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Roger Williams



Gewissensfreiheit

Das Roger Williams National Memorial erinnert an das Leben des Gründers von Rhode Island und eines Verfechters des Ideals der Religionsfreiheit. Williams, der wegen seines Glaubens aus Massachusetts verbannt wurde, gründete 1636 Providence. Diese Kolonie diente als Zufluchtsort, wo alle ohne Einmischung des Staates nach ihrem Gewissen zur Andacht kommen konnten. Weiterlesen

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Frühen Lebensjahren

Roger Williams wurde um 1603 in London, England, als Sohn von James Williams (1562-1620), einem Kaufmann in Smithfield, England, und Alice Pemberton (1564-1634) geboren. Unter der Schirmherrschaft des Juristen Sir Edward Coke (1552-1634) wurde Williams am Sutton's Hospital und an der University of Cambridge, Pembroke College (B.A., 1627) ausgebildet. Er war sprachbegabt und lernte Latein, Griechisch, Niederländisch und Französisch. Interessanterweise gab er dem Dichter John Milton Unterricht in Niederländisch im Austausch gegen Unterricht in Hebräisch.

Nach seinem Abschluss in Cambridge wurde Williams Kaplan einer wohlhabenden Familie. Er heiratete Mary Barnard (1609-1676) am 15. Dezember 1629 in der Church of High Laver, Essex, England. Sie hatten sechs Kinder, die alle nach ihrer Auswanderung nach Amerika geboren wurden.

Vor Ende 1630 entschied Williams, dass er unter der strengen (und hohen Kirchen-) Verwaltung von Erzbischof William Laud nicht in England arbeiten konnte und nahm eine abweichende Position ein. Er lehnte Angebote zur Bevorzugung an der Universität und in der etablierten Kirche ab und beschloss stattdessen, in Neuengland eine größere Gewissensfreiheit anzustreben.

Umzug nach Amerika

1630 segelten Roger und Mary Williams auf der Lyon. Als er am 5. Februar 1631 ankam, wurde er fast sofort eingeladen, den nach England zurückkehrenden Pastor zu ersetzen. Als er feststellte, dass es sich um eine "ungeteilte Kirche" handelte - puritanisch, aber immer noch mit der Church of England verbunden - lehnte Williams ab und gab stattdessen seinen wachsenden separatistischen Ansichten eine Stimme. Unter diesen behauptete Williams, dass der Magistrat keine Art von "Verletzung der ersten Tabelle [der Zehn Gebote]" bestrafen darf, wie Götzendienst, Sabbatbruch, falsche Anbetung und Blasphemie. Er vertrat die Auffassung, dass es jedem Einzelnen freistehen sollte, in religiösen Angelegenheiten seinen eigenen Überzeugungen zu folgen.

Williams' erstes Argument – ​​dass der Magistrat religiöse Übertretung nicht bestrafen sollte – bedeutete, dass die bürgerliche Autorität nicht mit der kirchlichen Autorität identisch sein sollte. Sein zweites Argument – ​​dass die Menschen Meinungsfreiheit in religiösen Angelegenheiten haben sollten – nannte er „Seelenfreiheit“. Sie ist eine der Grundlagen für die in der Verfassung der Vereinigten Staaten garantierten Garantien der Nichteinführung der Religion und der Freiheit, die eigene Religion zu wählen und auszuüben. Williams' Verwendung des Ausdrucks "Trennungsmauer" bei der Beschreibung seiner bevorzugten Beziehung zwischen Religion und anderen Angelegenheiten wird als die erste Verwendung dieses Ausdrucks und möglicherweise als Quelle von Thomas Jefferson bei der späteren Rede von der Mauer der Trennung zwischen Kirche und Staat anerkannt ( Feldmann 2005, 24)

Die Kirche von Salem, die durch die Interaktion mit den Kolonisten von Plymouth auch separatistische Gefühle angenommen hatte, lud Williams ein, ihr Lehrer zu werden. Seine Ansiedlung dort wurde jedoch durch eine Remonstration verhindert, die sechs der Bostoner Führer an den Gouverneur von Massachusetts Bay, John Endicott, richteten. Die Kolonie Plymouth, die nicht unter Endicotts Zuständigkeit stand, empfing ihn dann gerne, wo er etwa zwei Jahre blieb. Laut Gouverneur William Bradford, der mit der Mayflower nach Plymouth gekommen war, "sind seine Lehren gut angenommen".

Leben in Salem, Exil

Gegen Ende seines Dienstes in Plymouth jedoch begannen Williams' Ansichten ihn in Konflikt mit anderen Mitgliedern der Kolonie zu bringen, da die Leute von Plymouth erkannten, dass seine Denkweise, insbesondere in Bezug auf die Indianer, zu liberal für ihren Geschmack war und er ging, um nach Salem zurückzukehren.

Im Sommer 1633 kam Williams in Salem an und wurde inoffizieller Assistent von Pastor Samuel Skelton. Im August 1634, nachdem Skelton gestorben war, wurde Williams amtierender Pastor und geriet fast sofort in Kontroversen mit den Behörden von Massachusetts. Vor Gericht in Salem wegen Verbreitung „verschiedener, neuer und gefährlicher Meinungen“, die die Kirche in Frage stellten, wurde Williams zum Exil verurteilt.

Ein Überblick über die von Williams aufgeworfenen und kompromisslos vorgebrachten Probleme umfasst Folgendes:

  1. Er betrachtete die Church of England als Abtrünnige und jede Art von Gemeinschaft mit ihr als schwere Sünde. Dementsprechend verzichtete er nicht nur auf die Gemeinschaft mit dieser Kirche, sondern mit allen, die sich nicht mit ihm an der Ablehnung beteiligen wollten.
  2. Er verurteilte die Charta der Massachusetts Company, weil sie den König von England fälschlicherweise als Christen darstellte und annahm, der König habe das Recht, seinen eigenen Untertanen das Land der eingeborenen Indianer zu geben.
  3. Williams' war gegen den "Bürgereid", den die Beamten den Kolonisten aufzwingen wollten, um sich ihrer Loyalität zu versichern. Diese Opposition gewann beträchtliche öffentliche Unterstützung, so dass die Maßnahme aufgegeben werden musste.
  4. In einem Streit zwischen dem Massachusetts Bay Court und der Salem-Kolonie über den Besitz eines Grundstücks (Marblehead) bot das Gericht an, den Ansprüchen Salems unter der Bedingung beizutreten, dass die Salem-Kirche Williams als ihren Pastor absetzt. Williams betrachtete diesen Vorschlag als ungeheuerlichen Bestechungsversuch und ließ die Salem-Kirche an die anderen Kirchen in Massachusetts eine Anzeige gegen das Verfahren schicken und forderte die Kirchen auf, die Magistrate von der Mitgliedschaft auszuschließen. Die Richter und ihre Unterstützer konnten jedoch erfolgreich Druck auf die Kirche von Salem ausüben, um Williams zu entfernen. Er betrat die Kapelle nie wieder, sondern hielt bis ins Exil mit seinen treuen Anhängern im eigenen Haus Gottesdienste ab.

Siedlung in Providence

Im Juni 1635 erreichte Williams den heutigen Standort von Providence, Rhode Island. Nachdem er sich Land von den Eingeborenen gesichert hatte, gründete er eine Siedlung mit 12 "liebenden Freunden und Nachbarn", wobei sich mehrere Siedler aus Massachusetts zu ihm gesellten. Williams' Siedlung basierte auf dem Gleichheitsprinzip. Es war vorgesehen, dass „andere, wie der größte Teil von uns, von Zeit zu Zeit in die gleiche Stimmgemeinschaft mit uns aufgenommen werden“ sollten, Mitglieder ihres Gemeinwesens zu werden. Der Mehrheit wurde Gehorsam von allen versprochen, aber "nur in bürgerlichen Dingen" und nicht in religiösen Gewissensfragen. Auf diese Weise wurde eine zu ihrer Zeit einzigartige Regierung geschaffen – eine Regierung, die ausdrücklich Religionsfreiheit und eine Trennung zwischen bürgerlicher und kirchlicher Autorität (Kirche und Staat) vorsieht.

Die Kolonie wurde Providence genannt, weil Williams glaubte, dass Gott ihn und seine Anhänger unterstützt und an diesen Ort gebracht hatte. Als er die anderen Inseln in der Narragansett Bay erwarb, benannte Williams sie nach anderen Tugenden: Patience Island, Prudence Island und Hope Island.

Im Jahr 1637 besuchten einige Anhänger der antinomischen Lehrerin Anne Hutchinson Williams, um seine Führung bei der Abkehr von Massachusetts zu suchen. Wie Williams hatte diese Gruppe Ärger mit den puritanischen Behörden. Er riet ihnen, Land von den amerikanischen Ureinwohnern auf Aquidneck Island zu kaufen, und sie ließen sich an einem Ort namens Pocasset, dem heutigen Portsmouth, Rhode Island, nieder. Unter ihnen waren Anne Hutchinsons Ehemann William, William Coddington und John Clarke.

Im Jahr 1638 waren mehrere Credobaptisten aus Massachusetts – diejenigen, die die Kindertaufe zugunsten der „Gläubigentaufe“ ablehnten – der Verfolgung ausgesetzt und nach Providence gezogen. Die meisten von ihnen hatten Williams und seine Ansichten wahrscheinlich während seines Aufenthalts in Massachusetts gekannt, während einige möglicherweise von englischen Baptisten beeinflusst wurden, bevor sie England verließen.

Williams nahm jedoch vor seiner Verbannung aus Massachusetts keine baptistischen Ansichten an, da seine Gegner ihn nicht gegen die Kindertaufe anklagten. Ungefähr im März 1639 ließ sich Williams selbst neu taufen und fuhr dann sofort damit fort, 12 weitere Personen neu zu taufen. So wurde eine Baptistenkirche konstituiert, die noch heute als First Baptist Church in Amerika überlebt. Ungefähr zur gleichen Zeit gründete John Clarke, Williams’ Landsmann für die Religionsfreiheit in der Neuen Welt, eine Baptistenkirche in Newport, Rhode Island. Sowohl Williams als auch Clarke werden daher als Begründer des baptistischen Glaubens in Amerika angesehen.

Williams blieb nur wenige Monate bei der kleinen Kirche in Providence. Er nahm die Haltung eines "Suchers" ein, in dem Sinne, dass er, obwohl er immer tief religiös und aktiv in der Verbreitung des christlichen Glaubens war, die freie Wahl unter einer Vielzahl unterschiedlicher religiöser Institutionen bleiben wollte. Er blieb jedoch mit den Baptisten freundschaftlich verbunden und stimmte mit ihnen in ihrer Ablehnung der Kindertaufe wie in den meisten anderen Angelegenheiten überein.

1643 wurde Williams von seinen Mitbürgern nach England geschickt, um eine Charta für die Kolonie zu erhalten. Die Puritaner waren damals in England an der Macht, und durch die Ämter von Sir Henry Vane wurde eine demokratische Charta erlangt. 1647 wurde die Kolonie Rhode Island mit Providence unter einer einzigen Regierung vereint und die Gewissensfreiheit wurde erneut proklamiert. Die Gegend wurde zu einem sicheren Hafen für Menschen, die wegen ihres Glaubens verfolgt wurden. Baptisten, Quäker, Juden und andere gingen dorthin, um ihrem Gewissen in Frieden und Sicherheit zu folgen. Bezeichnenderweise verabschiedete Rhode Island am 18. Mai 1652 das erste Gesetz in Nordamerika, das die Sklaverei illegal machte.

Tod und Internierung

Williams starb Anfang 1684 und wurde auf seinem eigenen Grundstück begraben. Einige Zeit später, im neunzehnten Jahrhundert, wurden seine sterblichen Überreste in das Grab eines Nachkommens auf dem North Burial Ground überführt. Schließlich wurden sie 1936 in einen Bronzebehälter gelegt und in den Sockel eines Denkmals im Prospect Terrace Park in Providence gestellt. Als seine Überreste zur Umbettung entdeckt wurden, befanden sie sich unter einem Apfelbaum. Die Wurzeln des Baumes waren an die Stelle gewachsen, an der Williams' Schädel ruhte und folgte dem Weg seiner zerfallenden Knochen und wuchs ungefähr in der Form seines Skeletts. Es wurde nur eine kleine Menge Knochen gefunden, die umgegraben worden waren. Die "Williams Root" ist heute Teil der Sammlung der Rhode Island Historical Society, wo sie auf einer Tafel im Keller des John Brown House Museums montiert ist.


Unsere Geschichte

Jeden Tag auf dem Campus und in der breiteren Gemeinschaft wird das eigene „lebendige Experiment“ der Roger Williams University zur Entwicklung lebenslanger Lernender, die sich für die Verbesserung der Gesellschaft einsetzen, vom Vermächtnis unseres Namensgebers inspiriert.

Am 14. Februar 1956 erhielt das Providence Institute of Engineering and Finance des YMCA eine staatliche Charta, um eine zweijährige, einen Abschluss verleihende Institution unter dem Namen Roger Williams Junior College zu werden.

Roger Williams, Gründer des Staates Rhode Island und Providence Plantations, war die erste bedeutende Persönlichkeit im kolonialen Amerika, die Demokratie, Religionsfreiheit und das Verständnis und die Einbeziehung der einheimischen Kulturen Amerikas einflößte – was er sein „lebendiges Experiment“ nannte. Durch seine Gelehrsamkeit in Sprache, Theologie und Recht und sein furchtloses Eintreten für Freiheit und Toleranz spiegelte Rogers Leben den Wert des Lernens und Lehrens wider.

Wir an der RWU widmen uns diesem Geist der Lernfreude und des Dienstes für das Gemeinwohl. Wir sind eine private Hochschule mit öffentlichem Zweck, die sich der Stärkung der Gesellschaft durch engagiertes Lehren und Lernen verschrieben hat. Wir setzen uns dafür ein, eine großartige Bildung zugänglich zu machen, indem wir in Menschen und Ressourcen investieren und gleichzeitig die Kosten niedrig halten.

Hier sind einige schnelle Fakten darüber, woher wir kommen:

  • Mit einer staatlichen Charta im Jahr 1956 wurde das Roger Williams Junior College eine zweijährige, einen Abschluss verleihende Institution im Broad Street Providence YMCA. Bald darauf wurde die Schule zum Roger Williams College und begann, Bachelor-Abschlüsse zu verleihen, und wuchs schnell aus dem Raum im YMCA-Gebäude heraus.
  • Der Bristol Campus wurde 1969 auf 80 Hektar Land am Wasser gebaut, das früher die Ferrycliffe Farm war, eine Milchfarm, die für ihre geschätzten Jersey-Kühe bekannt ist.
  • 1992 wurde das Roger Williams College zur Roger Williams University und weitere 50 Hektar Land wurden dem Campus hinzugefügt.
  • Ein Jahr später, 1993, gründete die Universität die Roger Williams University School of Law, die einzige juristische Fakultät von Rhode Island und führend im öffentlichen Interesse.
  • Im Jahr 2015 eröffnete die RWU ihren neuen Campus in Providence am One Empire Plaza, wo wir im Herzen der Hauptstadt einzigartig positioniert sind, um unsere Dozenten und Studenten einzusetzen, um der größeren Gemeinschaft Fachwissen und Service zu bieten.

Heute ist die Roger Williams University eine führende Bildungseinrichtung, die über 5.400 Studenten durch unsere Bachelor-, Graduate-, Jura- und University College-Programme betreut.


Über Roger

Roger Williams, weltweit bekannt als „Mr. Piano“ war ein virtuoser Pianist, dessen Hit „Herbstblätter" war die meistverkaufte Klavieraufnahme aller Zeiten und die einzige Klavier-Instrumentalaufnahme in der Geschichte, die Platz 1 der Billboard-Charts erreichte.

Williams veröffentlichte über 125 Alben mit 21 Gold und Platin, einschließlich seiner Hits Autumn Leaves, Born Free, Impossible Dream, Maria, Till, Fast Paradise, Near You, Laras Theme (Somewhere My Love), Nadias Theme, und der Filmsoundtrack für Irgendwann.

Als „The Pianist to the Presidents“ proklamiert, war Williams ein kraftvoller und charismatischer Künstler und ein brillanter Improvisator, der mühelos zwischen Musikstilen wechseln und jedes Publikum von Teenagern bis hin zu berühren konnte, nachdem er für neun Oberbefehlshaber des Weißen Hauses aufgetreten war Senioren.

Williams wird hier mit dem „Roger Williams Limited Edition Gold Piano“ fotografiert, der einzigen Klavierserie, die Steinway & Sons zu Ehren eines Pianisten entworfen hat. Und als „Steinway Artist“ wurde Williams als erster Pianist mit dem „Lifetime Achievement Award“ von Steinway ausgezeichnet.


Im Park

Die Gemeinschaft im Roger Williams Park ist lebendig! Der Park besteht heute aus weitläufigen gepflegten Anlagen, Freizeitteichen, öffentlichen Gärten, weitläufigen Gehwegen, Tennisplätzen, Ballfeldern, Spielplätzen, Kunst im öffentlichen Raum und dem Roger Williams Park Zoo. Der Park unterhält mehrere historische Gebäude, die von der Öffentlichkeit genutzt werden, darunter der Musikpavillon, das Museum für Naturgeschichte, das Botanische Zentrum, der Musiktempel und das Casino – um nur einige zu nennen!


Geschichte & Kultur

Das Roger Williams National Memorial wurde 1965 vom Kongress gegründet, um an Williams' „herausragenden Beitrag zur Entwicklung der Prinzipien der Freiheit in diesem Land“ zu erinnern. Das Denkmal, eine 4,5 Hektar große städtische Grünfläche am Fuße des College Hill in der Innenstadt von Providence, umfasst eine Süßwasserquelle, die das Zentrum der 1636 von Williams gegründeten Siedlung Providence Plantations war. An dieser Stelle hat Williams durch Wort und Handeln, für das Ideal gekämpft, dass Religion nicht staatlicher Regulierung unterliegen darf, sondern dass sie eine Sache des individuellen Gewissens sein soll. Es war eine bemerkenswerte Reise, die Williams in die heutige Hauptstadt von Rhode Island führte und dorthin, wo er seine Überzeugungen in die Tat umsetzte und „Personen mit Gewissensbissen Zuflucht bot“.

Zur weiteren Lektüre haben die Mitarbeiter der Gedenkstätte eine kurze Bibliographie der beliebtesten und am besten recherchierten Werke von und über Roger Williams und seine Zeit entwickelt.


Roger Williams

Roger Williams war offenbar ein Neffe von Roger Williams, dem Gründer von Rhode Island.

Kinder von Sidrach Williams und Anne Tyler sind:

Hinweis: Die Daten zu Shadrack stimmen mit meinen früheren Erkenntnissen überein. Ich glaube nicht, dass Shadrack jemals nach Virginia kam. Er und sein Partner William Clobery verschifften 1625 Waren von London nach Virginia. Ich glaube (ohne Beweise), dass er seinen Sohn: Roger nach VA geschickt hat, um seine Geschäfte zu führen, und dass Roger wahrscheinlich in London geboren wurde. http://www.werelate.org/wiki/Person:Sydrach_Williams_%281%29

1625 prob Eng-d. vor Juni 1677 Old Rappahannock Co., VA) Lebte auf TOTUSKEY CREEK [Schreibweise]. Roger Williams aus Northern Neck, VA ist ein Vorfahre der . und ihre Kinder Roger Williams II., Shadrack Williams und Ruth. der am 20. Dezember 1667 in Gloster Co. 200 A. erhielt. Es war auf E.

Heirat 1 ANN MOORE geb: 1. JUN 1653 in VA Verheiratet: 1. JUN 1670 in ISLE OF WIGHT, VA. Kinder JOHN WILLIAMS, JR. b: 1. Juni 1671

Nancy hat mir eine Notiz geschrieben, dass ich ihr geholfen habe, indem ich ein paar Informationen über Roger Williams gepostet habe. Ich kann mich nicht erinnern, dies getan zu haben, aber vielleicht gibt es andere, die von diesem speziellen Roger Williams abstammen und von diesen Notizen profitieren könnten. Rogers Witwe, Joan [die einige fälschlicherweise für einen Frith hielten – aus diesen Aufzeichnungen nicht bewiesen) heiratete anschließend zweimal nach Rogers Tod und starb anscheinend als ziemlich wohlhabende Witwe.

Ersteller: E. W. Wallace, Rev. Nov. 1999

ROGER WILLIAMS VON NORTHERN NECK VIRGINIA. (ca. 1625 prob Eng-d. vor Juni 1677 Old Rappahannock Co., VA) Lebte auf TOTUSKEY CREEK [Varianten Schreibweisen].

Roger Williams aus Northern Neck, VA, ist ein Vorfahre der Simpson-Kincheloe-Canterbury-Familie aus Caswell Co., NC, zuvor aus Northern Neck, VA. Seine Frau war wahrscheinlich Joan (oder Jane) (Nachname nicht belegt). Seine mutmaßliche Tochter ist Ruth Williams, die Frau von John Canterbury, wie in anderen Dokumenten als seinem Testament impliziert. Lewis Loyd war ihr Stiefvater und er hinterließ ein Testament.

Dies ist aus einer unbegründeten Quelle, und wieder kann der Mädchenname von Joane von diesem Autor nicht bewiesen werden:

Williams, Roger (1645-77) VA m. Joane Frith. Grundbesitzer.

(Mary Louise Marshall Hutton, KOLONIALE VORFAHREN DES SIEBZEHNTEN JAHRHUNDERTS DER MITGLIEDER DER NATIONAL SOCIETY COLONIAL DAMES XVII CENTURY, 1915-1975 (Ann Arbor, MI: 1976) (New Orleans PL Gen R 929.3 H98s, S. 116)

1664 kaufte Roger Williams von William Barber 200 Acres im Süden. Zweig von Totoskey Crk adj. Edward Lewis.

(Ruth & Samuel Sparacio, ([OLD RAPPAHANNOCK COUNTY DEEED BOOK 1656-1664, Part II, [McLean, VA: The Antient Press] S. 78)

Andere Abschnitte des Urkundenbuches weisen darauf hin, dass Nachbarn James und Mary Samford waren, und später Quintan Shereman. Ein John Simpson [buchstabiert Sympson] und ein Thomas Cheetwood kauften 1664 Land in dieser Grafschaft. Der Verkäufer war John Chinley. Referenzen in späteren Urkundenbüchern ca. 1672 beziehen sich immer noch auf das Land von Roger Williams am Totoskey Creek.

Am 4. März 1672/3 (Capt.) John Hull und Eliz. Hull verkaufte ungefähr 650 Acres "235 Drittel" an Roger Williams. Das vorstehende Dokument betrifft ein Patent von John Hull, das er testamentarisch von Miles Ryly erhalten hat. Das Land befand sich auf der Nordseite des Flusses Rap(idan - teilweise ausgelöscht). Einige der erwähnten Linien waren Henry Austin, Thomas Freshwater, Robert Sisson, Court House, Cat Path.

Beachten Sie die Biographie von Joan Frith (?) und ihren Kindern Roger Williams II., Shadrack Williams und Ruth Williams, Ehefrau von John Canterbury.

Laut Eva Eubank Wilkerson, im INDEX TO EHE OF OLD RAPPAHANNOCK AND ESSEX COUNTIES, VA (Richmond: 1953), umfasst Old Rappahannock County Ländereien auf beiden Seiten des Rappahannock River und wurde 1656 organisiert und war früher ein Teil von Lancaster County die 1652 organisiert wurde."

Wilkerson fährt fort: „Gerichte wurden abwechselnd auf der Nord- und Südseite des Flusses abgehalten, aber alle Aufzeichnungen wurden im Gerichtsgebäude auf der Südseite aufbewahrt. Es gibt einige Aufzeichnungen, wie Landbewilligungen, Urkunden usw. aus früheren Daten als 1656, die unter dem Namen Lancaster County aufgezeichnet wurden und nach der Teilung als Aufzeichnungen von Rapphannock County verblieben sind."

„Im April 1692 wurde Old Rapphannock County in zwei verschiedene Countys geteilt, der Fluss teilte dasselbe, die Nordseite wurde Richmond County und die Südseite wurde Essex County genannt. Aufzeichnungen über Urkunden, Testamente und Gerichtsbeschlüsse von 1655 bis heute befinden sich im Record Room des Court House in Tappahannock, Essex County, Virginia. "

Im Testament von 1676/77 eines Nathaniel Frith, (Old) Rappahannock Co., wird auf eine Tochter von Jone [sic] Williams verwiesen, die eine GOTT-Tochter des Erblassers ist, Nathaniel Frith, KEINE Enkelin. Diese Patentochter heißt Rebecca Williams. Zumindest ist dies der Transkription zufolge. Daher wird der Nachname Frith für Joan, Ehefrau von Roger Williams, in Frage gestellt.

Will of Roger Williams, 26. Februar 1675 bewiesen 6. Juni 1677, [Alt] Rappahannock Co.:

„Meinen beiden Söhnen Roger Williams und Shadrack Williams gebe ich 225 Morgen Land pro Stück, das sind 450 Morgen zwischen ihnen. Frau Joane Williams gebe ich die Plantage mit 200 Morgen Land auf der Plantage, auf der sie derzeit lebt. Für die älteste Tochter Betty Williams ist eine Färse im rechten Ohr markiert und ein Kropf und zwei Schlitze auf der linken Seite und eine Kerbe darunter. Den ganzen Rest meines Viehs an meine Frau mit den oben erwähnten Plantagen und Ländern.

"Wit. Gerrard Greenwood, Robert Sisson.

"Nachgewiesen von Robert Sisson 2. Mai 1677 und von Gerrard Greenwood, ungefähr 34 Jahre alt, 6. Juni 1677. Seite 7 [wahrscheinlich von Will Book]."

(William Montgomery Sweeny, WILLS OF RAPPAHANNOCK COUNTY, VIRGINIA, 1656-1692, S. 52)

Ruth und Sam Sparacio geben in ihrem Werk A DIGEST OF FAMILY RELATIONSHIPS an, dass das Testament aus dem [alten] Rappahannock Co. Deed & Will Book 1677-1682, S. 6-7 stammt.

Williams' Frau Joan soll nach dieser Ehe zweimal geheiratet haben – mit einem Mann namens Wills und dann mit einem anderen Mann namens Lewis Loyd. Die Ehe mit Loyd kann durch Testamente jedes Ehepartners bestätigt werden. Weitere Forschung ist erforderlich.

Schwierigkeiten, Roger Williams positiv zu identifizieren

Der Name Roger Williams ist im kolonialen Virginia ziemlich verbreitet, obwohl der Name Canterbury weitgehend auf Northern Neck Countys beschränkt ist. Laut Nell Marion Nugents CAVALIERS AND PIONEERS, Vol. I. Der, der 1664 transportiert wurde, könnte dieser Roger Williams gewesen sein. Die Transporter patentierten Land in Stafford Co., und unter denen, die neben einem Roger Williams transportiert wurden, waren Lawrence Washington, Nathaniel Pope und Thomas Pope. Washington und Pope sind gut dokumentierte Namen, die sich in Northern Neck Virginia niedergelassen haben. Tatsächlich erscheint das Patent von Thomas Pope in Westmoreland Co., 1664, auf Seite 447 von Nugent, Bd. I. Nathaniel Pope patentierte 1000 c auf der Südseite von Potomack Ri., Westmoreland Co. 6. Sept. 1654, gut zehn Jahre bevor das folgende Patent erteilt wurde. Es muss daran erinnert werden, dass es bei einigen der Patente zu Betrug kam:

Patent Bk 5-160 (38): "Col. Gerrard Fowke & Herr Richard Haibert, 1680 acs. Mitarbeiter. Co. 23. März 1664. Beg. auf einem Poynt am Kopf eines kleinen Cr. in Rappa fallen. Fluss. in der Nähe der Doegs Towne. Übers. von 34 Pers. . " Unter den Transportierten befand sich neben den oben aufgeführten Männchen auch eine Joane Smith. Könnte sie die Braut von Roger Williams gewesen sein?

(Nell Marion Nugent, CAVALIERS & PIONEERS, V. I [Richmond: Virginia State Library and Archives, Nachdruck 1992], S. 446.

Roger Williams von Gloucester Co., 1667

Gloucester Co. wurde 1651 aus York Co. gegründet. Es liegt nicht im Northern Neck-Gebiet von Virginia, sondern grenzt daran an. Beachten Sie jedoch die Erwähnung von Rapphannock Co. im zweiten zitierten Patent. Vielleicht war Roger Williams von Old Rappahannock Co. ein Kopfrecht von Henry Prouse, der Land anderswo patentieren ließ.

Ein Roger Williams und ein George Hill wurden von einem Henry Prouse transportiert, der am 20. Dezember 1667 in Gloster Co. 200 A erhielt. Es war auf E. most River.

(Nell Marion Nugent CAVALIERS & PIONEERS, V. 2, 1666-1695, S. 28)

Offenbar wurden im folgenden Jahr andere Personen, "Mr. George und John Mott", im Jahr 1668, beanspruchten auch diese beiden Männer, Williams und Hill, als Kopfrechte, ebenfalls eine Ann Williams. Sie erhielten 3700 Acres auf der Nordseite in Freshes von Rappahannock Co. (C&P, V. 2, S. 53). Old Rappahannock Co. war eine Northern Neck Co., die aus Lancaster Co. hervorging. Old Rappahannock wurde 1692 ausgelöscht. (Frage: Könnte Ann Williams eine erste Frau von Roger Williams gewesen sein? Aufgrund des Mangels an alten Virginia-Aufzeichnungen kann die Antwort nie bekannt sein.)

1692 wurden Richmond County und Essex County gebildet. Richmond Co. wurde nördlich des Rappahannock River gebildet, während Essex Co. südlich des Flusses gebildet wurde. Old Rappahannock County wurde im selben Jahr aufgelöst.

In den Akten der neu gegründeten Richmond Co. wird auf Roger Williams Bezug genommen. Die Urkunde gibt der Vermutung, dass der Mädchenname von Williams' Frau Joan möglicherweise Dudley war, Glaubwürdigkeit (Spekulation).

". 107 (Friseur-zu-Dudley-Urkunde) Kennen Sie alle Männer durch diese Geschenke, die ich Wm: Barbier von Totuskey Creek in der Grafschaft Richmond für eine Gegenleistung an Tabak in der Hand an Richd verkauft habe. Dudley Senr. eine Parzelle Land, die neben der Linie des von Roger Williams gekauften Landes liegt und so den nächsten Branch & meine Erben oder überträgt dem besagten Dudley seine Erben oder überträgt das Land friedlich, um es für immer zu genießen & garantieren dasselbe von allen Personen, die Ansprüche darauf erheben & Siegel an diesem ersten Juni 1695, das Land beginnt am Eckbaum neben dem Creek, der beabsichtigte Pfad ist der Alte Pfad, der über den Sumpf zu John Chapmans führt. /s/ Wm. Barber Witness: Charles Barber Recognitr: in Cur: Com: Richmond 5 sterben Junii 1695 und Rekord 21. sterben.

(Ruth & Samuel Sparacio, RICHMOND COUNTY, VIRGINIA DEED BOOK 1695-1701 [McLean, VA: The Antient Press, 199?, S. 1)

Liebe Forscherinnen und Forscher, Wenn Sie dieses Material in Ihren Biografien (oder anderen genealogischen Arbeiten) verwenden, verwenden Sie bitte die Zitate – eine von Genealogen akzeptierte Praxis. Wenn jemand Ihre Forschung nicht reproduzieren kann, dann handelt es sich um eine fehlerhafte Forschung.

Name: Roger WILLIAMS Nachname: Williams Vorname: Roger Geschlecht: M Taufe: 15. Dezember 1625 St. Sepulchres, Newgate Par., London, England Sterbefall: 6. Januar 1677 _UID: 8706B9AF69366B4EB6B827FEC6CD9995A1D3 Hinweis:

Änderungsdatum: 21. Februar 2010 um 18:55:33

Vater: Sydrach WILLIAMS geb.: 1600 in St. Sepulchres, Newgate Par., London, England Mutter: Anne TYLER geb: 1604 in St. Albans,Hertford,Hertfordshire,England

Heirat 1 Joan FRITH geb: ABT 1650

Roger Williams aus Rappahannock County, Virginia. Er taucht zum ersten Mal 1664 in Rappahannock County auf, als er 200 Hektar am Totosky Creek kaufte und als "Roger Williams Planter" bezeichnet wird

Am 3. Februar 1671/2 übergab er zusammen mit seiner Frau Joan Richard Dudley eine Freistellungsurkunde. Sein Testament vom 26. Februar 1674/5 wurde am 2. Mai 1677 bewiesen. Er nennt seine Frau und seine Kinder Roger, Sydrach und Betty, seine älteste Tochter. Am 2. November 1677 übergab Samuel Wills von der Pfarrei Farnham, Rappahannock County, Williams, seinem Bruder Sydrach und seinen Schwestern Susanna und Anne. Die Kinder sollten es bekommen, wenn sie 16 Jahre alt waren. Es gab auch eine andere Schwester namens Rebecca. (Rappahannock County Records, 1656-64) "Pemberton of St. Albans and The Mother of Roger Williams" von G. Andrews Moriarty I:660 from "Genealogies of Rhode Island Families" Indexed by Carol Lee Ford The Genealogical Publishing Company, Inc. Baltimore, Maryland 1983 (974.5 RI/Genealogien SCGS) (Randall-Bibliothek)

Von Nancy Kiser: Will of Roger Williams, aufgenommen in Old Rappahannock County. »Meinen Söhnen Roger Williams und Shadrack Williams gebe ich 225 Morgen Land pro Stück. an Frau Joane Williams gebe ich die Plantage mit 200 Morgen Land. worin sie gegenwärtig lebt. An die älteste Tochter Betty eine Färse. " Zeugen: Gerrard Greenwood, Robert Sisson.

Roger Williams war 1669 Kläger in einem Verfahren in Northumberland Co, VA, das unter anderem Kindern vermachte. " Mein Sohn, Schadrach Williams b. 1. Februar 1673 " Meine Tochter Rebecca geb. 20. Januar 1675 " Meine Frau Joane Frith.

Heirat: Roger heiratete eine Joane Jean Firth/Frith (Essex County Virginia Marriages 1655-1900 Book D6 Sg 35) und nach seinem Tod heiratete sie einen Samuel Wills) WIKITREE

Sohn: Sidrach/Sidrack, Sydrach/Sydrack/Shadrack Williams Informationen an Korrespondentin: Amelia Gilreath von Dr. James Courtney, gefunden bei Besuch in London, "Boyd's Index" (meine Zusammenfassung) THOMAS TILER heiratete JUDITH CLINT Dau: Anne Tiler heiratete 1. Francis Pinner B: 1599 D" 10. Juli 1637 10. Okt 1621 2. SHADRACK WILLIAMS B: 1594 (@@1600 PRIOR INFO) D: 1647. Barwick (in Elmett), Co. York, Eng.

Hinweis: Die Daten zu Shadrack stimmen mit meinen früheren Erkenntnissen überein. Ich glaube nicht, dass Shadrack jemals nach Virginia kam. Er und sein Partner William Clobery verschifften 1625 Waren von London nach Virginia. Ich glaube (ohne Beweise), dass er seinen Sohn: Roger nach VA geschickt hat, um seine Geschäfte zu führen, und dass Roger wahrscheinlich in London geboren wurde.

Shadrack Williams, Children: from "Main International Genealogical Index (IGI)-British Isles. Shadrack Williams: Vater: James Williams Mutter: Alice Pemberton Geboren: um 1600, St. Albans, Hertford, England. Taufe: 10. Januar 1600, St. Sepulchre-ohne-Newgate Parish, London, England. (Taufen fanden normalerweise im ersten Lebensjahr statt. Shadrack wurde jedoch möglicherweise 1594 geboren.)

Auf meiner letzten Reise nach London fand ich die Kirche St. Sepulcher in der Nähe des alten Newgate-Gefängnisses. Es liegt in der Nähe des Tower of London und befindet sich in der Altstadt von London. Einen Friedhof gibt es derzeit nicht. Mitte der Woche besucht und konnte nicht in die Kirche gelangen oder den Rektor usw. finden. Das äußere "Schwarze Brett" war völlig leer. Die meisten Kirchen, die in den verschiedenen Testamenten und Urkunden erwähnt werden, die ich habe, sind immer noch in London vertreten. alle von ihnen "eingeschlossen" während der kleinen Woche. Komisch. Von IGI: Taufen: St. Albans, St. Albans, Hertford, England SEINE KINDER:

Anne, Shadracks erste Frau starb 1637: "Parish Records, Putney, Surry Co, England" Bestattungen: 1637 10. Juli ______(leer)_______, Ehefrau von Sydrach Williams, Gent. Judith, Shadracks zweite Frau, [email protected]@ August 1638: "Administrations, Prerogative Court, Canterbury" Judith Brown, Stepney, Middlesex admin. gewährt Sidrack Williams, h. (Ehemann) am 13. August 1638. IGI-Info: Heirat: Shadrach Williams mit Judith Brown, 11. April 1637, St. Alphage Parish, Greenwich, Kent County, England. Es gibt hier eine Diskrepanz im Datum - sie waren wahrscheinlich am 11. April 1638 verheiratet, und sie starb einige Monate später. Shadracks Kinder müssen von seiner ersten Frau stammen: Anne.

JAMES WILLIAMS NACHFAHRT: (verheiratet - Alice Pemberton) Sohn: Shadrack/Sydrach Williams, verheiratet 1. Anne Pinner 2. Judith Brown

As presented by William Mann Morrison, 280 Rockin Hill Drive, SW, Marietta, Georgia, 30060, Correspondent/author of "Morrison-Williams, Second Edition, 1989", p 166ff.

Morrison, in my opinion, makes a major mistake in the lineage of Sydrach Williams - who married Anne Pinner, England. He places him as a son of John and Anne (Weston) Williams of the Williams=Cromwell=Welch lineage - instead of being a son of James and Alice (Pemberton) Williams, of St. Albans, England. Morrison is an excellent researcher, however, and I am including several pages of his book that outline the Williams-Cromwell descents (plus some of my own research).

It has been well documented, elsewhere, that Roger Williams, of Rhode Island, son of James and brother of Sydrach - initially tried to marry a ward of Lady Joan Barrington, of London. Roger was serving as Chaplain to this family of Sir Francis and Joan (Cromwell) Barrington at the time. OLIVER CROMWELL, (LATER LORD PROTECTOR OF ENGLAND), was a nephew of this Lady Joan (Cromwell) Barrington. Therefore, Roger Williams, of Rhode Island and Oliver Cromwell must have known each other quite well. (see included Cromwell/Williams information, below).

Oliver Cromwell married Elizabeth Bourchier, whom he probably met at the home of his aunt - Lady Joan Barrington. Lady Barrington was a close neighbor of Sir James Bourchier, father of Elizabeth Bourchier.

Descent (including) JOHN WILLIAMS Son: MORGAN WILLIAMS, MARRIED KATHERINE CROMWELL, eldlest dau. of Thomas Cromwell, Earl of Essex. Son: SIR RICHARD WILLIAMS, married Frances Murfyn, daughter of Sir Thomas Murfyn, Lord Mayor of London. (King Henry VIII had a Cromwell ancestry, which had "died out" and asked Sir Richard Williams to change his name to CROMWELL. so that the name could be perpetuated. Sir Richard did so. and was Knighted etc. ) Son: Sir Henry Williams alias Cromwell, Knight, married Joan Warren, dau. of Sir Ralph Warren, Twice Lord Mayor of London. Children: (including) 1. Robert Cromwell, married Elizabeth Steward Son: OLIVER CROMWELL, LORD PROTECTOR OF ENGLAND. 2. Joan Cromwell, who married Sir Francis Barrington, Bart. Then, according to Morrison's book information: ROGER WILLIAMS, BROTHER OF ABOVE SIR RICHARD WILLIAMS alias CROMWELL - Married Margaret Mathew Son: John Williams Son: John Williams married Ann Weston Son: SYDRACH WILLIAMS AND ANNE PINNER Son: Roger Williams married Joan ____________. NOTE: I believe this line to be in error! ▼References


Charters Rhode Island

By 1643 Williams's colony had grown to four settlements—Providence, Portsmouth, Warwick, and Newport—on Narragansett Bay. In 1644 Williams made a trip to England and secured a charter for a self-governing colony called Rhode Island, a name he chose because Aquidneck Island reminded him of the Greek island of Rhodes. After challenges to the legality of the charter in 1651, Williams served as president from 1654 to 1657 in order to guarantee the continuance of political and religious freedoms. During the first year of his presidency Jews settled in Newport, then Quakers followed in large numbers. Williams's own tolerance was eventually tested by the Quakers because they seemed to ignore the Bible and Christ in favor of the "inner light" possessed by all Christians. When George Fox, the founder of the Religious Society of Friends, visited Newport in 1672, Williams was determined to confront him in a debate. Now over seventy years old, Williams dragged his frail body into a boat and rowed alone the thirty miles to meet Fox. The Quaker leader had already departed, so Williams engaged Fox's associates in a battle of published words.


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