottland in der Zeit von Domnall Brecc (gest. 642) beendeten das goldene Zeitalter von Dál Riata, und das Königreich wurde ein Kunde von Northumbria, dann ein Untertan der Pikten. Ab dem späten 8. Jahrhundert herrscht Uneinigkeit über das Schicksal des Königreichs. Einige Gelehrte argumentieren, dass Dál Riata unter König Áed Find (736-78) vor der Ankunft der Wikinger eine Erweckung erlebte. [13]

Alt-Clut Bearbeiten

Alt-Clut (genannt [ von wem? ] nach dem brythonischen Namen für Dumbarton Rock, der mittelalterlichen Hauptstadt der Strathclyde-Region) hat möglicherweise seinen Ursprung bei den Damnonii von Ptolemäus Geographie. Zwei Könige sind in dieser frühen Zeit aus nahen zeitgenössischen Quellen bekannt. Der erste ist Coroticus oder Ceretic (Ceredig), bekannt als Empfänger eines Briefes von Saint Patrick und von einem Biographen aus dem 7. das 5. Jahrhundert. Aus Patricks Brief geht hervor, dass Ceretic ein Christ war, und es ist wahrscheinlich, dass die herrschende Klasse der Gegend auch Christen waren, zumindest dem Namen nach. [14] Sein Nachkomme Rhydderch Hael wird in Adomnáns . genannt Leben des Heiligen Columba. [14]

Nach 600 werden in den Quellen immer häufiger Angaben zu den Briten von Alt Clut gemacht. Im Jahr 642 besiegten sie unter der Führung von Eugein, dem Sohn von Beli, die Männer von Dál Riata und töteten Domnall Brecc, den Enkel von Áedán, bei Strathcarron. [15] Das Königreich erlitt zwischen 744 und 756 eine Reihe von Angriffen der Pikten unter Óengus und später der nordumbrischen Verbündeten der Pikten. Sie verloren die Region Kyle im Südwesten des heutigen Schottlands an Northumbria, und der letzte Angriff kann haben den König Dumnagual III gezwungen, sich seinen Nachbarn zu unterwerfen. [16] Danach ist wenig von Alt Clut oder seinen Königen zu hören, bis Alt Clut 780 verbrannt und wahrscheinlich zerstört wurde, obwohl nicht bekannt ist, von wem und was unter welchen Umständen, [17] Historiker haben Alt Clut traditionell mit dem späteren identifiziert Königreich Strathclyde, aber JE Fraser weist darauf hin, dass es keine zeitgenössischen Beweise dafür gibt, dass das Kernland von Alt Clut in Clydesdale lag und das Königreich Strathclyde nach dem Niedergang von Alt Clut entstanden sein könnte. [18]

Bernicia Bearbeiten

Die brythonischen Nachfolgestaaten der heutigen anglo-schottischen Grenzregion werden von walisischen Gelehrten als Teil von . bezeichnet Yr Hen Ogledd ("Der alte Norden"). Dazu gehörten die Königreiche Bryneich, die möglicherweise ihre Hauptstadt im modernen Bamburgh in Northumberland hatten, und Gododdin, das sich auf Din Eidyn (das heutige Edinburgh) konzentriert und sich über das moderne Lothian erstreckt. Einige "Winkel" wurden möglicherweise während der spätrömischen Zeit als Söldner entlang des Hadrianswalls eingesetzt. Andere sollen von Deira (Altenglisch: auf dem Seeweg) nach Norden gewandert sein. Derenrice oder Dere) im frühen 6. Jahrhundert. [19] Irgendwann übernahmen die Angles die Kontrolle über Bryneich, das zum angelsächsischen Königreich Bernicia wurde (Altenglisch: Beornice). Der erste angelsächsische König in der Geschichte ist Ida, der um 547 den Thron bestiegen haben soll. [20] Um 600 stellten die Gododdin eine Streitmacht von etwa 300 Männern auf, um vielleicht die angelsächsische Festung Catraeth anzugreifen Catterick, North Yorkshire. Die Schlacht, die für die Briten katastrophal endete, wurde in dem Gedicht festgehalten Y Gododdin. [21]

Idas Enkel Æthelfrith vereinigte Deira mit seinem eigenen Königreich und tötete seinen König Æthelric um 604, um Northumbria zu bilden die er im Exil bekehrt hatte. Nach seiner Niederlage und seinem Tod durch die Waliser und Mercianer in der Schlacht von Hatfield Chase am 12. Oktober 633 wurde Northumbria erneut in zwei Königreiche unter heidnischen Königen geteilt. Oswald (reg. 634–42), (ein anderer Sohn von Æthelfrith) besiegte die Waliser und scheint sowohl von Berniziern als auch von Deirans als König eines vereinten Northumbriens anerkannt worden zu sein. Er war während seines Exils in Dál Riata zum Christentum konvertiert und suchte nach Missionaren in Iona statt nach Canterbury. [22] Das Inselkloster Lindisfarne wurde 635 von dem irischen Mönch Saint Aidan gegründet, der auf Wunsch von König Oswald aus Iona entsandt worden war. Es wurde der Sitz des Bischofs von Lindisfarne, das sich über Northumbria erstreckte. [23] Im Jahr 638 wurde Edinburgh von den Engländern angegriffen und zu diesem Zeitpunkt oder kurz danach kamen die Gododdin-Gebiete in Lothian und um Stirling unter die Herrschaft von Bernicia. [24] [25] Nach Oswalds Tod im Kampf gegen die Mercianer wurden die beiden Königreiche erneut geteilt, wobei Deira möglicherweise Unterkönige unter Bernicianer Autorität hatte, aber von diesem Zeitpunkt an waren die englischen Könige christlich und nach der Synode von Whitby im Jahr 664 wurden die Die nordumbrischen Könige akzeptierten den Primat von Canterbury und Rom. [26] Im späten 7. Jahrhundert dehnten die Northumbrianer ihren Einfluss nördlich des Forth aus, bis sie 685 in der Schlacht von Nechtansmere von den Pikten besiegt wurden. [7]

Wikinger und das Königreich Alba Bearbeiten

Das Gleichgewicht zwischen rivalisierenden Königreichen wurde 793 verändert, als wilde Wikingerüberfälle auf Klöster wie Iona und Lindisfarne begannen, die in den Königreichen Nordbritaniens Angst und Verwirrung stifteten. Orkney, Shetland und die Western Isles fielen schließlich an die Nordmänner. [27] Der König von Fortriu, Eógan mac Óengusa, und der König von Dál Riata, Áed mac Boanta, waren unter den Toten nach einer großen Niederlage durch die Wikinger im Jahr 839 -Westschottland produzierte den Gall-Gaidel, den Nordirisch, von dem die Region den modernen Namen Galloway hat. [29] Irgendwann im 9. Jahrhundert verlor das belagerte Königreich Dál Riata die Hebriden an die Wikinger, als Ketil Flatnose das Königreich der Inseln gegründet haben soll. [30] Diese Bedrohungen haben möglicherweise einen langfristigen Prozess der Gälisierung der piktischen Königreiche beschleunigt, die die gälische Sprache und Bräuche annahmen. Es gab auch eine Fusion der gälischen und piktischen Krone, obwohl Historiker darüber diskutieren, ob es sich um eine piktische Übernahme von Dál Riata handelte oder umgekehrt. Dies gipfelte im Aufstieg von Cínaed mac Ailpín (Kenneth MacAlpin) in den 840er Jahren, der das Haus Alpin an die Macht brachte, das zum Führer eines kombinierten gälisch-piktischen Königreichs wurde. [31] Im Jahr 867 eroberten die Wikinger Northumbria und bildeten das Königreich York [32] drei Jahre später stürmten sie die britische Festung Dumbarton [33] und eroberten anschließend einen Großteil Englands mit Ausnahme des verkleinerten Königreichs Wessex [32]. neues kombiniertes piktisches und gälisches Königreich fast umzingelt. [34]

Die unmittelbaren Nachkommen von Cináed wurden entweder als König der Pikten oder König von Fortriu. Sie wurden 878 verdrängt, als Áed mac Cináeda von Giric mac Dúngail getötet wurde, kehrten aber nach Girics Tod 889 wieder zurück rí Alban (d.h. König von Alba). [36] Eine solche offensichtliche Neuerung in den gälischen Chroniken wird gelegentlich als Geburtsstunde Schottlands angesehen, aber es gibt nichts über oder über seine Herrschaft, das dies bestätigen könnte. Im Gälischen als "Alba", im Lateinischen als "Scotia" und im Englischen als "Scotland" bekannt, war sein Königreich der Kern, aus dem sich das schottische Königreich ausdehnte, als der Einfluss der Wikinger nachließ, ebenso wie im Süden das Königreich Wessex zum Königreich England ausgebaut. [37]

Physische Geographie Bearbeiten

Das moderne Schottland ist flächenmäßig halb so groß wie England und Wales, aber mit seinen vielen Buchten, Inseln und Binnenseen hat es in 4.000 Meilen ungefähr die gleiche Küstenlinie. Nur ein Fünftel Schottlands liegt weniger als 60 Meter über dem Meeresspiegel. Seine ostatlantische Lage bedeutet, dass es sehr starke Niederschläge gibt: heute etwa 700 cm (276 in) pro Jahr im Osten und über 1.000 cm (394 in) im Westen. Dies förderte die Ausbreitung von Torfmooren, deren Säure, kombiniert mit starkem Wind und Salzsprühnebel, die meisten Inseln baumlos machte. Die Existenz von Hügeln, Bergen, Treibsand und Sümpfen erschwerte die interne Kommunikation und Eroberung extrem und mag zur fragmentierten Natur der politischen Macht beigetragen haben. [38] Das frühe Mittelalter war eine Zeit der Klimaverschlechterung mit einem Temperaturabfall und einer Zunahme der Niederschläge, was dazu führte, dass mehr Land unproduktiv wurde. [39]

Siedlung Bearbeiten

Der römische Einfluss jenseits des Hadrianswalls scheint keinen großen Einfluss auf die Siedlungsmuster gehabt zu haben, da Bergfestungen und Vorgebirge aus der Eisenzeit bis ins frühe Mittelalter bewohnt waren. [40] Diese hatten oft Verteidigungsanlagen aus Trockenstein oder mit Holz durchzogenen Mauern, manchmal mit einer Palisade. [41] Die große Anzahl dieser Forts wurde als Hinweis auf peripatetische Monarchien und Aristokratien genommen, die sich in ihren Domänen bewegten, um sie zu kontrollieren und zu verwalten. [41] Auf den nördlichen und westlichen Inseln waren die Standorte der eisenzeitlichen Brochs und Radhäuser weiterhin besetzt, wurden jedoch nach und nach durch weniger imposante Zellenhäuser ersetzt. [42] Im Süden gibt es eine Handvoll großer Holzhallen, die mit denen vergleichbar sind, die im angelsächsischen England ausgegraben wurden und auf das 7. Jahrhundert datiert werden. [43] In den skandinavischen Siedlungsgebieten auf den Inseln und entlang der Küste musste aufgrund des Holzmangels für den Hausbau heimische Materialien verwendet werden, die oft Steinschichten mit Torf kombinierten. [44]

Ortsnamensbeweise, insbesondere die Verwendung des Präfixes "Grube", was Land oder Feld bedeutet, deuten darauf hin, dass die schwersten Gebiete der piktischen Siedlung im modernen Fife, Perthshire, Angus, Aberdeen und um den Moray Firth herum lagen, obwohl die spätere gälische Migration möglicherweise haben einige piktische Namen aus dem Datensatz gelöscht. [5] Die frühgälische Siedlung scheint sich in den Regionen des westlichen Festlandes von Schottland zwischen Cowal und Ardnamurchan und den angrenzenden Inseln zu befinden, die sich später im 8. Jahrhundert die Westküste hinauf erstreckten. [45] Es gibt Ortsnamen und archäologische Beweise für eine anglianische Besiedlung im Südosten Schottlands, die bis nach West Lothian und in geringerem Maße bis in den Südwesten Schottlands reicht. [46] Spätere nordische Siedlungen waren wahrscheinlich in Orkney und Shetland am umfangreichsten, mit leichteren Siedlungen auf den westlichen Inseln, insbesondere auf den Hebriden und auf dem Festland in Caithness, die sich entlang fruchtbarer Flusstäler durch Sutherland und in Ross erstreckten. Es gab auch umfangreiche Wikingersiedlungen in Bernicia, dem nördlichen Teil von Northumbria, der sich bis in die modernen Borders and Lowlands erstreckte. [47]

Sprache Bearbeiten

In dieser Zeit gab es dramatische Veränderungen in der Geographie der Sprache. Moderne Linguisten teilen die keltischen Sprachen in zwei Hauptgruppen ein, die P-Keltische, von der Walisisch, Bretonisch und Kornisch abstammen, und die Q-Keltische, aus der Irisch, Manx und Gälisch stammen. Die piktische Sprache bleibt rätselhaft, da die Pikten keine eigene Schrift hatten und nur Ortsnamen und einige isolierte Inschriften in irischer Ogham-Schrift überlebt haben. [5] Die meisten modernen Linguisten akzeptieren, dass, obwohl die Natur und Einheit der piktischen Sprache unklar ist, sie zur erstgenannten Gruppe gehört. [48] ​​Historische Quellen sowie Beweise für Ortsnamen weisen auf die Art und Weise hin, in der die piktische Sprache im Norden und die cumbrischen Sprachen im Süden in dieser Zeit durch Gälisch, Englisch und später Nordisch überlagert und ersetzt wurden. [49]

In Ermangelung der von den Römern im Rest Großbritanniens geschaffenen städtischen Zentren war die Wirtschaft Schottlands im frühen Mittelalter überwiegend landwirtschaftlich geprägt. Ohne nennenswerte Verkehrsverbindungen und breitere Märkte mussten sich die meisten Betriebe autark mit Fleisch, Milchprodukten und Getreide ernähren, ergänzt durch Jäger und Sammler. Begrenzte archäologische Beweise deuten darauf hin, dass in ganz Nordbritanien die Landwirtschaft um ein einzelnes Gehöft oder eine kleine Ansammlung von drei oder vier Häusern basierte, von denen jedes wahrscheinlich eine Kernfamilie enthielt, mit Beziehungen, die wahrscheinlich zwischen benachbarten Häusern und Siedlungen üblich sind, was die Aufteilung des Landes widerspiegelt Nachlass. [51] Die Landwirtschaft basierte auf einem System, das zwischen dem Innenfeld um die Siedlung herum, wo jedes Jahr Getreide angebaut wurde, und dem weiter entfernten Außenfeld unterschied, wo Getreide angebaut und dann in verschiedenen Jahren brach gelassen wurde, in einem System, das bis zum das 18. Jahrhundert. [52] Der Nachweis von Knochen weist darauf hin, dass Rinder bei weitem das wichtigste domestizierte Tier waren, gefolgt von Schweinen, Schafen und Ziegen, während domestiziertes Geflügel selten war. Zu den importierten Waren, die in archäologischen Stätten dieser Zeit gefunden wurden, gehören Keramik und Glas, während viele Stätten auf Eisen- und Edelmetallbearbeitung hinweisen. [53]

Es gibt fast keine schriftlichen Quellen, aus denen die Demographie des frühmittelalterlichen Schottlands rekonstruiert werden könnte. Schätzungen wurden von einer Bevölkerung von 10.000 Einwohnern in Dál Riata und 80-100.000 für Pictland gemacht. [54] Es ist wahrscheinlich, dass das 5. und 6. Jahrhundert aufgrund des Auftretens der Beulenpest höhere Sterblichkeitsraten aufwies, die die Nettobevölkerung möglicherweise reduziert haben. [39] Die bekannten Bedingungen wurden als Annahme angenommen, dass es sich um eine Gesellschaft mit hoher Fruchtbarkeit und hoher Sterblichkeit handelte, ähnlich wie in vielen Entwicklungsländern in der modernen Welt, mit einem relativ jungen demografischen Profil und möglicherweise frühen Geburten und einer großen Anzahl von Kindern für Frauen . Dies hätte bedeutet, dass ein relativ kleiner Anteil an verfügbaren Arbeitskräften an der Anzahl der zu fütternden Mäuler vorhanden war. Dies hätte es schwierig gemacht, einen Überschuss zu erwirtschaften, der das demografische Wachstum und die Entwicklung komplexerer Gesellschaften ermöglicht hätte. [51]

Die wichtigste Einheit der sozialen Organisation im germanischen und keltischen Europa war die Sippengruppe. [55] Die Erwähnung der Abstammung durch die weibliche Linie in den Herrscherfamilien der Pikten in späteren Quellen und das Wiederauftreten von Führern, die eindeutig von außerhalb der piktischen Gesellschaft kamen, hat zu der Schlussfolgerung geführt, dass ihr Abstammungssystem matrilinear war. Dies wurde jedoch von einer Reihe von Historikern in Frage gestellt, die argumentieren, dass die klaren Beweise für das Bewusstsein der Abstammung über die männliche Linie darauf hindeuten, dass dies eher auf ein bilaterales Abstammungssystem hindeutet, bei dem die Abstammung sowohl über männliche als auch über weibliche Abstammungslinien gezählt wurde. [56]

Vereinzelte Beweise, darunter die Aufzeichnungen in irischen Annalen und die Bilder von Kriegern, wie sie auf den piktischen Steinplatten von Aberlemno, Forfarshire und Hilton of Cadboll in Easter Ross abgebildet sind, deuten darauf hin, dass die Gesellschaft in Nordbritanien wie im angelsächsischen England dominiert wurde von einer Militäraristokratie, deren Status zu einem großen Teil von ihrer Fähigkeit und Bereitschaft zum Kampf abhing. [55] Unterhalb der Aristokratie wird vermutet, dass es nichtadlige Freie gab, die eigene kleine Höfe bewirtschafteten oder als freie Pächter Ländereien besaßen. [57] Es gibt keine überlieferten Gesetzeskodizes aus Schottland aus dieser Zeit, [58] aber Kodizes in Irland und Wales weisen darauf hin, dass freie Männer das Recht hatten, Waffen zu tragen, sich rechtlich zu vertreten und Entschädigungen für ermordete Verwandte zu erhalten. [59]

Es gibt Hinweise darauf, dass die Gesellschaft in Nordbritanien eine relativ große Anzahl von Sklaven enthielt, die oft in Kriegen und Überfällen mitgenommen oder gekauft wurden, wie St. Patrick es den Pikten vorgab, von den Briten in Südschottland. [54] Die Sklaverei erreichte wahrscheinlich relativ weit unten in der Gesellschaft, wobei die meisten ländlichen Haushalte einige Sklaven enthielten. Da sie relativ jung entführt wurden und in der Regel rassisch nicht von ihren Herren zu unterscheiden waren, wären viele Sklaven kulturell und sprachlich stärker in ihre Gefangenschaftsgesellschaften integriert als in ihre Herkunftsgesellschaften. Sie leben und arbeiten neben ihren Eigentümern und können in der Praxis Mitglieder eines Haushaltes geworden sein, ohne die Unannehmlichkeiten der Teilerbrechte, die den Nachlass teilen. Wo es bessere Beweise aus England und anderswo gibt, war es üblich, dass solche Sklaven, die bis ins mittlere Alter überlebten, ihre Freiheit erlangten, wobei solche Freigelassenen oft Kunden der Familien ihrer ehemaligen Herren blieben. [51]

Im frühen Mittelalter wurde das britische Königtum nicht in direkter Linie von früheren Königen geerbt, wie dies im späten Mittelalter der Fall war. Stattdessen gab es eine Reihe von Kandidaten für das Königtum, die normalerweise Mitglied einer bestimmten Dynastie sein und die Abstammung von einem bestimmten Vorfahren beanspruchen mussten. [61] Königtum könnte vielschichtig und sehr fließend sein. Die piktischen Könige von Fortriu agierten wahrscheinlich während eines Großteils dieser Zeit als Oberherren anderer piktischer Könige und konnten gelegentlich eine Oberherrschaft über nicht-piktische Könige geltend machen, mussten jedoch gelegentlich selbst die Oberherrschaft externer Herrscher anerkennen, sowohl Anglian als auch Briten. Solche Beziehungen können zu Tributzahlungen oder zur Lieferung von Streitkräften verpflichtet sein. Nach einem Sieg können Unterkönige für diesen Dienst Belohnungen erhalten haben. Die Interaktion mit den Herrscherfamilien der untertanen Königreiche und ihre Mischehen haben möglicherweise den Weg für die Aufnahme solcher Unterkönigreiche geebnet, und obwohl diese Fusionen später zu einem späteren Zeitpunkt kippen könnten, ist es wahrscheinlich, dass ein komplexer Prozess, durch den das Königtum allmählich von einem Handvoll der mächtigsten Dynastien statt. [62]

Die Hauptrolle des Königs bestand darin, als Kriegsführer zu agieren, was sich in der sehr geringen Anzahl von Minderheiten oder weiblichen regierenden Monarchen in dieser Zeit widerspiegelte. Könige organisierten die Verteidigung des Landes, des Eigentums und der Personen ihres Volkes und verhandelten mit anderen Königen, um diese Dinge zu sichern. Wenn sie dies nicht taten, könnten die Siedlungen überfallen, zerstört oder annektiert und die Bevölkerung getötet oder in die Sklaverei verschleppt werden. Könige engagierten sich auch in der Schlachtführung auf niedriger Ebene und der ehrgeizigeren umfassenden Kriegsführung, die zu Konflikten großer Armeen und Allianzen führte und die über relativ große Entfernungen durchgeführt werden konnten, wie die Expedition nach Orkney von Dál Riata im Jahr 581 oder der Angriff von Northumbrian auf Irland im Jahr 684. [62]

Das Königtum hatte seine rituellen Aspekte. Die Könige von Dál Riata wurden eingeweiht, indem sie ihren Fuß in einen in Stein gemeißelten Fußabdruck setzten, was bedeutete, dass sie in die Fußstapfen ihrer Vorgänger treten würden. [63] Das Königtum des vereinten Königreichs Alba hatte Scone und seinen heiligen Stein im Mittelpunkt seiner Krönungszeremonie, von der Historiker vermuten, dass sie von piktischen Praktiken geerbt wurde. Iona, das frühe Zentrum des schottischen Christentums, wurde bis zum 11. Jahrhundert zur Begräbnisstätte der frühen Könige von Schottland, als das Haus Canmore Dunfermline in der Nähe von Scone adoptierte. [64]

Auf der grundlegendsten Ebene beruhte die Macht eines Königs auf der Existenz seiner Leibwache oder seiner Kriegsbande. In der britischen Sprache wurde dies als bezeichnet teulu, wie in Teulu Dewr (die "Kriegsbande von Deira"). Im Lateinischen ist das Wort entweder komitatus oder Nachhilfelehrer, oder auch Familie Nachhilfelehrer ist das häufigste Wort in dieser Zeit und leitet sich vom lateinischen Verb . ab tueor, was "verteidigen, vor Gefahren bewahren" bedeutet. [65] Die Kriegsbande fungierte als Erweiterung der juristischen Person des Herrschers und war der Kern der größeren Armeen, die von Zeit zu Zeit für Feldzüge von beträchtlicher Größe mobilisiert wurden. In Friedenszeiten konzentrierte sich die Tätigkeit der Kriegsbande auf die "Große Halle". Hier fanden sowohl in der germanischen als auch in der keltischen Kultur das Festessen, Trinken und andere Formen der männlichen Bindung statt, die die Integrität der Kriegsbande aufrechterhielten. In dem epischen Gedicht Beowulf soll die Kriegsschar in der Großen Halle schlafen, nachdem sich der Lord in sein benachbartes Schlafzimmer zurückgezogen hatte. [66] Es ist nicht wahrscheinlich, dass eine Kriegsbande in dieser Zeit 120-150 Mann überschritt, da Archäologen im Norden Großbritanniens keine Hallenstruktur mit einer größeren Kapazität als dieser gefunden haben. [67] Piktische Steine, wie der in Aberlemno in Angus, zeigen berittene und zu Fuß stehende Krieger mit Schwertern, Speeren, Bögen, Helmen und Schilden. [62] Die große Anzahl von Wallburgen in Schottland hat die offene Schlacht möglicherweise weniger wichtig gemacht als im angelsächsischen England, und der relativ hohe Anteil von Königen, die bei Bränden oder Ertrinken registriert wurden, deuten darauf hin, dass Belagerungen ein wichtigerer Teil der Kriegsführung waren im Norden Großbritanniens. [62]

Seemacht könnte auch wichtig gewesen sein. Irische Annalen berichten von einem Angriff der Pikten auf Orkney im Jahr 682, der eine große Seestreitmacht erfordert haben muss: [68] Sie verloren 729 auch 150 Schiffe bei einer Katastrophe. [69] Schiffe waren auch für den Amphibienkrieg in den Highlands von entscheidender Bedeutung und Inseln und aus dem siebten Jahrhundert die Senchus fer n-Alban weist darauf hin, dass Dál Riata ein Schiffsmustersystem hatte, das Gruppen von Haushalten verpflichtete, insgesamt 177 Schiffe und 2.478 Männer zu produzieren. Dieselbe Quelle erwähnt die erste aufgezeichnete Seeschlacht um die britischen Inseln im Jahr 719 und acht Seeexpeditionen zwischen 568 und 733. [70] Die einzigen Schiffe, die aus dieser Zeit überlebt haben, sind Einbaumkanus, aber Bilder aus dieser Zeit deuten darauf hin, dass es Fellboote (ähnlich der irischen Currach) und größere Ruderboote. [71] Die Überfälle und Invasionen der Wikinger auf die britischen Inseln basierten auf überlegener Seemacht. Der Schlüssel zu ihrem Erfolg war ein anmutiges, langes, schmales, leichtes Holzboot mit einem auf Geschwindigkeit ausgelegten Rumpf mit geringem Tiefgang. Dieser geringe Tiefgang ermöglichte die Navigation in nur 1 m tiefen Gewässern und erlaubte Strandlandungen, während sein geringes Gewicht es ermöglichte, ihn über Portagen zu transportieren. Langschiffe waren auch doppelendig, der symmetrische Bug und Heck ermöglichte es dem Schiff, die Richtung schnell umzukehren, ohne umdrehen zu müssen. [72] [73]

Vorchristliche Religion Bearbeiten

Vor der Ankunft des Christentums ist in Schottland sehr wenig über Religion bekannt. Das Fehlen einheimischer schriftlicher Quellen unter den Pikten bedeutet, dass es nur anhand von Parallelen anderswo, gelegentlich erhaltenen archäologischen Zeugnissen und feindseligen Berichten späterer christlicher Schriftsteller beurteilt werden kann. Es wird allgemein angenommen, dass es dem keltischen Polytheismus ähnelte. Die Namen von mehr als zweihundert keltischen Gottheiten sind bekannt, von denen einige, wie Lugh, The Dagda und The Morrigan, aus der späteren irischen Mythologie stammen, während andere, wie Teutatis, Taranis und Cernunnos, aus Gallien stammen. [74] Die keltischen Heiden errichteten Tempel und Schreine, um diese Götter zu verehren, etwas, das sie durch Votivgaben und Opfergaben taten, möglicherweise einschließlich Menschenopfern. Nach griechischen und römischen Berichten gab es in Gallien, Großbritannien und Irland eine priesterliche Kaste von "magisch-religiösen Spezialisten", die als Druiden bekannt sind, obwohl sehr wenig über sie bekannt ist. [75] Irische Legenden über den Ursprung der Pikten und Geschichten aus dem Leben des Heiligen Ninian verbinden die Pikten mit Druiden. Die Pikten werden auch mit „Dämonen“-Anbetung in Verbindung gebracht, und eine Geschichte über St. Columba besagt, dass er einen Dämon aus einem Brunnen in Pictland austreibt, was darauf hindeutet, dass die Anbetung gesunder Geister ein Merkmal des piktischen Heidentums war. Römische Erwähnungen der Verehrung der Göttin Minerva an Brunnen und ein piktischer Stein, der mit einem Brunnen in der Nähe von Dunvegan Castle auf Skye verbunden ist, wurden zur Unterstützung dieses Falles herangezogen. [76]

Frühe Christianisierung Bearbeiten

Die Wurzeln des Christentums in Schottland sind wahrscheinlich bei den Soldaten zu finden, insbesondere bei Saint Kessog, dem Sohn von König Cashel, und einfachen römischen Bürgern in der Nähe des Hadrianswalls. [77] Die Archäologie der Römerzeit weist darauf hin, dass die nördlichen Teile der römischen Provinz Britannia zu den am stärksten christianisierten der Insel gehörten. [78] An der Mauer wurden Chi-Rho-Inschriften und christliche Grabplatten aus dem 4. [79] Nach dem Abzug der Römer wird allgemein angenommen, dass das Christentum unter den bythonischen Enklaven wie Strathclyde überlebt hätte, sich jedoch zurückzog, als die heidnischen Angelsachsen mit ihren Göttern Tiw, Woden, Thor und Frig vorrückten, die alle gaben ihre Namen den Wochentagen und Eostre, dessen Name für das Frühlingsfest Ostern verwendet wurde. Während britische Christen weiterhin die Inhumierung ohne Grabbeigaben praktizierten, sind die heidnischen Angelsachsen in den archäologischen Aufzeichnungen durch ihre Praxis der Einäscherung und Bestattung in Urnen sichtbar, begleitet von umfangreichen Grabbeigaben, die möglicherweise die Toten bis ins Jenseits begleiten sollten. [80] Trotz wachsender Hinweise auf eine Anglian-Siedlung in Südschottland wurde jedoch nur ein solches Grab in Dalmeny in East Lothian gefunden. [81]

Das Wachstum des Christentums in Schottland wurde traditionell als abhängig von irisch-schottischen "keltischen" Missionaren und in geringerem Maße von denen aus Rom und England angesehen. Das keltische Christentum hatte seinen Ursprung in der Bekehrung Irlands aus dem spätrömischen Großbritannien, die im 5. Jahrhundert mit St. Patrick verbunden war. Im 6. Jahrhundert gründeten Mönche von St. Patrick als Missionare St. Kessog, Sohn des irischen Königs Cashel, um 490 n. Chr. seine Abtei auf halbem Weg zwischen Glasgow und Edinburgh. Kurz darauf gründete St. Columbo, ebenfalls Ire, die Abtei Iona, beide Märtyrer. Spätere Mönchsmissionare aus Irland operierten auf dem britischen Festland und verbreiteten eine vereinende Kultur. St. Ninian ist die Figur, die mit einem Kloster in Whithorn im heutigen Galloway in Verbindung gebracht wird, obwohl allgemein akzeptiert wird, dass Ninian ein späteres Konstrukt sein könnte. [82] St. Columba verließ Irland und gründete 563 das Kloster in Iona vor der Westküste Schottlands und führte von dort aus Missionen zu den Schotten von Dál Riata und den Pikten durch. Es ist wahrscheinlich, dass sowohl die Schotten als auch die Pikten bereits vor dieser Zeit begonnen hatten, zum Christentum zu konvertieren. [83] Saint Patrick bezog sich in einem Brief auf "abtrünnige Pikten", was darauf hindeutet, dass sie zuvor Christen gewesen waren, während das Gedicht Y Gododdin, im frühen 6. Jahrhundert angesiedelt, erwähnt die Pikten nicht als Heiden. [84] Die Bekehrung der piktischen Elite scheint sich über einen beträchtlichen Zeitraum hingezogen zu haben, beginnend im 5. Jahrhundert und erst im 7. Jahrhundert abgeschlossen. [68]

Zu den Schlüsselindikatoren der Christianisierung zählen Langzehenfriedhöfe, die aufgrund ihrer Ost-West-Ausrichtung im Allgemeinen auf christliche Bestattungen hinweisen, [85] obwohl dieser Zusammenhang durch neuere Forschungen in Frage gestellt wurde. [86] Diese Bestattungen werden zwischen dem Ende der Römerzeit und dem 7. Jahrhundert gefunden, danach werden sie seltener. Sie sind stark konzentriert in Ostschottland südlich des Tay, in Angus, den Mearns, Lothian und den Borders. [87] Unter Gelehrten ist es allgemein anerkannt, dass Ortsnamen-Elemente ekkles-, von dem brythonischen Wort für Kirche, stellt Zeugnisse der britischen Kirche der römischen und unmittelbar nachrömischen Zeit dar, von denen die meisten im Südwesten, Süden und Osten liegen. [88] Etwa ein Dutzend beschrifteter Steine ​​des 5. und 6. Jahrhunderts, beginnend mit dem sogenannten Latinus-Stein von Whithorn, datiert um c. 450, weisen durch ihre Widmungen auf das Christentum hin und sind über Südschottland verbreitet. [89]

Keltisches Christentum Bearbeiten

Das keltische Christentum unterschied sich in einigen Punkten von dem römischen, vor allem in der Frage der Osterberechnung und der Tonsurmethode, aber auch in den Ordinationsriten, der Taufe und in der Liturgie. Das keltische Christentum basierte stark auf dem Mönchtum. Klöster unterschieden sich erheblich von denen auf dem Kontinent und waren oft eine isolierte Ansammlung von Holzhütten, die von einer Mauer umgeben waren. Da in der keltischen Welt in großen Teilen die städtischen Zentren der römischen Welt fehlten, waren Bistümer oft an Abteien angegliedert. Im 5., 6. und 7. Jahrhundert gründeten irische Mönche in Teilen des heutigen Schottlands klösterliche Einrichtungen. Mönche aus Iona unter St. Aidan gründeten dann den See von Lindisfarne im anglianischen Northumbria. [90] Der Teil Südschottlands, der in dieser Zeit von den Anglians dominiert wurde, hatte in Abercorn in West Lothian eine Bistumsstiftung, und es wird vermutet, dass sie die Führung Roms nach der Synode von Whitby im Jahr 663 bis zur Schlacht von Dunnichen im Jahr 685, als der Bischof und seine Anhänger vertrieben wurden. [68] Zu diesem Zeitpunkt waren das römische System der Osterberechnung und andere Reformen bereits in weiten Teilen Irlands eingeführt worden. [90] Die Pikten akzeptierten die Reformen Roms unter Nechtan mac Der-Ilei um 710. [68] Die Anhänger der keltischen Traditionen zogen sich nach Iona und dann nach Innishbofin zurück und die westlichen Inseln blieben für einige Zeit ein Vorposten der keltischen Praxis. [90] Das keltische Christentum beeinflusste die Religion in England und ganz Europa bis ins späte Mittelalter als Teil der hiberno-schottischen Mission und verbreitete Christentum, Klöster, Kunst und theologische Ideen auf dem gesamten Kontinent. [91]

Wikinger-Heidentum Bearbeiten

Die Besetzung der Inseln und Küstenregionen des modernen Schottlands durch die Wikinger brachte in diesen Gebieten eine Rückkehr zur heidnischen Verehrung. Das nordische Heidentum hatte einige der gleichen Götter, die von den Angelsachsen vor ihrer Bekehrung verehrt wurden, und es wird angenommen, dass sie sich auf eine Reihe von Kulten konzentrierten, an denen Götter, Vorfahren und Geister beteiligt waren, mit kalendarischen und Lebenszyklus-Ritualen, die oft Formen von Opfern. [92] Das Heidentum der herrschenden nordischen Elite kann in den Gräbern aus dem 10. Jahrhundert in Shetland, Orkney und Caithness gesehen werden. [93] Es gibt keinen zeitgenössischen Bericht über die Bekehrung der Wikinger in Schottland zum Christentum. [94] Historiker haben traditionell auf einen Prozess der Bekehrung zum Christentum unter Wikingerkolonien in Großbritannien aus dem späten 10. Jahrhundert hingewiesen, für den spätere Berichte darauf hindeuten, dass Wikingergrafen das Christentum akzeptierten. Es gibt jedoch Hinweise darauf, dass die Bekehrung bereits vor diesem Zeitpunkt begonnen hatte. Es gibt eine große Anzahl von Inseln, die Pabbay oder Papa auf den westlichen und nördlichen Inseln genannt werden, was auf eine "Einsiedlerinsel" oder "Priesterinsel" aus dieser Zeit hinweisen könnte. Änderungen in den Mustern von Grabbeigaben und Wikinger-Ortsnamen, die -kirk verwenden, deuten auch darauf hin, dass sich das Christentum vor der offiziellen Bekehrung ausgebreitet hatte. [95] Spätere dokumentarische Beweise deuten darauf hin, dass in Orkney Mitte des 9. in Teilen von Orkney und Shetland und dass der Prozess der Bekehrung möglicherweise begonnen hat, bevor das Christentum von den Führern der Wikinger offiziell akzeptiert wurde. [96] Die Kontinuität des schottischen Christentums kann auch die relativ schnelle Art und Weise erklären, in der nordische Siedler später in die Religion assimiliert wurden. [97]

Vom 5. bis zur Mitte des 9. Jahrhunderts ist die Kunst der Pikten vor allem durch die Steinbildhauerei und eine kleinere Anzahl von Metallarbeiten, oft von sehr hoher Qualität, bekannt. Nach der Bekehrung der Pikten und der kulturellen Assimilation der piktischen Kultur in die der Schotten und Angler wurden Elemente der piktischen Kunst in den als Insular Art bekannten Stil aufgenommen, der in Großbritannien und Irland verbreitet war und in Kontinentaleuropa sehr einflussreich war und trug zur Entwicklung der romanischen Stile bei. [98]

Piktische Steine ​​Bearbeiten

Ungefähr 250 piktische Steine ​​sind erhalten und wurden von Gelehrten in drei Klassen eingeteilt. [99] Gesteine ​​der Klasse I sind diejenigen, die bis ins 7. Jahrhundert datiert werden und sind die zahlreichste Gruppe. Die Steine ​​sind weitgehend ungeformt und enthalten eingeschnittene Tiersymbole wie Fische und das Piktentier, Alltagsgegenstände wie Spiegel, Kämme und Stimmgabeln sowie abstrakte Symbole, die durch Namen wie V-Rod, Doppelscheibe und Z-Rod definiert sind. Sie werden vom Firth of Forth bis zu den Shetlandinseln gefunden. Die größten Konzentrationen befinden sich in Sutherland, rund um das moderne Inverness und Aberdeen. Gute Beispiele sind die Dunrobin- (Sutherland) und Aberlemno-Steine ​​(Angus). [100] Steine ​​der Klasse II sind sorgfältig geformte Platten aus der Zeit nach der Ankunft des Christentums im 8. und 9. Jahrhundert, mit einem Kreuz auf einer Seite und einer Vielzahl von Symbolen auf der Rückseite. In geringerer Anzahl als Steine ​​der Klasse I dominieren sie im südlichen Pictland, in Perth, Angus und Fife. Gute Beispiele sind Glamis 2, das ein fein ausgeführtes keltisches Kreuz auf der Hauptfläche mit zwei gegensätzlichen männlichen Figuren, einem Zentauren, Kessel, Hirschkopf und einem dreifachen Scheibensymbol enthält, und Cossan, Angus, das ein piktisches Boot mit hohen Rudern zeigt und eine nach vorne gerichtete Figur im Bug. [100] Es wird angenommen, dass sich Steine ​​der Klasse III chronologisch mit Steinen der Klasse II überlappen. Die meisten sind kunstvoll geformte und eingeschnittene Kreuzplatten, einige mit figurativen Szenen, aber ohne idiomatische piktische Symbole. Sie sind weit verbreitet, dominieren aber in den südlichen piktischen Gebieten. [100]

Piktische Metallarbeiten Bearbeiten

Überall in Pictland wurden Metallarbeiten gefunden. Die Pikten hatten anscheinend eine beträchtliche Menge Silber zur Verfügung, wahrscheinlich durch Plünderungen weiter südlich oder durch die Zahlung von Subventionen, um sie davon abzuhalten. Der sehr große Schatz an spätrömischem Hacksilber, der bei Traprain Law gefunden wurde, kann auf beide Arten entstanden sein. Der größte Schatz früher piktischer Metallarbeiten wurde 1819 bei Norrie's Law in Fife gefunden, aber leider wurde vieles zerstreut und eingeschmolzen. [101] Aus dieser Zeit wurden über zehn schwere Silberketten gefunden, von denen einige über 0,5 Meter lang sind wie diese wahrscheinlich als "Choker" -Halsketten verwendet wurden. [101] Der Inselschatz von St. Ninian enthält vielleicht die beste Sammlung piktischer Formen. [102]

Irisch-Schottische Kunst Bearbeiten

Das Königreich Dál Riata gilt als Kreuzung zwischen den künstlerischen Stilen der Pikten und denen Irlands, mit denen die schottischen Siedler im heutigen Argyll enge Kontakte pflegten. Dies zeigt sich in Darstellungen, die bei Ausgrabungen der Festung Dunadd gefunden wurden, die piktische und irische Elemente kombinieren. [103] Dies beinhaltete umfangreiche Beweise für die Herstellung von hochrangigem Schmuck und Formen aus dem 7. Diese und andere Funde, darunter eine mit Trompetenspiralen verzierte hängende Schalenscheibe und ein geprägter Tierschmuck (oder Pressblech), vielleicht aus einem Eimer oder Trinkhorn, weisen auf die Art und Weise hin, in der Dál Riata einer der Orte war, an denen der Insular-Stil entwickelt wurde. [104] Im 8. und 9. Jahrhundert übernahm die piktische Elite echte Halbkugelfibeln mit gelappten Enden aus Irland. Einige ältere irische Pseudopenannular-Broschen wurden dem piktischen Stil angepasst, zum Beispiel die Breadalbane Brooch (British Museum). Das Monymusk-Reliquiar aus dem 8. Jahrhundert weist Elemente des piktischen und irischen Stils auf. [105]

Inselkunst Bearbeiten

Insular Art, oder Hiberno-Saxon Art, ist der Name für den gemeinsamen Stil, der ab dem 7. [106] Überlieferte Beispiele für insulare Kunst finden sich in Metallarbeiten, Schnitzereien, aber hauptsächlich in illuminierten Manuskripten. Die Oberflächen sind mit aufwendigen Mustern hoch dekoriert, ohne den Eindruck von Tiefe, Volumen oder Rezession zu erwecken. Die besten Beispiele sind das Book of Kells, Lindisfarne Gospels, Book of Durrow. Teppichseiten sind ein charakteristisches Merkmal der Insularhandschriften, obwohl auch historisierte Initialen (eine Erfindung der Insularen), Kanontafeln und figurative Miniaturen, insbesondere Evangelistenporträts, üblich sind. Die schönste Ära des Stils wurde durch die Zerstörung der klösterlichen Zentren und des aristokratischen Lebens der Wikinger im späten 8. Jahrhundert beendet. [107] Der Einfluss der Inselkunst beeinflusste alle nachfolgenden europäischen mittelalterlichen Kunst, insbesondere in den dekorativen Elementen der romanischen und gotischen Handschriften. [108]

Für die Zeit nach dem Abzug der Römer gibt es Hinweise auf eine Reihe neuer Forts, oft kleinere "nukleierte" Konstruktionen im Vergleich zu denen aus der Eisenzeit, [109] die manchmal bedeutende geografische Merkmale verwenden, wie in Edinburgh und Dunbarton. [110] Alle nordbritischen Völker nutzten unterschiedliche Fortformen und die bestimmenden Faktoren beim Bau waren lokales Gelände, Baumaterialien und politisch-militärische Bedürfnisse. [111] Der erste identifizierbare König der Pikten, Bridei mac Maelchon, hatte seine Basis im Fort Craig Phadrig in der Nähe des modernen Inverness. [5] Das gälische Oberreich Dál Riata wurde wahrscheinlich von der Festung Dunadd aus jetzt in der Nähe von Kilmartin in Argyll und Bute regiert. [10] Die Einführung des Christentums in Schottland aus Irland ab dem 6. Jahrhundert führte zum Bau der ersten Kirchen. Diese mögen ursprünglich aus Holz gewesen sein, wie die in Whithorn ausgegrabenen [112], aber die meisten von denen, für die Beweise aus dieser Zeit erhalten sind, sind einfache gemauerte Kirchen, die an der Westküste und auf den Inseln beginnen und sich nach Süden und Osten ausbreiten. [113]

Frühe Kapellen neigten dazu, konvergierende Wände mit quadratischen Enden zu haben, ähnlich den irischen Kapellen dieser Zeit. [114] Die mittelalterliche Kirchenarchitektur in Schottland war in der Regel viel weniger aufwendig als in England, wobei viele Kirchen einfache längliche, ohne Querschiffe und Gänge und oft ohne Türme blieben. In den Highlands waren sie oft noch einfacher, viele aus Bruchsteinmauerwerk gebaut und manchmal von außen nicht von Häusern oder Wirtschaftsgebäuden zu unterscheiden. [115] Klöster unterschieden sich auch erheblich von denen auf dem Kontinent und waren oft eine isolierte Ansammlung von Holzhütten, die von einer Mauer umgeben waren. [90] In Eileach an Naoimh auf den Inneren Hebriden gibt es Hütten, eine Kapelle, ein Refektorium, ein Gästehaus, Scheunen und andere Gebäude. Die meisten davon waren in Holz- und Flechtwerkbauweise gebaut und wahrscheinlich mit Heidekraut und Rasen gedeckt. Später wurden sie in Stein wiederaufgebaut, mit unterirdischen Zellen und kreisförmigen "Bienenkorb"-Hütten, wie sie in Irland verwendet werden. Ähnliche Fundstellen wurden auf Bute, Orkney und Shetland ausgegraben. [114] Ab dem 8. Jahrhundert entstanden anspruchsvollere Gebäude. [113]

Ein Großteil der frühesten walisischen Literatur wurde tatsächlich in oder in der Nähe des Landes verfasst, das heute Schottland heißt, obwohl es erst viel später in Wales niedergeschrieben wurde. Diese beinhalten Die Gododdin, gilt als der früheste erhaltene Vers aus Schottland, der dem Barden Aneirin zugeschrieben wird, der im 6. Schlacht von Gwen Ystrad Taliesin zugeschrieben, der in etwa derselben Zeit traditionell als Barde am Hof ​​von Rheged galt. [116] Es gibt auch religiöse Werke auf Gälisch, einschließlich der Elegie für St. Columba von Dallan Forgaill (c. 597) und "In Praise of St Columba" von Beccan mac Luigdech of Rum (c. 677). [117] In lateinischer Sprache enthalten sie ein "Gebet um Schutz" (das St. Mugint zugeschrieben wird) (ca. Mitte des 6. Jahrhunderts) und Altus Prosator ("Der Hohe Schöpfer", St. Columba zugeschrieben) (c. 597). [118] Im Altenglischen gibt es Der Traum vom Rood, von denen Linien auf dem Ruthwell Cross gefunden werden, was es zum einzigen erhaltenen Fragment des Northumbrian Old English aus dem frühmittelalterlichen Schottland macht. [119]


Rätselhafte Stämme

Von der mysteriösen piktischen Kultur ist fast nichts erhalten, einschließlich des Namens, den sie sich selbst nannten. Die Römer erwähnten zum ersten Mal die Pikten, was "bemalte Menschen" bedeutet, wahrscheinlich wegen ihrer unverwechselbaren Tätowierungen und Kriegsbemalung. Es sind jedoch relativ wenige piktische Schriften erhalten, und vieles von dem, was Historiker über die Frühgeschichte der Pikten wissen, stammt aus den Berichten römischer Redenschreiber wie Eumenius.

Burghead Fort war seit dem Mittelalter bekannt, aber im 19. Jahrhundert wurde die Stadt Lossiemouth auf seinen Ruinen erbaut und das Fort galt als weitgehend zerstört. Im Jahr 2015 machten sich Forscher der University of Aberdeen auf die Suche nach Überresten des alten Königreichs. Sie fanden Ruinen eines alten Langhauses mit einem aus Stein gebauten Herd. In den Überresten des Gebäudes befand sich eine Münze mit dem Bild von Alfred dem Großen, einem englischen König, der die Wikinger während der Blütezeit ihrer Raubzüge im späten 800er Jahre abwehrte. Die Münze trägt dazu bei, die Belegung der Struktur in den späteren Teil der Piktenzeit zu datieren, sagten die Forscher.

"Burghead Fort gilt seit langem als wichtiger Machtsitz im frühen Mittelalter und ist als das größte Fort seiner Art in Schottland bekannt," sagte Bruce Mann, ein Archäologe des Aberdeenshire Council Archaeology Service in der Aussage. "Mit dieser Entdeckung hat seine Bedeutung aber gerade noch einmal zugenommen. Die Tatsache, dass wir von diesem Datum noch erhaltene Gebäude und Stockwerke haben, ist einfach unglaublich."


Schau das Video: Pictish Museum in the Scottish Highlands (Januar 2022).