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Wann hörte England auf, ein päpstliches Lehen zu sein?


Im Jahr 1213 übergab König John England dem Papsttum und machte es zu einem päpstlichen Lehen, wo dem Papst jährliche Tribute gezahlt werden sollten. König Edward I. handelte jedoch nicht als Vasall des Papstes, da er mit Papst Bonifatius VIII. in Konflikt geriet, als er den Klerus besteuerte und sich den Befehlen des Papstes widersetzte, den Krieg in Schottland zu beenden.

Hat England zu diesem Zeitpunkt offiziell aufgehört, ein päpstliches Lehen zu sein?


KURZE ANTWORT

Aus Sicht des englischen Königs und des englischen Parlaments hörte England 1365 auf, ein päpstliches Lehen zu sein.

Im Jahr 1365 debattierte das Parlament über den jüngsten päpstlichen Antrag und kam zu dem Schluss, dass die ursprüngliche Übergabe des Reiches durch Johannes ungültig war, da die Zustimmung der Bischöfe fehlte. Dies markierte das formelle Ende der englischen Anerkennung der Souveränität des Papstes.

Bereits 1245, während des Papsttums von Innozenz IV., Heinrich III. protestierte (vergeblich) gegen die jährlichen 1.000 Mark, die das päpstliche Lehen mit sich brachte, und es gab zumindest einige Zahlungsverzögerungen. Auch gegen Ende seiner Regierungszeit Edward I zahlte durchweg nicht und Edward II auch nicht (trotz Versprechen). Edward III hat nur eine symbolische Zahlung geleistet und weigerte sich, alle ausstehenden Zahlungen anzuerkennen.**

Das Papsttum, auf der anderen Seite,

hat nie offiziell seinen Anspruch auf Tribut, Volkszählung oder Oberherrschaft aufgegeben.

Der Autor des hier zitierten Artikels, Professor Nicholas Vincent von der University of East Anglia, fügt hinzu:

zwei weitere Tatsachen sind zu beachten. Seit der angelsächsischen Zeit wurde von England eine Abgabe, die als Peter's Pence bekannt ist, an Rom gezahlt, die als "Zählung" bezeichnet wird und die Unterwerfung unter das Papsttum impliziert, wenn auch von der englischen Kirche und nicht vom König erhoben.

Diese „Volkszählung“ wurde noch 1534, kurz vor dem endgültigen Bruch Heinrichs VIII. mit Rom, durchgeführt. Zweitens gab es vor Johanns Taten im Jahr 1213 sowohl in England als auch in Rom Gerüchte, wonach bereits Johanns Vater, König Heinrich II., den Papst nicht nur als seinen geistlichen Herrscher, sondern auch als seinen Lehnsherrn anerkannt hatte.


EINZELHEITEN

Der Anfang: König John

Der Tribut, dem König Johann zustimmte, betrug 1000 Mark, davon 700 für England (einschließlich Wales) und 300 für Irland. Neben dieser jährlichen Hommage und Peters Pence sammelte der Papst auch

Nebenabgaben zu verschiedenen Zwecken, die von Zeit zu Zeit eine außerordentliche Geldforderung erforderten und nicht durch Peters Pence gedeckt werden konnten. Tallagen für Kreuzzüge, Zehnten, feudale Geldbußen und Subventionen fallen in diese Gruppe.

Quelle: Margaret Katherine Theilen, 'Opposition to Papal Taxation in England under Innocent IV' (Masterarbeit, 1913)


Erste Einwände: König Heinrich III

Es überrascht daher nicht, dass 1365 nicht das erste Mal, dass König und Parlament Einwände gegen die jährliche Tribut erheben. Im Vorfeld des Ersten Konzils von Lyon im Jahr 1245 von Papst Innozenz IV. bereitete Heinrich III. einen Brief vor

einen Bericht über die "abscheulichen Erpressungen" des Papstes und seiner Legaten und Beamten.

die Engländer besonders erziehen wollten, war die Abschaffung des jährlichen Tributs, mit dem ihr Königreich seit 1213 belastet war. In London wurde ein Parlament über die diesbezüglich zu treffenden Maßnahmen abgehalten. Sie behaupteten, die Allgemeinheit Englands habe der Zessung nie zugestimmt, und baten darum, von der Zahlung der tausend Mark im Jahr befreit zu werden.

Quelle: Theilen

Der Papst winkte englische Einwände ab. Theilen sagt unter Berufung auf die Chronisten Matthew Paris und Thomas Walshingham über das Vorgehen des Papstes:

Gegen Ende des Rates teilte er den englischen Vertretern mit, dass sie ihre Forderungen nicht erhalten würden. Die Agenten gingen wütend und schworen mit "schrecklichen Eiden", dass sie niemals den Tribut zahlen oder zulassen würden, dass Einnahmen aus ihrem Reich erpresst werden. Innocent wartete geduldig auf seine Zeit. Kurz bevor sie nach Hause aufbrachen, rief er sie vor sich und zwang jeden von ihnen, sein Siegel an "dieser abscheulichen Tributurkunde, der König Johann von unglücklichem Andenken" zugestimmt hatte, anzubringen. Die Bischöfe, die „aus Angst unentschuldbar verweichlicht“ wurden, taten, was er ihnen sagte, „zum ungeheuren Vorurteil von König und Königreich“.

So zahlte Heinrich III. trotz seiner Wut weiterhin den Tribut:

Sowohl im Jahr 1246 als auch in den beiden folgenden Jahren drängte Innozenz Henry, die jährliche Abgabe zu zahlen. 1249 finden wir, dass nur noch fünfhundert Mark unbezahlt sind, was beweist, dass die feudale Verpflichtung Englands gebührend anerkannt wurde.


Zahlungskürzung: Könige Edward I & II

Edward I. (1272-1307) zahlte zumindest einen Teil des Tributs bis in die späten 1290er Jahre - er hatte gute Beziehungen zu Papst Gregor X. (1271-76), der ein persönlicher Freund war und als bedeutendster europäischer Kriegerkönig seiner Zeit war die „große Hoffnung“ der Päpste, einen weiteren Kreuzzug ins Heilige Land zu führen. Zahlungen wurden um 1297 eingestellt; sein Sohn und Nachfolger Edward II. erkennt dies gebührend an:

1317 erkannte Eduard II. an, dass der jährliche Feudaltribut von 1000 Mark seit 24 Jahren nicht gezahlt worden war, und sein Agent verpflichtete sich feierlich, die Rückstände in Raten zu begleichen. Dieses Versprechen wurde nie erfüllt.


Endgültige Ablehnung: König Edward III

Sein Sohn und Nachfolger Edward III. war mit Zahlungen nur unwesentlich weniger verspätet. Obwohl er 1333 1.000 Pfund bezahlte (Anmerkung: Die Katholische Enzyklopädie sagt, die letzte Zahlung war 1343), lockerten die englischen Könige eindeutig ihre Verbindungen zu Rom:

Von der Zeit an, als er regierte, hatte Edward sich ständig geweigert, dem Papst Tribut zu zahlen oder ihn als seinen Oberherrn anzuerkennen. Also schickte Urban V die Abrechnung: Tausend Mark jährlicher Tribut mit dreiunddreißig Jahren Zahlungsrückstand bei Zinseszinsen.

… wenn sein Vasall, der König von England, … seinen Bund nicht durch eine sofortige Einigung vollständig einlösen würde, würde Edward vorgeladen werden, persönlich vor seinem Oberherrn in Avignon zu erscheinen. Der auf französischem Territorium ansässige Papst machte seine Forderung für den englischen Stolz besonders ärgerlich.

Es überrascht nicht, dass diese päpstliche Forderung inmitten des Hundertjährigen Krieges zwischen England und Frankreich nicht gut ankam. Tatsächlich führte die Zahlungsaufforderung dazu, dass Peters Pence „für eine Weile“ nicht bezahlt wurde:

Dieser Anspruch wurde vom Parlament nachdrücklich zurückgewiesen und die päpstliche Oberhoheit aufgegeben. Eine Zeitlang wurde sogar die Zahlung von Peters Pence eingestellt. Es war möglicherweise bei dieser Gelegenheit, aber wahrscheinlicher im Jahr 1374, dass Wycliffe vom König beauftragt wurde, eine Antwort zu schreiben, die den päpstlichen Anspruch widerlegte. Die päpstliche Macht über die englische Kirche wurde offensichtlich gelockert.

Quelle: M. W. Patterson, 'A History of the Church of England' (PDF herunterladen)


Tl; DR

Nein, Edward III. zahlte 1333 einen symbolischen Tribut von 1.000 Pfund (in der Erwartung, im Gegenzug päpstliche Gefälligkeiten zu erhalten).

1365 debattierte das englische Parlament über die jüngste päpstliche Tributforderung. Sie kamen zu dem Schluss, dass die ursprüngliche Übergabe des Reiches durch Johannes an den Papst ungültig war, da ihr die Zustimmung der Bischöfe fehlte. Aus Sicht der Engländer bedeutete das, dass England eigentlich nie ein päpstliches Lehen gewesen war.

Da nach diesem Datum kein englischer König dem Papst als Vasall Tribut zollte, scheint 1365 das Jahr zu sein, in dem England aufhörte, ein päpstliches Lehen zu sein.


Hintergrund

Als König Johann 1213 England dem Papsttum übergab, stimmte er auch zu, dem Papst einen jährlichen Tribut von 1.000 Mark (1 Mark war 13 Schilling und 4 Pence wert) zu zahlen. Dieser Tribut wurde nie regelmäßig gezahlt, obwohl er von Zeit zu Zeit bis ins 14. Jahrhundert hinein gezahlt wurde.

„… aus eigenem guten und spontanen Willen und auf allgemeinen Rat unserer Barone bieten wir Gott und seinen Aposteln SS Peter und Paul, unserer Mutter der Heiligen Römischen Kirche und unserem Herrn Papst Innozenz III und seine katholischen Nachfolger, das ganze Königreich England und das ganze Königreich Irland mit all ihren Rechten und allem Zubehör…“

„… Als Zeichen dieser unser immerwährenden Opfers und Zugeständnisses werden und beschließen wir, dass die römische Kirche aus den eigenen und besonderen Einkünften unserer besagten Königreiche anstelle aller Dienste und Zahlungen, die wir für sie leisten sollten, jährlich die römische Kirche erhalten soll , unbeschadet der Zahlung der Petri-Pens, tausend Mark fünfhundert am Fest des Michael und fünfhundert an Ostern, d. h. siebenhundert für das Königreich England und dreihundert für das Königreich Irland, vorbehaltlich des Unterhalts für uns und unsere Erben unserer Gerichtsbarkeit, unserer Privilegien und königlichen Hoheiten."

  • Konzession des Königreichs an den Papst von König John vor Pandulf, dem päpstlichen Legaten in Dover am 15. Mai 1213, und erneuert in London, vor Nicholas, Bischof von Tusculum, am 3. Oktober 1213

Beachten Sie, dass dies die Zahlung von Peters Pence ausdrücklich ausschloss.


Im Gegenzug erließ der Papst eine päpstliche Bulle, die England unter seinen Schutz stellte.

Mit der Begründung, England sei ein päpstliches Lehen, erließ Papst Innozenz III. am 24. August 1215 eine päpstliche Bulle, in der er erklärte: Magna Carta null und nichtig zu sein. Die Begründung war, dass die Charta seine Rechte als Lehnsherr verletzt hätte.


König Johanns Sohn, Heinrich III., unterhielt während seiner gesamten Regierungszeit enge Beziehungen zum Papsttum, wobei päpstliche Gesandte an seinem Hof ​​(wie Pandulf Verraccio) in vielen Angelegenheiten ein Vetorecht hatten.

Wie Sie jedoch bemerken, hatten Johns Enkel, König Edward I., und Urenkel, König Edward II., keine so herzlichen Beziehungen zum Papst. Wie Sie sagen, ging es hier zum Teil um das Recht des Königs, die englische Kirche zu besteuern, und auch um ihre anhaltenden Kriege in Schottland. Die vom Papst wahrgenommene (und angesichts des päpstlichen Exils in Avignon vielleicht nicht überraschend) parteiische Unterstützung der Könige von Frankreich bei den Verhandlungen zwischen den beiden Königreichen war jedoch sicherlich nicht hilfreich.


Zahlung von Tribute

Es scheint, dass (zumindest zeitweise) während der Regierungszeit von Heinrich III. Tribut gezahlt wurde.

Aufgrund der zunehmenden Distanz zwischen den englischen Königen und dem Papsttum während der Regierungszeit von Edward I. und Edward II. wurde die Zahlung jedoch seltener, und zwischen 1300 und 1330 wurde überhaupt kein Tribut gezahlt.

Edward III. zahlte 1333 einen Tribut von 1000 £, und das ist die letzte Zahlung, für die ein Dokument vorliegt (obwohl wir Kopien der Zahlungsaufforderungen des Papstes haben).

Die Parlamentsdebatte im Jahr 1365 wurde durch eine päpstliche Forderung nach nicht bezahlten Tributrückständen ausgelöst. Wie Rev. M.W. Patterson in seinem 1929 Geschichte der Church of England:

Im Jahr 1365 war der Papst ungeschickt genug, die von König Johann für sich und seine Nachfolger versprochenen Tributzahlungen zu verlangen. Dieser Anspruch wurde vom Parlament nachdrücklich zurückgewiesen und die päpstliche Oberhoheit aufgegeben.

  • p156

Da nach diesem Datum kein englischer König dem Papst als Vasall Tribut zollte, scheint 1365 das Jahr zu sein, in dem England aufhörte, ein päpstliches Lehen zu sein.


Ablehnung durch das Parlament

Soweit ich das Argument verstehe, hat das Parlament anerkannt, dass es König John freisteht, das Königtum aufzugeben (d. h. abzudanken), aber er konnte die Nachfolge nicht ändern, und sobringe sein Reich unter die Unterwerfung eines anderen“, ohne die Zustimmung der Barone und Bischöfe (der Räte, die die Vorläufer des Parlaments waren). Sie stellten auch fest, dass John das Königtum unter Zwang aufgegeben hatte.

Obwohl der Papst das Oberhaupt der Kirche gewesen sein mag, hatte er keine formelle Position in den Räten von England. Da Johannes nicht die Zustimmung der Bischöfe hatte, behauptete das Parlament, als er das Königtum aufgab, dass sein kleiner Sohn (Heinrich III.) automatisch König und nicht der Papst geworden war.

Der folgende Auszug aus Cobbetts Parlamentsgeschichte Englands beschreibt, wie Edward III. die Forderung des Papstes an das Parlament stellte, und dokumentiert ihre Antwort:

... Danach machten beide Häuser wie üblich die Nominierung von Empfängern und Versuchspersonen von Petitionen und vertagten sich auf den nächsten Tag, wenn der chan. In Gegenwart des Königs, der Herren und des Gemeinwesens, sprach er noch einmal und sagte ihnen, "dass er sie am Vortag im Allgemeinen über den Anlass ihrer Zusammenkunft informiert habe, und dass sie es jetzt genauer wissen sollten; eine Angelegenheit von großer Wichtigkeit, ihnen mitzuteilen.“ Sein Maj. hatte kürzlich die Nachricht erhalten, dass der Papst in Anbetracht der Huldigung, die John K. von England früher dem Stuhl von Rom erwiesen hatte, und der von ihm gewährten Tribute an den besagten Stuhl, beabsichtigt, seinen Maj. zu zitieren, an seinem Hof ​​in Avignon zu erscheinen, um sich für seine Versäumnisse zu verantworten, indem er nicht das tat, was der besagte König, sein Vorgänger, für ihn und seine Erben, Könige von England. Daraufhin verlangte der König den Rat seines Parl, wie er am besten vorgehen sollte, wenn ein solcher Prozess gegen ihn ausgehen sollte." Die bps. Lords und Commons, die bis zum nächsten Tag gewünscht werden, ihre Antwort zu geben; Als sie nach gründlicher Überlegung wieder versammelt waren, erklärten sie wie folgt: „dass weder König Johann noch irgendein anderer König sich selbst, sein Reich und Volk ohne ihre Zustimmung einer solchen Unterwerfung unterwerfen könnten; und wenn es geschah, so geschah es ohne Zustimmung des Parlaments und im Gegensatz zu seinem Krönungseid; dass er notorisch dazu gezwungen wurde durch die Notwendigkeit seiner Angelegenheiten und die Ungerechtigkeit [sic] der Zeit; Daher erließen die besagten Stände, dass, falls der Papst durch ein Verfahren oder auf andere Weise versuchen sollte, den König und seine Untertanen zu zwingen, das zu tun, was er behauptet, in dieser Hinsicht zu widerstehen und Widerstand zu leisten ihn nach Kräften.”

Dieser Salon blieb bis zum 11. Mai bestehen…

  • Cobbett, William: COBBETT's Parliamentary History of England, Vol 1 (meine Betonung)

Auch die Zahlung von Peters Pence wurde in den 1520er Jahren unter Edward III. vorübergehend ausgesetzt. Wikipedia stellt fest, dass:

1366 und noch einige Jahre danach wurde sie wegen der Eigensinnigkeit des Papstes abgelehnt.

Auch spätere Könige würden die Zahlung zurückhalten, um Druck auf den Papst auszuüben. Abgesehen von diesen Unterbrechungen wurde Peter's Pence jedoch weiterhin von der englischen Kirche bezahlt, bis er 1534 vom Reformationsparlament vollständig abgeschafft wurde.


Weitere Quellen

  • Ann Deeley: Päpstliche Vorsorge und königliche Patronatsrechte im frühen vierzehnten Jahrhundert, English Historical Review, 1928
  • C. Warren Hollister: King John and the Historians, Journal of British Studies Bd. 1, Nr. 1, (Nov. 1961), S. 1-19
  • Thomas B. Lenihan: „The English Church Shall be Free“: Wurzeln der Reformation von Wilhelm I. bis Heinrich VIII., Magisterarbeit, 2011
  • Thomas W. Smith: 'The Development of Papal Provisions in Medieval Europe', History Compass, 13 (2015): S. 110-121
  • Benedict Wiedemann: Päpstliche Oberhoheit und Protektion des Königs, um 1000-1300, Dissertation, 2017